题目
题型：0115 同步题难度：来源：
B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D．“民为贵，君为轻，社稷次之”
答案
核心考点
试题【中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 [ ]A．】；主要考察你对宋明理学等知识点的理解。[详细]
举一反三
B、心学广泛传播
C、以“理”为核心的新儒学体系形成
D、出现了批判君主专制的民主思想
B．提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
C．宣称儒家仁义是最高的道，提出“道统”思想
D．指出唐朝的根本弊端在于不重儒家纲常伦理
材料一 程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲。”
材料二 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
材料三 王守仁：“心即理…知行合一…致良知为圣人教人第一义”。
材料四 朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
材料五 程颐：“饿死事小，失节事大。”
材料六 张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”
请回答：
（1）材料一中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？
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（2）材料二和材料三朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？
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（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？
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（4）我们今天对宋明理学应采取什么态度？
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