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题目
题型:江西省月考题难度:来源:
与黄宗羲、顾炎武相比,下列各项中能体现王夫之思想特点的是[     ]
A.“颠倒千万世之是非”
B.“天下为主,君为客”
C.“经世致用”
D.“天地之化日新”
答案
D
核心考点
试题【与黄宗羲、顾炎武相比,下列各项中能体现王夫之思想特点的是[     ]A.“颠倒千万世之是非”B.“天下为主,君为客”C.“经世致用”D.“天地之化日新”】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于  [     ]
A.反对君主专制
B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会
D.反对中央集权的封建制度
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在对事物的认识方面,存在着两种相反的认识论,即唯物论与唯心论,明末清初的王夫之是杰出的唯物论思想家,他曾提出“天下惟器而已矣”,“据器而道出”,他所说的“器”是指  [     ]
A.客观存在的事物
B.人们的感知器官
C.科学的实验仪器
D.万物发展的规律
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李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反传统、反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映资本主义萌芽时代的要求

[     ]

A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②④
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公。”其思想的进步性在于[     ]
A.反对君主专制王权
B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会
D.反对中央集权的封建制度
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“在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是[     ]
A.阐释了佛教的“生死轮回”
B.宣传了“制天命而用之”的思想
C.批驳道家思想
D.与“天人感应”说针锋相对
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