题目
题型:同步题难度:来源:
结合以下材料和所学知识,回答下列问题。
材料1:2009年9月26日,在中国古代“至圣先师”孔子诞辰2560周年之际,联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这项由济宁市申请设立的“孔子奖”,被联合国教科文组织列为最高级别国际奖项。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项,主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。
材料2:中国古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾学堂的墙壁正中都挂着孔子像(如下图)。
(2)材料2的这种情况最早可能出现在什么时期?这一时期儒家思想出现了哪些变化?
(3)近代以来直至19世纪末,儒家思想的正统地位逐步动摇。简要分析其原因。
(4)综合上述材料,谈谈在构建社会主义和谐社会的过程中,我们应该如何对待中国传统文化?
答案
(2)西汉。变化:董仲舒提出了“天人感应、君权神授”;主张“罢黜百家、独尊儒术”,儒家思想成为封建社会的正统思想。
(3)原因:中国民族资本主义的逐步发展,民族资产阶级队伍逐步壮大。西方民主思想的传播。
(4)本着传承文明、创新文化的宗旨,取其精华,去其糟粕。
核心考点
试题【一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神。中华民族几千年延续下来的仁爱和谐、敬长知礼、奋发图强等传统文化体现了中国的国魂和中华民族的精神。两千多年】;主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
(1)战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?
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(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。
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(4)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
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展览一 人类文明的“轴心时代”
德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的轴心时代。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制
D.实行人治或法治
B.代表没落的奴隶主阶级的利益
C.宣扬自己的哲学思想,教育更多的子弟
D.对现实社会制度失望,力图构建和谐社会
材料1:中国古代人文主义者认为:在人与人之间应保持一种和谐的关系,互相关心互相爱护……一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出一系列符合社会发展需要的礼法模式……要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在……而人民之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
材料2:早在公元前5世纪,以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派,开创将人的活动和创造性,人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向,在研究中,普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题。此后的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等继续这一命题的研究,他们的思想直接成为西方自由主义者关于民主基础上的法律和“法律下的自由”的思想渊源,以及建立法律统治的正当理由。从此意义上 讲,人文精神构成西方法治理论的精神底蕴。
请回答:
(1)据材料1,概括中国古代人文主义的主要观点。
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(2)据材料2,联系希腊先哲的贡献,说明希腊先哲的思想是西方人文精神的发端。
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(3)结合材料1、2,简要谈谈你对人文精神的认识。
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