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题目
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《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子(大宗)哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是(  )
A.解决了贵族之间的纷争B.体现了血缘和政治关系的结合
C.实现了中央对地方的有效管理D.形成了等级森严的官僚政治

答案
B
解析

试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。材料中“元子(大宗)哉”可知考查的是宗法制。宗法制度是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结,所以答案选B,而不选A。宗法制与分封制互为表里关系,而分封制是层层分封,并没有实现中央对地方的有效管理,所以C错误。郡县制的设立才逐渐形成了等级森严的官僚政治,所以D错误。
核心考点
试题【《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子(大宗)哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是(  )A.解决了贵族之】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
图一是北京天安门东侧后院古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其特点不包括
A.嫡长子继承制B.神权与 王权的结合
C.血缘纽带与政治关系结合D.“国”与“家”结合

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《史记》中说:“武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚,乃命微子开代殷后,奉其先祀。”这里“周公”和“微子”受封的地点分别是右图中的
A.①②
B.④①
C.④③
D.②①

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据《史记》记载,周公旦灭古唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出
A.成王分封时授予爵位B.成王分封时以桐叶为封国之名
C.成王分封时要举行仪式D.成王分封时是整国授予的

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“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”, “”像宫室屋宇之形,“”可能表示
A.祖先牌位 B.皇帝宝座
C.青铜兵器D.铁制农具.

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甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达,据此我们可以断定商代(   )
A.祖先的地位高于神B.崇拜祖先的宗法观念已经形成
C.王权具有神秘色彩D.国家大事完全通过占卜来决定

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