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题目
题型:不详难度:来源:
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。
小题1:解释划线的字。(4分)
(1)从乡之先达执经叩问 。            乡之先达___________
(2)媵人持沃灌。                   汤________     ___
(3)白玉之环。                     腰______       ___
(4)同舍生皆绮绣。                 被__________     _
小题2:翻译文中划横线的句子。(4分,每小题2分)
(1)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
小题3:宋濂通过叙述自己求学时的种种艰辛,勉励后辈学习是否有成,关键在于自己专心与否,在你心里还有哪些古人好学的典故,请举两例。(4分)
小题4: 联系生活实际,请从宋濂的求学经历中说说你得到哪些启示。(至少两点)(3分)
答案

小题1:(1)乡之先达:有道德有学问的前辈。 (2)汤:热水。(3)腰:腰佩(4)被:通”披”,穿。
小题1:(1)住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。 (2)因为内心有足以快乐的事情,不觉得吃的穿的不如人。
小题1:示例:凿壁借光、悬梁刺股、囊萤映雪
小题1:(1)学习的动力源于浓厚的兴趣 (2)向人求教要谦虚诚恳 (3)学习要敢于发问 (4)学习要有主动性 (5)学习要勤奋刻苦 (6)以读书为乐,就会不畏艰难。(启示2分,联系实际1分)
解析

小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可,有时还要注意加点字的特殊用法。注意(2)的古今义以及(4)为通假字,各个加点词的意思有的取其常用意,有的需要从从课文中迁移过来。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。翻译(1)句时注意“日、再、食、滋味”等字;翻译(2)句是注意“以、若”等字即可。
小题1:本题是一道开放题。所举得例子只要与“好学”有关即可。
小题1:本题是一道开放题。根据“宋濂”的求学经历并联系自己的生活实际来谈启示即可。
核心考点
试题【送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
文言文阅读(15分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小题1:请你说说划线的字词的意思(2分)
(1)未识书具(    )         (2)贤于材人远矣(    )
(3)其文理皆有可观者 (    ) (4)日仲永环谒于邑人(    )
小题2:翻译句子(4分)
①邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
②卒之为众人,则其受于人者不至也。
小题3:下列句中停顿有误的一项是(       )   (2分)
A.借旁近/与之,即/书诗四句……B.其诗以养父母、收族/为意
C.父/利其然也D.余闻之也/久
小题4:方仲永的变化经历了哪几个阶段?(3分)
小题5: 方仲永父亲的做法错在哪里?这个事例说明了什么道理?(4分)
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捕蛇者说(节选)
柳宗元
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙耳。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
小题1:解释下列划线词语的意思。(2分)
①君将哀而之乎(     )  ②其地之出(     )
寒暑(      )         ④又安敢耶(     )
小题2:下列四项中,划线虚词的意义或用法相同的一项是(2分)
A.而乡邻之生蹙/可计而待也B.竭庐之入/真不知马也
C.悍吏来吾乡/主人处处款D.鸡狗不得宁焉/欲言,无可进者
小题3:把下列句子翻译成现代汉语。(3分)
(1)向吾不为斯役,则久已病矣。
(2)退而甘食其土之有,以尽吾齿。
小题4:选文叙述蒋氏和乡邻的遭遇,主要运用了对比的手法,请从中找出一组对比句,结合选文简要分析其作用。(3分)
原句:蒋氏                         乡邻                        
作用:                                                          
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(文言文)阅读下面两则文言片段,完成后面题目。
【甲】公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子***之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不***人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之,吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,***所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不***少而***众,不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请战。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“大小之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
小题1:下列划线词语意思相同的一项是(    )(3分)
A.成,将攻宋问:“何战?”
B.愿借子***大小狱,虽不能察,必以情
C.义不***少***众禽鸟知山林之乐,不知人之乐
D.吾固不***人舍生而取者也
小题2:解释划线字词。(4分)
(1)献十金(            )     (2)不可谓类(              )
(3)肉食者(            )     (4)小信未孚,神弗也(            )
小题3:翻译句子。(4分)
(1)北方有侮臣者,愿借子***之。
(2)肉食者谋之,又何间焉?
小题4:同样是面对即将到来的战争,子墨子和曹刿各采取了怎样的做法?你赞成他们的做法吗?为什么? (4分)
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甲】【乙】两段文言文,完成后面小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而***子之身子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相***,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”【注释】①今:若,如果。②一言:指一句关系到正义与不正义的话。
小题1:解释下列句中划线的词或短语。(4分)
⑴故患有所不也(  )               ⑵故不为苟得也(  )
⑶予子冠履而断子之手足,子之乎( ) ⑷子冠履(  )
小题2:用∕划分句子节奏,划两处。(2分) 予子天下而***子之身子为之乎?
小题3:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。
小题4:两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组(    )(2分)
①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。      
A.①②③B.③④⑤C.②④⑤D.①②⑤
小题5:两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:(2分)
【甲】文用“ __________________________ ”论证了“舍生取义”的观点;
【乙】文用“___________________________ ”论证了“万事莫贵于义”的观点。
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孙权劝学 (14分)
 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
小题1:写出下面句中划线词的意思。(3分)
卿言多务,若孤          鲁肃过寻阳     即刮目相待
小题2:翻译下面的句子。(2分)卿今者才略,非复吴下阿蒙:
小题3:孙权指导鲁肃读书的方法是什么(用原文问答)(1分)
小题4:有一个成语出自本文,它是__________,意思是__________。(2分)
小题5:古今中外有许多表现劝学内容的名句,请写出一句。(2分)
小题6:本文所揭示的道理对你有什么启示? (2分)
小题7:《伤仲永》与这篇《孙权劝学》在写法上有什么不同?(2分)
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