孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源                                                                                                                                   [     ]
A．二人所处的时代不同
B．代表的阶级利益不同
C．学术思想不同
D．谈论的问题不同

答案

核心考点

试题【孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源】；主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]

举一反三

某班同学在历史课上开展以“历史：中国与世界”为主题的学习和探究活动。回答以下问题。探究问题一：东西方历史发展的异与同中国的春秋战国时代与希腊的古风到古典时代不仅在时间上大体相当，而且在经济、社会发展阶段和时代特征上也存在诸多相似之处……普通人有了更多的发财致富和向社会上层攀升的机会，人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来…… —王大庆《本与末：古代中国与古代希腊经济思想比较研究》
（1）依据所学知识解读这一段论述中的以下观点。
①从人的社会地位变迁的角度说明“普通人有了更多的……向社会上层攀升的机会”
春秋战国__________________________________________________
古代希腊__________________________________________________
②从思想史的角度说明“人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来”
春秋战国__________________________________________________
古代希腊__________________________________________________ 探究问题二：近代主权国家意识和中外交往清政府长期以来把外国视为“蛮夷之邦”、“藩属之邦”，以天朝上国自居，这时的中外交往是宗主国与“藩属之邦”之间的交往，兼管外事的中央机构——礼部和理藩院是管理“藩属之邦”的机构。近代以来，中国逐渐理解了西方的国家和主权的观念：认识到欧洲列强实际上构成了世界的政治中心，于列强并峙之中，中国不但不足以称“万邦宗主”，平起平坐也难以达到。有识之士开始用新词代替“夷”字，对于西方国家或称“外国”，或称“西洋”。外交文书中也以“大清国”和“大英国”“大法国”等对应。（据李斌著《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》）（2）依据以上材料分析从清前期到晚清时期中国人世界意识的变化。并结合所学知识分析变化的原因。你如何评价这种变化？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究问题三：拓展新中国的国际空间新中国成立以后，虽然历经曲折，我国的国际交往不断扩大和深入，促进了我国的社会的发展和经济建设，也有利于战后世界的和平与发展。

上表中的A、B、C表示建国以来，我国在不同的历史时期，与不同社会制度和不同发展程度的国家发展关系的几个重要的时段。（例如，D时段表示90年代前期中国与发展中国家的关系，此时段不是选择作答的内容）（3）任选A、B、C中的一个时段，分析在该时段，与相应类型的国家发展关系的背景、政策和意义。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究问题四：世界经济体系与中国改革开放以来，中国积极参与国际经济竞争，发展外向型经济，第二次世界大战以后的世界经济体系对于中国经济的稳定与发展也产生了重要的影响。

战后世界资本主义经济体系
（4）战后世界经济体系三大支柱中的③是____。简要说明该组织的宗旨、作用以及后来的沿革。
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孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在
①把孔子“仁”的思想具体化    ②进一步明确了君与民之间的关系
③指出了得民心的重要性        ④主张“尚贤”、“非攻” [     ]
A．①②③
B．②③
C．①③
D．①②④

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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是　　　　 [ ]
A．不以人助天　　　
B．制天命而用之　　　
C．天地不仁，以万物为刍狗
D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是　　　　　[ ]
A．天行有常　　　　　
B．人性本恶　　　　
C．礼法并用　　　　
D．民水君舟

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小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括
①孔子的“仁”“礼”主张 ②董仲舒的天人感应学说
③宋明时期的程朱理学思想 ④明清之际的反传统思想 [ ]
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④

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