题目
题型:不详难度:来源:
A.数的对称是艺术的价值取向 |
B.万事不以神的尺度为标准 |
C.以人的尺度来衡量世间万物 |
D.外在的美胜于内在的美德 |
答案
解析
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中古希腊人“干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例”说明了古希腊人注重以人的尺度来衡量世间万物,故C项符合题意,A B D三项表述的含义在材料中没有体现。
点评:西方人文主义精神的发展经历了古希腊时期人文主义的觉醒、文艺复兴和宗教改革时期的恢复和发展及启蒙运动的高潮三个重要阶段,每一阶段人文主义的内容和表现各不相同。古希腊时期是西方人文主义精神的起源或开端时期,其人文主义的精神特质是从关注神等超自然力量转向关注人本身或人类社会。文艺复兴时期的人文主义精神颇有特色,那就是歌颂现实生活的美好,质疑教会的腐朽与黑暗,反对教会的禁欲苦行和来世幸福。
宗教改革时期的人文主义体现在个人宗教信仰的自由,而启蒙运动时期的人文主义则过多地表现为理性。
核心考点
试题【古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A.数的对称是】;主要考察你对苏格拉底等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.以人和人类社会为探索的主题 |
B.有思想力的人是万物的尺度 |
C.以人的感觉为判定万物的准绳 |
D.强调道德行为是以知识为基础 |
A.苏格拉底属于智者学派 |
B.苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会 |
C.苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期 |
D.智者学派比较重视人的伦理道德 |
A.科学思想 | B.无神论思想 |
C.人文主义思想 | D.民主思想 |
材料一 著名的《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯在分析“希腊的奇迹”时提出了两点解释:希腊人所处的地理位置易于吸收东方文化的成果;城邦的出现并持久地存在,是促成希腊人取得非凡成就的第二个要素。德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯更明确地指出:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础。”......恩格斯的著名论断:“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。”......柏雷在其名著《思想自由史》中说:“希腊最幸运的,就是没有《圣经》。没有《圣经》这件事,就是他们自由的表现,也是他们能得到自由的重要条件。”
——张广智《民主政治、理性观念与中庸之道——试析古希腊人的“思想自由”说》
材料二 欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
材料三 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)
材料四 当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导 。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
请回答:
(1)依据材料一,概括古希腊先哲精神觉醒的历史条件。(4分)
(2)结合所学知识分析材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?(6分)
(3)概括材料三的基本观点及其共同精神。(4分)
(4)结合材料,运用所学知识论证材料三阐述的观点。(8分)
A.认为人要追求尽善尽美的境界 | B.物质受精神世界形式的支配 |
C.真理高于—切的信念 | D.认为友情和真理同等重要 |
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