题目
题型:不详难度:来源:
A.经世致用思想 | B.批判君主专制思想 | C.自由平等思想 | D.重农抑商思想 |
答案
解析
试题分析:分析题干材料,实际上给出了解题的方向,即儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近的表现,分析所给选项,A项是顾炎武的主张,不属于共同主张,排除A。B项是黄宗羲和顾炎武、王夫之等共同的思想主张,但此项是明显的政治主张,与题干中的“国计民生”不相符,“国计民生”应该更趋向于指国家的经济和人民的生活,排除B。D项是封建政府的传统经济思想,与题干明显不符,所以答案为C。
点评:传统难度很大,解题的关键是要理解“国计民生”这一概念,并且要准确理解题干所表达的主旨,本题考查的是学生的分析理解能力。
核心考点
试题【明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想:A.经世致用思想B.批判君主专】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.对正统思想进行了大胆批判 | B.反对盲从孔子 |
C.提出绝假纯真的“童心说” | D.认为“理”就在百姓日常生活中 |
A.宋明理学的统治地位丧失 |
B.对传统儒学地位的彻底否定 |
C.对传统儒家思想的批判继承 |
D.倡导“自由”“平等”的思想 |
A.穿衣吃饭,即是人伦物理 | B.严以治吏,宽以养民 |
C.天下兴亡,匹夫有责 | D.工商皆本 |
A.民为贵,社稷次之,君为轻 | B.制天命而用之 |
C.天人感应,君权神授 | D.为天下之大害者,君而已矣 |
A.“为天下之大害者,君而已矣” |
B.“天下兴亡,匹夫有责” |
C.“有好女子便立家,何必男儿” |
D.“大贾富民也,国之司命也” |
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