图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：0128 月考题难度：来源：

图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括

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A．嫡长子继承制
B．神权与王权的结合
C．血缘纽带与政治关系结合
D．“国”与“家”结合

答案

核心考点

试题【图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]

举一反三

与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到的“百姓”，通常是指

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A．贵族
B．平民
C．官僚
D．诸侯

题型：0113 月考题难度：| 查看答案

儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练，在此程序下，从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系，实质上体现了

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A．宗法制
B．分封制
C．王位世袭制
D．郡县制

题型：贵州省期中题难度：| 查看答案

中国服饰在不同的历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉朝的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，元朝的“粗壮豪放”，明朝的“敦厚繁丽”，清朝的“纤巧”。这里的周的“秩序井然”，战国的“清新”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，折射出来的历史现象分别是

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A．宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮的萌发
B．郡县制、百家争鸣、国家富强、经世致用
C．郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行
D．宗法制、百家争鸣、国家富强、理学盛行

题型：黑龙江省期中题难度：| 查看答案

从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”，战国的“清新”，……唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，……无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是

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A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．专制皇权加强、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

题型：福建省月考题难度：| 查看答案

《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A．否定天命神权，重视伦理道德
B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度
D．反对暴政，以儒家思想治理天下

题型：江苏月考题难度：| 查看答案

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