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题目
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“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为
A.智者学派B.苏格拉底C.康德D.伏尔泰

答案
A
解析

试题分析:提取材料关键词“流于诡辩”“拓展了哲学的领域”“把哲学从天国带到人间”,结合所学知识可知材料所指为智者学派,选A项。B项反对智者学派的诡辩论,主张知识即美德,认识人自己;C项是启蒙运动的思想家,主张人非工具,在个人解放的同时不要损害到别人的利益;D项主张开明君主制。因此BCD均错误。
点评:智者学派是古希腊时期的重要的哲学派别,研究的是人和社会,强调人的决定作用,但是其学派否定真理、美德等客观标准,对个人极端主义打开了方便之门。与此相关的知识点如苏格拉底和亚里士多德的观点也需要掌握。
核心考点
试题【“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为(   )
A.希腊最早进入奴隶制社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学

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西方的人文精神经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。阅读材料,回答问题。(17分)
材料一 智者学派的代表人物普罗塔哥拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
(1) 材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义?  (3分)
材料二  1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。

(2) 据材料二,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?(4分)
材料三 “很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得赦罪或全部免罚。
——摘自《九十五条论纲》
(3)“九十五条论纲”蕴含马丁•路德怎样的主张?(4分)该主张是如何发展人文主义精神的?(3分)
材料四 伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”   
(4)你是否同意材料四中对伏尔泰的评价?说明你的理由。(3分)
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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”

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古希腊著名的医生希波克拉底在论及当时社会上流行的“圣病”羊痫风时断定:“这种被称为‘圣病’的疾病并不比其他疾病更神圣。人们之所以认为它神圣,仅仅是因为他们不了解它。”对希波克拉底的话理解最准确的是                          
A.希波克拉底已经找到了治疗羊痫风的方法
B.古希腊拥有当时世界上最先进的医学
C.古希腊当时已经出现人文精神
D.希波克拉底是个唯物主义者

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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
A.人的主观感受的重要性B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论D.人的客观存在的重要性

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