题目
题型:专项题难度:来源:
材料一 《史记·匈奴列传》:“元鼎(汉武帝年号)四年,汉度河(度河:指今宁夏和内蒙古境内南北走向的黄河段)自朔方(今内蒙古杭锦旗北)以西至令居(今甘肃永登县),往往通渠,置田官吏卒五六万人。”《史记·平准书》:“元鼎六年,数万人度河,筑令居,初置张掖、酒泉郡,而上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之。”
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(2)根据材料及所学知识,简要分析西汉政府在黄河上游地区活动的影响。
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(3)研究西汉时期黄河上游自然环境的变化,收集一手史料的主要方法有哪些?
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答案
(2)积极方面:促进了当地经济的发展;巩固了边防;有利于中西交通的畅通等。消极方面:造成环境破坏。
(3)考古;查阅当时的文字记载。
核心考点
试题【阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一 《史记·匈奴列传》:“元鼎(汉武帝年号)四年,汉度河(度河:指今宁夏和内蒙古境内南北走向的黄河段)自朔方(今内蒙古杭锦旗】;主要考察你对汉到元政治制度的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 秦皇汉武统一中国,建立南北统一的文化,以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一,构成我们中华民族古代文化的主体,汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,儒家文化进一步系统化,成为统治阶级的意识形态,并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统,决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年,佛教传入,与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同,佛学的传入则是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大,以致从佛教与儒家的冲突直到合一,其间经历了近千年。
材料二 20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。
(1)材料一中反映了中国古代哪两次文化融合?两次文化融合的结果有何不同?
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(2)根据材料二,分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。
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(3)据上述材料,说明当今人们应该如何对待传统文化,如何处理不同文化之间的关系?
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材料一:秦朝和清朝疆域的示意图。
(1)简要叙述汉、唐、元三代是如何“开疆拓土”的?
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(2)“康雍乾三朝”又是如何“开疆拓土”的?
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(3)从以上历史疆域的变迁中,你认为中国古代历史发展有哪些特点?
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