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题目
题型:不详难度:来源:
阅读下面的文言文,完成后面的题。(14分)
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
  水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
小题1:解释划线的字。(2分)
(1)风烟俱       净:     
(2)急甚箭       湍:     
(3)猿则百叫无   绝:     
(4)在昼昏       犹:     
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
(2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
小题3:作者描绘富春江山水的奇丽多姿,极有层次。第一段总写____________________之美,概括为“_____________,_____________”八个字;第二段承“异水”二字,抓住“_________”和“________”的特点,具体生动地描绘;第三段承“奇山”二字,多层次多角度展示_________________________之美。(4分)
小题4:说说你对“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句深层意思的理解。(2分)
小题5:“仁者乐山,智者乐水”,古文中有很多写山水之乐的名篇,请你举出两篇来,并分别说说它们表达了作者怎样的情怀。(2分)
答案

小题1:消散 急流 消失 还
小题1:略
小题1:富春江山水 奇山异水 天下独绝 清 急 富春江两岸群山
小题1:这一句主要写人们在奇景中的感受。这儿是一个美好、和谐的世界,在此能使人精神高尚,意气奋发。那些只顾追求个人名利的人,那些被世俗事务缠得晕头转向的人,到这里来看看这雄奇的景象,也会被它吸引,可以冷静一下头脑,让自己的身心得到暂时的休息,让自己的灵魂得到净化。(言之成理即可)
小题1:例:陶弘景《答谢谢中书书》,表达了作者沉醉山水的愉悦之感和与古今知音共赏美景的得意之情。
张岱《湖心亭看雪》,表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
解析

小题1:学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如:负、轩邈 、戾、经纶、窥等。
小题1:学生能学会用自己的语言和原文理解和概括内容,提高对文本的理解能力。
小题1:学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
小题1:只要列举合理,表述作者情怀正确即可。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成后面的题。(14分)风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。  水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读《生命如四季》,然后答题。(15分)
生命如四季。
春天,我在这片土地上,用我细瘦的胳膊,紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块,磕绊着我的犁头,消耗着我成倍的体力。我汗流浃背,四肢颤抖,恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避,在给予我生命的同时所给予我的责任。我须问为什么,也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
夏天,我曾因天旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的云朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着,有风吹过来了,但那阵风强了一点,把那片载着雨滴的云朵吹了过去,吹到另一片土地上。我恨过,恨我不能一下子跳到天上,死死地揪住那片云,求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想!我终于明白,这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是,我不再妄想,我只能在我赖以生存的这块土地上,寻找泉水。
秋天,我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒,心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里,紧紧地贴近心窝,仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人,感叹我收获的微少,我却疯人一样地大笑。在这笑声里,我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具,它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过、恨过、欢笑过,哭泣过,体味过,彻悟过……细细想来,便知晴日多于阴雨,收获多于劳作。只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用化的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日,那生命的黄昏,难道就没有什么事情好做?只是隔着窗子,看飘落的雪花、落寞的田野,或是数点那光秃的树枝上的寒鸦?不,我将冷静地检点自己:我为什么失败,我做错过什么,我欠过别人什么……但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会心安得多!
但我还是有事情好做,我将把这一切记录下来。人们无聊的时候,不妨读来解闷;怀恨的人,也可以幸灾乐祸地骂声:活该!聪明的人也许会说这是多余;刻薄的人也许会敷衍出一把利剑,将我一条条地切割。但我相信,多数人将会理解,他们将会公正地判断我曾做过的每一次。
在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我!
小题1:作者开篇以“生命如四季”点明题旨,在文中作者给“四季”赋予了深刻的寓意,请结合文意用简要的语言仿照“春天,少年时期,耕耘人生”的句式,概括出人生其他三个阶段的生命特点。(3分)
答:夏日,                               。
秋天,             ,                  。
冬日,             ,                  。
小题2:下列语句中划线词的喻义是什么?请结合文意理解,并简要归纳概括。(4分)
(1)夏日,我曾因干旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的云。
(2)望着我干瘪的谷粒,心里有一种又酸又苦的欢乐。
小题3:文中作者说“在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我”,为什么?下面选项中对此理解正确的项是(  )(2分)
A.是因为我在生命的黄昏里找到了属于自己的乐趣,更多地感受到了家庭的温情。
B.是因为我在生命的每一阶段都是认真地做过,付出过,收获了属于自己该收获的果实。
C.是因为在我的生命过程中,我在不毛之地里收获了丰富的人生,我已经很满足了。
D.是因为我虽然已经年老,但在飘雪的冬日,我可以尽情地欣赏冬日旷野的景致,尽兴地与老友在有暖阳的午后聊天,过上自由闲适的生活。
E、是因为每个人的人生都是独有的生命过程,在我自己的生命过程中,有属于我自己的人生体验。我爱过,也恨过;我哭过,也笑过。
小题4:自然万物,皆可启发人之性情,寄托人之思想。朔方的雪让鲁迅先生看出了战斗的精神;扑火的飞蛾,寄寓了巴金对光明的追求……请从下面所给事物中选择一项,谈谈你的所感所想。(2分)
梅花,鹰,风筝,云,烛。
小题5:《雨之歌》中,诗人这样写道:我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒下人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点。  我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神王冠上散落下来,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地。请你也仿照这样的句式,写两句《风之歌》或者《云之歌》。(4分)
我是                                                                       
我是                                                                      
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阅读【甲】【乙】两段文言文,完成后面题目。(13分)
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权 孙权
曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)?但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。  及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】(沈约)孤贫,笃志好学,昼夜不释卷。母恐其以劳生疾,常遣减油灭火。而昼之所读,夜辄诵之,遂博通群籍,善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之,及为郢州,引为安西外兵参军,兼记室。兴宗常谓其诸子曰:“沈记室人伦师表,宜善师之。”
小题1:解释下列句中划线词。(2分)
(1)及鲁肃寻阳(       )     (2)即刮目相待(       )
(3)为郢州 (        )      (4)母其以劳生疾 (        )
小题2:将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)昼之所读,夜辄诵之。
小题3:甲文中孙权告诉了吕蒙哪两种读书方法?这两种读书方法各自的目的是什么?(3分)
小题4:乙文中沈约成才的自身原因是什么?(2分)
小题5:现在社会上有一种“读书无用论”的论调,他们认为读不读书一个样,反正都是出去打工,你同意这个观点吗?说说你的理由。(2分)
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阅读下面的文言文,回答小题。(10分)
【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而***子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相***,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
(节选自《墨子·万事莫贵于义》)
[注释]①今:若,如。②予子冠履:给你帽子和鞋。③为:愿意。
小题1:解释下列句中划线的词。(2分)
(1)故不为得也                          (             )
(2)则冠履不若手足之贵也              (             )
小题2:把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
(2)争一言以相***,是贵义于其身也。
小题3:甲、乙两文都主要运用了哪种论证方法?其中乙文所阐述的观点是什么?(用原句回答)
小题4:请概括甲、乙两文中所论述的“义”的内涵。(2分)
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阅读《送东阳马生序》,完成小题。(共8分)
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列语句中划线词的意思。(2分)
(1)录毕,送之     走:           
(2)白玉之环       腰:           
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
(1) 负箧曳屣,行深山巨谷中
(2) 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享
小题3:本文作者“家贫,无从致书以观”而最终却能学有所成。作者的成功主要取决于他有什么样的思想认识与行为特点?(用原文词句回答)(2分)
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文言文阅读。
【乙】威王二十四年,与魏王会田①于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人国小也,尚有经寸之珠②照车前后各十二乘③者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰;“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子④者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上⑤十二诸侯皆来朝。吾臣有朌子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千余家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特⑥十二乘哉!”魏惠王惭,不怿⑦而去。
【注释】①田:打猎。后写作“畋(tián)”。②经寸之珠:直径一寸的大明珠。③乘:车,兵车。包括一车四马。④檀(tán)子:人名。下文“朌(bān)子”“黔夫”“种首”均为人名。⑤泗上:泗水之滨。⑥特:仅,只。⑦怿(yì):高兴、快乐。
小题1:下列划线词意思相同的一组是(   )(3分)
A.寡人国小也若毒之乎(《捕蛇者说》)
B.使守南城使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)
C.泗上十二诸侯皆来燕赵韩魏闻之,皆朝于齐 (《邹忌讽齐王纳谏》)
D.则道不拾是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
小题2:选文中威王和魏王对“宝”的理解有什么不同?(2分)
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