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题目
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王夫之认为“静止是相对的,运动是绝对的。”这种思想类似于下列哪位思想家的主张 [     ]
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.董仲舒
答案
B
核心考点
试题【王夫之认为“静止是相对的,运动是绝对的。”这种思想类似于下列哪位思想家的主张 [     ]A.孔子B.老子C.孟子D.董仲舒 】;主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是:[     ]
A.法家、道家、儒家
B.道家、儒家、法家
C.墨家、法家、道家
D.儒家、法家、墨家
题型:上海月考题难度:| 查看答案
有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性,而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为

[     ]

A.老子的“无为”思想
B.苟子的“天行有常”思想
C.庄子的“齐物”思想
D.墨子的“尚同”思想
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“五代不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。”持有这一主张的学派是 [     ]
A.儒家 
B.道家 
C.法家 
D.墨家
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高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演老子的同学所设计的台词应是  [     ]
A.“天法道,道法自然”
B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.“为政以德,爱惜民力”
D.“以法治国,中央集权”
题型:云南省同步题难度:| 查看答案
秦朝统一全国后,皇帝集各种权力于一身。随着专制主义政治体制的建立,文化成为政治权力的附庸,文化氛围由生动活泼转为死气沉沉。这句话反映的历史背景是 [     ]
A.孔子的儒家思想提倡“己所不欲,勿施于人”,所以文化成为当时统治权力的附庸
B.法家思想成为秦朝的统治思想
C.道家的“无为而治”思想被秦朝统治者采纳
D.儒家思想的本质是消极、保守的,所以秦朝时的文化氛围比较死气沉沉
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