题目
题型：不详难度：来源：
景城有姜三莽者，勇而戆。一日，闻人说宋定伯卖鬼得钱事，大喜曰：“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖于屠市，足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳，潜行墟墓间，如猎者之伺狐兔，竟不能遇。即素称有鬼之处，佯醉寝以诱致之，亦寂然无睹。一夕，隔林见数磷火，踊跃奔赴；未至间，已星散去。懊恨而返。如是月余无所得乃止。盖鬼之侮人，恒乘人之畏。三莽确信鬼可缚，意中已视鬼蔑如矣，其气焰足以慑鬼，故鬼反避之也。 (选自《阅微草堂笔记》卷八)
小题1:解释划线字的意思（2分）
吾今乃知鬼可缚 （ ） 即素称有鬼之处（ ）
已星散去 （ ） 恒乘人之畏 （ ）
小题2:对“之”字的解释有误的一项是（ ）（2分）
| A．故鬼反避之也：代姜三莽 | B．素称有鬼之处：助词，的 |
| C．宋何罪之有？：助词，宾语前置的标志 | D．莲之出淤泥而不染：的 |
如是月余无所得乃止
小题4:若将这则故事用作初三同学中考前的心理疏导，你将怎样阐发这则故事的寓意？（2分）
答案
小题1:才；向来 ；像流星一样。 常常
小题1:（2分）D
小题1:（2分） 如是月余/无所得/乃止
小题1:（2分） 阐明寓意1分，结合中考心理1分。例如：中考前也有同学畏首畏尾，害怕一些不可预料的事。这好像文中的“鬼”，如果你不怕它，它也就不存在了。我们应该树立自信心，这样困难就有可能避而远之。
解析
核心考点
试题【姜三莽吓退鬼魅（8分）景城有姜三莽者，勇而戆。一日，闻人说宋定伯卖鬼得钱事，大喜曰：“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖于屠市，足供一日酒肉资矣。】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，它们的根深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
如果石缝间只有些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击急风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
小题1:第一自然段写到“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下”。从全文看：
（1）作者为什么说石缝间的生命是“倔强”的？（回答不超过25个字）（2分）
（2）作者为什么会“感动得潸然泪下”？（回答不超过25个字）（2分）
小题2:第三自然段中“生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着”具体是指什么？（2分）
被环境规定着指：____ ____。被环境改变着指：_____ 。
小题3:文章最后写到，“石缝间顽强的生命是生物学和哲学的统一。”这句话的具体含义是什么？（2分）________________________________________ _。
小题4:下列对文章的分析，正确的两项是（4分）（ ）（ ）
| A．石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力，但与松柏相比，它们就只能引起人们的哀怜。 |
| B．本文主要赞美石缝间的三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界。 |
| C．作者借助比较的手法，巧妙地写出了松柏所表现出的与小花小草不同的精神境界。 |
| D．作者对石缝间松柏生长过程的具体描述，让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲学。 |
春之怀古
张晓风
①春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
②那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘、说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。
③春天必然会是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
④而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒适，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣纱时所猛
然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用
一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——“春”。
⑤鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
⑥至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
⑦春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
小题1:给选文中划线字注音。（2分）
啮（ ） 蕊（ ）
小题2:第③段中画线句子，不说“桃花开满了山村水郭”，而说“桃花把所有的山村水郭都攻陷了。”这样写有什么好处？再从文中找一个这样的例子。（3分）
小题3:第四段用想象的笔触写了“春”的名字的来历，其作用是什么？（2分）
小题4:根据例文中的句子，仿写句子。（4分）
例句：一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花。
仿句：一 ，可以 ；
一 ，可以 。
小题5:文章四处说“春天曾经是这样”，并且将文章的题目取为《春之怀古》，请你说说这是为什么？（3分）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
小题1:《马说》一文选自 ，作者________，字________，_____代_________家，是唐宋八大家之首。其散文尤为著名，有________________的美誉。（3分）
小题2:划线字解释有误的一项是（ ） （2分）
| A．食不饱，力不足（食：吃） | B．策之不以其道（道：道路） |
| C．执策而临之（策：马鞭子） | D．食之不能尽其材（材：才能） |
① 食马者不知其能千里而食也
② 食之不能尽其才
小题4:《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”“不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第二段，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？（2分）
小题5:《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”，应该用（？）结束。请你细读原文，揣摩文意，表明你的看法，并说明理由。（2分）
阅读下面的两段文言文，回答问题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠（①），辄（②）以水沃（③）面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重（④）肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（选自《宋明臣言行录）)
注：①昏怠：昏沉困倦。②辄：就。③沃：浇。文中有“洗”之意。④重：兼有两种（事物）。
小题1:解释下列句中的划线的词语。（4 分）
①以是人多以书假余 假： ③或遇其叱咄 或：
②录毕，走送之 走： ④妻子衣食仅自足而已妻子：
小题2:用现代汉语写出下列句子的意思。（3 分）
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
小题3:甲乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？( 2 分）
小题4:下列表述中，不符合文意的一项是（ ）（3分）
| A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。 |
| B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 |
| C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 |
| D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。 |
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏①蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧②取火以化腥臊，而民说③之，使王天下，号之曰燧人氏④。中古之世，天下大水，而鲧⑤、禹⑥决渎⑦。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
（节选自《韩非子·五蠹》）
【注释】①蓏（luǒ）：草本植物的果实。②燧（suì）：取火器。③说（yuè）：喜悦。④燧人氏：古代传说钻木取火的发明者，教人熟食。⑤鲧（ɡǔn）：人名，夏禹的父亲。⑥禹（yǔ）：传说中国夏代的第一个君主，是远古夏部落领袖。他曾经治过洪水。⑦渎（dú）：水流。
小题1:用“／“给文中画线句子划分朗读节奏。（1分）
腥臊恶臭而伤害腹胃
小题2:解释文中划线词语。（2分）
⑴人民不胜禽兽虫蛇( ) ⑵必为新圣笑矣( )
小题3:短文中提到了好几个古代神话传说，请概括出来。（2分）
示例：巢氏构木筑巢
小题4:用自己的话说说这篇短文主旨句的意思。（2分）
小题5:这篇短文告诉我们要勇于创新，请以此内容引用或自创几句名言警句。（3分）
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