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题目
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阅读下面文言文,完成文后题目。(12分,4+4+2+2分)
【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
【乙】墨者①有钜子②腹黄享 ③,居秦,其子杀人。秦惠王④曰:“先生之年长矣,非有它子也,寡人已令吏弗诛矣。先生之以此寡人也。”腹黄享对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛,腹黄享不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。予,人之所私也;忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
——选自《吕氏春秋·去私》
注释:①墨者:指墨家。②钜子:墨家学派对墨学有成就的人称“钜子”。③腹黄享 (tún):人名。④秦惠王:战国时秦国国君。
小题1:解释划线的词
(1)以先帝遗德(             )   (2)杀人者死,伤人者 (         )
(3)以陛下平明之理(       )  (4)王虽为之而令吏弗诛 (         )
小题2:翻译句子
(1)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。
(2)忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
小题3:(甲)文和(乙)文虽然一段是以议论为主,一段是以记叙为主,但是告诉了我们一个相同的道理。请在读懂(乙)文故事的基础上,用(甲)文中的一句话来概括这道理。
小题4:读完这两段选文,你从中领悟到什么呢?假如现在让你向你的班主任老师(或班长)对今后的班级管理工作提出一条建议,你会提出怎样的建议呢?请结合你在阅读中所获得的感悟,将你的建议写在下面的横线上。(不少于30字)
答案

小题1:(1)光:发扬  (2)刑:罚  (3)昭:显示   (4)赐:恩赐。
小题1:(1)略  (2)(钜子)忍心割去自己所偏爱的来推行正义,钜子可以称得上大公无私了。
小题1:不宜偏私,使内外异法也。(或:陟罚臧否,不宜异同。)
小题1:略
解析

小题1:本题考查学生理解文言词语意思的能力。在理解意思的时候,除了结合具体的语境,有时还要注意一些字的特殊用法。
小题1:本题考查学生翻译文言句子的能力。在翻译句子时,除了要注意“若、宜、以、谓”等重点字,有时还要注意省略的成份,同时还要使整个句子的翻译的完整性。
小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。根据乙文中“腹黄享拒绝秦惠王”这件事在甲文中概括语句即可。
小题1:本题是一道开放题。回答的内容必须围绕两段选文的中心:为人做事应处以公心。
核心考点
试题【阅读下面文言文,完成文后题目。(12分,4+4+2+2分)【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面文段,完成小题。(11分)
童趣
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
小题1:请你说说下面划线词的意思。(4分)
(1)项为之                       (2)作青云白鹤           
(3)正浓:                          (4)数十:            
小题2:请用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。
小题3:文中出现了几个成语,请写出其中两个:(2分)
小题4:细读全文,说说作者为什么能够体会到如此多的乐趣?(3分)
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阅读《鲍君》一文,完成小题。(14分)
昔有人设罝以捕獐,得而未觉。有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去。本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归。于是置屋立庙,号为鲍君。后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神。积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故。人具为说,乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息
注:①罝(jū):网,用以捕鸟兽。②息:平息。
小题1:按要求完成下列两题。(6分)
⑴解释划线的词语。(4分)
①以鲍鱼置罝中而(               )     ②之以为神(         )
③问其           (            )     ④人为说 (         )
⑵与例句中的“以”意思相同的一项是(2分)  (     )
例句:昔有人设罝以捕獐
A.以啮人(《捕蛇者说》)B.扶苏以数谏故(《陈涉世家》)
C.能以天下事为己任(《赵普》)D.杀之以应陈涉(《陈涉世家》)
小题2:用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
昔 有 人 设 罝 以 捕 獐
小题3:将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴此是我鲍鱼,何神之有?
⑵山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)
小题4:这个故事告诉我们什么道理?(2分)
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阅读下面文言文语段,完成习题。
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎! ”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
小题1:解释下列句中划线的词语。( 4分)
戍渔阳(   )以为死(   ) 今亦死(   )陈胜(    )
小题2:下列划线词语的意思及用法相同的一组是(  )(3分)
A.已失期宁信,无自信也
B.吴广次所旁至市,而忘操之
C.扶苏以数谏人西辞黄鹤楼
D.固怪之矣家贫,无从致书
小题3:用现代汉语翻译下面的句子。 (4分)
①今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
2卒中往往语,皆指目陈胜。
小题4:读贾谊《过秦论》中的一段文字,结合上文内容,回答后面的问题。(4分)
(陈胜)斩木为兵,揭竿为旗。天下云集响应,赢(赢:提,)粮而景(景:同“影”,像影子一样)从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
①这段文字与《陈涉世家》中陈胜怎样的预见相一致?请你把陈胜的预见写出来。(2分)
②两段文字写的都是陈胜、吴广起义,但在表现内容上各有侧重,请分别说明。(2分)
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阅读下面一篇散文。完成习题。
凝望一棵开花的树(王长敏)
(1)我在杂乱的、破旧的村庄,寂寞地走过漫长的雨季。将我年少时的眼光,从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树,它们以一串串卓然不俗的花擦亮了我的眼睛,也洗净了我的灵魂。
(2)整个春天我仰望着天空,看一棵棵沉默不语的树正吐露芳香,我常在一棵树下站定,想探访一棵会开花的树的秘密,我惊奇一棵会开花的树:洋槐树的树皮,被四季的风雨雕刻成皱巴巴的脸,在这随处丛生,其貌不扬的树上,当一串串白白的、黄黄的、亮闪闪的花儿挂满枝头的时候,一个杂乱无章的村庄因此而变得诗意葱茏。那一串串的花朵上浅下暗,像盛满香料的杯子,清清的花香在春风里一次次掠过纯净,宽广的天空,让一个没有风景的村庄香飘四方。我蓦然发现一棵棵开花的树才是村庄的灵魂,一串串,一朵朵花才是树的灵魂。一棵开花的树多么遵守季节的秩序,每一个春天的到来,就把洁白的灵魂挂在树梢上,它们之所以选择了那样的高度,是为逃避一双肮脏的手掌,或低俗或恶俗的攻击?
(3)和一个村庄一样卑微的洋槐树、苦楝树、椿树、石榴树、梨树,它们和乡村的房屋,农舍,田野的庄稼一样保持着永久的沉默。但它们用芳醇的花香,或苦味的花香,向尘世表达出很智慧,很超脱的喜悦,我在整个春天被这浓郁的香气迷住了。我看见了生活里的大美和大雅。
(4)我在书本垒砌的阶梯上爬行,一棵棵开花树站立成我精神的守望者,我是五月出生,和石榴花同期,我自信在我的生命里流淌着有志者事竟成的力量。也许被那时的贫穷,闭塞,落后,愚昧的乡村生活所苦。或被满地烂泥堆积的土路,破旧不堪的屋舍等杂乱无章的凄凉风景所伤,我逃跑般离开了村庄,一去再也没有回头,仿佛心有余悸对那个村庄再作回忆,我向往富足,自由,浪漫的城市生活。我在一本本书里寻找出路,在一门门学问中学下去,我掌握着先进实用的技术。我从一个单位调换到另一个单位,我认识许多该认识和不该认识的人,我看见了不该看见的东西,我认识了被物质欲望燃烧得忘却灵魂存在的男人和女人,看清了争名夺利者的丑陋灵魂,我被虚情假意的友情爱情蒙骗着。在夜深人静的时候,我看见了自己多么孤独的灵魂,心头涌动着无限抑郁的烦闷。我想关掉手机,关上防盗门离开人群过一段净心的生活,在红尘滚滚里这是不可能的,许多莫名其妙的流言将会把人淹死。
(5)远离了故土,远离了那蓊蓊郁郁的开花的树,一个极度困惑,极度迷茫的时间段,我在一个不经意的日子听到了古筝,在一曲曲琴韵里寻找到了一片片苍苍的森林,梨花或洋槐花灼灼的白光正在阳光里复制我年少的梦。沉默不语的树啊,我蓦然发现万叶吟风的夏夜,一棵开花的树的语言就是古筝琴韵,我从小未曾见到的古筝,我一接触它竟无师自通地和它沟通了,像一见钟情的恋人。仿佛与树相伴的日子我就听懂这种音乐所表达的深沉的感情。在每一个酒醉的夜深人静,一曲曲古筝伴随我,洗涤了我心灵上的尘土。我自认为我是认真地、小心地一路走过来的,我已拥有许多知识和学问,其实我的纯洁的灵魂正不知不觉地被物欲抽走了。
(6)当我开始把目光从城市的名枷利锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了低俗的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广而清澈。
《散文百家》
小题1:文章第(2)段中作者说“我惊奇一棵会开花的树”,“惊奇”的原因是什么?(4分)
小题2:文章标题是《凝望一棵会开花的树》,在第四段中却写了大段的城市生活,是不是偏离了文章的中心?有什么作用?(4分)
小题3:请你从散文语言描写的角度来赏析文中画线的句子(4分)。
小题4:“一棵开花的树的精神正注入我的思想”中的“精神”指什么?对我产生了怎样的影响?(4分)
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阅读下面的文言文,完成后面的问题。
【甲】 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
【乙】宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。
小题1:解释文中划线字的词。(5分)
其足:   吾忘持:    其苗:   今日矣:    苗则矣:
小题2:翻译下列句子。(6分)
(1) 及返,市罢,遂不得履。
(2)宁信度,无自信也
(3)其子趋而往视之,苗则槁矣。
小题3:下列“之”的用法和其他三项不同的是(  )(3分)
A.而置之其坐B.至之市
C.返归取之D.而又害之
小题4:这两则语言分别说明了什么道理?(6分)
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