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题目
题型:不详难度:来源:
泥泞 (迟子建)
①北方的初春是肮脏的,这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
②在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪缄的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
③然而,春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:它的蔓丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈弭.——小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时已成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那混水呜呜地哭,而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采……
④这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。
⑥ 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔,撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
⑦当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此,它是举世无双的。 (选自《知识窗))2012年第3期,选文有改动)
小题1:文章重在写泥泞,但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔,为什么?(3分)
小题2:阅读文章②③两段,说说雪的“美丽”和“丑陋”的含义是什么?(4分)
小题3:对文章第⑤段划线句子,你是如何理解的?(4分)
小题4:文章第⑥段说作者在融雪的季节,走在农贸市场久违的泥泞路上.为什么会陷人另一种怀想?(3分)
小题5:有人说,春日雪后的泥泞脏乱不堪,我讨厌它;有人说,春日雪后的泥泞浑然天成,我喜欢它。你赞成哪一个观点,谈谈你的看法。(4分)
答案

小题1: (3分)从雪着笔是为了写初春雪后的泥泞,为后文写泥泞作铺垫。
紧扣“铺垫”或“引出下文”方可得分。
小题2: (4分)美丽:冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”(2分);丑陋:雪融化后呈现出来的乡村自然景象(2分)。   
小题3: (4分)①泥泞带来了质朴自然的乡村信息;②泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气;③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,懂得祖国之于人的真正含义(答对二点得3分,答对三点得4分。)。   
小题4:(3分)①在作者看来,远离了泥泞,就如无根的浮萍,虽然惬意,却倍感失落(1分);②泥泞虽然“肮脏”,即使跋涉艰难,却显得厚重(1分);③泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱 (1分)。   
小题5:(4分)开放题,有自己的观点,只要言之成理,能自圆其说,即可得分。
解析

小题1:试题分析:作品的标题是“泥泞”,表明其抒写的主体是“泥泞”。在抒写主体出现之前先写次要的东西(雪),往往就有“铺垫”、“渲染”、“引起下文”等作用。可见,在写“泥泞”之前,先写“雪”,是要为“泥泞”作好铺垫。然而,仅仅说“先写‘雪’,是要为‘泥泞’作好铺垫”是不全面的,因为文章第一段写“雪”之美,第二段又写了“雪”之丑。文章作者认为,既然爱雪,就不仅要爱雪之美,也应同时爱雪之丑,并由此引出了本文的主旨:热爱这种浑然天成的泥泞。因此可见,文章开头描写雪,是为了突出雪那美丽与丑陋的两重性,从而为下文写泥泞作铺垫。
点评:文中的每一句每一段都是有其用途和作用的,我们在理解文章内容时,要整体把握文章,注意文中的铺垫、伏笔、照应、对比等语句,多思考,这样不仅理解了其内容,写作手法和写作意图,甚至是构思上的精妙之处,也可以领会到了。
小题2:试题分析:文章第②段写雪“自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。”“你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。”可以分析出“雪”的美丽指冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”;第③段雪融化后呈现出来的乡村自然景象可以看出雪的“丑陋”。
点评:词语的理解要与句子相结合,有时还要根据上下文内容进行揣摩。我们常说“词不离句,句不离段,段不离篇”就是这个道理,只有放到语境中揣摩出来的意思才会是正确的全面的。
小题3:试题分析:文章围绕着“我热爱泥泞”这一思想情感来铺写行文的。因此“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句显然是本文的主旨句。从篇章结构上看,文章的第二段末作者抒写了“(我)更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞”的思想情感,接着第三段描写了早春时光泥泞不堪的山村生活场景,然后,再展开联想(“泥泞常常使我联想到……”。综观以上分析,我们不难看出,“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句在篇章结构上又是一个承上启下的过渡句。如果说“山村的泥泞”是实写的话,那么接下来的“联想”则是虚写,“泥泞”则是抽象的,具有象征意义的物象,为什么“我热爱这种浑然天成的泥泞”呢?第五段开头一句就作了回答:“泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族”,联想到罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金等踏着“泥泞”前进的跋涉者。这一段的最基本内容就是,泥泞使我联想到了跋涉者。
点评:作者情感的表达,往往要借助于一些精彩的语句,这些语句又要借助于一些表现手法来流淌作者的感情。理解文中重要词句的含义时,要联系文章内容来分析,有时候可以用文中原句来解释,有时候则需要归纳概括。
小题4:试题分析:从文章第⑥段中“想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰”可以看出历史带给人的深重感受,而不忘历史,就能使人警醒。因为从文章内容上看“泥泞”可以象征着“困难”、“挫折”、“逆境”等方面的意思。泥泞虽然“肮脏”,即使跋涉艰难,却显得厚重;泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱。
点评:看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。
小题5:试题分析:这道开放性的题目,无论学生赞成哪种观点,只要观点明确,言之成理,能自圆其说即可。如赞成“春日雪后的泥泞脏乱不堪,我讨厌它”可从雪融化后呈现出来的乡村自然景象等角度去组织答案;如赞成“春日雪后的泥泞浑然天成,我喜欢它”可以从“泥泞”的象征意思,结合文章中心句“我热爱这种浑然天成的泥泞”去思考。
点评:这类开放性的语言表达题,文章中没有直接解读的句子,全靠学生个人思考能力。解答此类感想题,要根据文章内容、主题等来整体感知的。整体感知的时候,理解文章的内容,抓住关键的语段和语句是很重要的,这些地方往往是文章情感的触发点,是画龙点睛之笔,也是我们阐述理由的出发点。
核心考点
试题【泥泞 (迟子建)①北方的初春是肮脏的,这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。②在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
文段(二)   晨
①淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了,有些柔韧的枝蔓伸展开来,带着绿叶,向人轻拂,似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中,一只小蝉用稚哑的嗓门,轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示:将要来临的又是十分炎热的一天。但,不论回头将怎样火热,甚或会从燠(yù)热之中来一阵风掣电闪,现在这早晨却如此清新、宁静。
②如若仔细地分析一下,这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉,是这朝露,是这潮湿泥土的芬芳,是这云霞烂漫的宁静。是的,我想是这一切。但更重要的是,它是一个新的起点。在一个人的生活之中,

勃勃的,还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到:精力充沛,双眸明亮,两颊鲜红,向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变,而那早晨总还是那样令人欣喜,令人振奋,以无限情意督促人们起步。
③今天早晨就是这样可爱,我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云,给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中,我常常感觉到:愈是在困苦的时候,愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了一天,而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临,便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中,我思索着,这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆,也就是每一个早晨都在我们生活的航道上的白帆。它是那样洁白,它是那样漂亮,但它标志着永远向前,而且标志着坚定不移的方向。
④在我沉思默想时,不知不觉的,那一片片的云由红色而变得发白发亮,像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样,它们朝着蓝天远处冉冉飞去,就如同白帆朝远天航去一样。
⑤突然,一切一切,偌大的天空和地面都变得出奇的宁静,蝉声没了,人声没了,那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。
小题1:第①段依次描写淡淡的朝阳、沾满露珠的藤树的绿叶、轻轻嘶叫的小蝉等景物,主要想表现了早晨的什么特点?(2分)
                                                                                         
小题2:第②段和第③段,把清晨比作“新的起点”、“生活的航道上升起的白帆”这一比喻对人生有何启迪?  (3分)
                                                                                         
小题3:第③段和第④段,先后用“玫瑰花瓣”“羊毛卷”作比喻,描述了朝云怎样的变化? (2分)
                                                                                         
小题4:文末为什么说“一个真正的早晨开始了”?请结合上文,谈谈你的理解。(3分)
                                                                                         
小题5:这篇文章不只是描写清晨的景物,通过你的阅读,你认为还写了什么? (3分)
                                                                                         
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文段(三) 得道多助 失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故日,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
小题1:解释下列词语。( 4分)
夫环而攻之       环:                兵革非不坚利也 兵革:                
域民不以封疆之界 域:                攻亲戚之所畔    畔 :                
小题2:翻译以下句子。( 2分)
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
                                                                                        
小题3:“得道多助,失道寡助”中的“道”指的是:(  )(3分)
A.道德B.道理C.施“仁政”,得到人民的支持和拥护D.道路
小题4:本文的中心论点是什么?请谈谈你对本章所提观点的看法。(3分)
                                                                                        
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文言文阅读(20分)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,         ,       。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
小题1:本文选自课文(          ),作者是(      )朝代的(        ),他的代表作为(              )。(4分)
小题2:在横线上填上原文。(2分)               、                
小题3:解释下列划线的字。(4分)
(1)沿阻绝(              )     (2)王命急宣(          )
(3)略无处(              )     (4)不见月 (          )
小题4:翻译下列句子。(4分)
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
译文:________________________________________________________________
(2)清荣峻茂,良多趣味。
译文:________________________________________________________________
小题5:李白诗“两岸猿声啼不住”,在本文中具体描述的句子是
_____________________________________________________。(3分)
小题6:文章的最后一段描写的是三峡哪一时节的景色?渔歌的引用给文章增添了什么色彩?(3分)
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阅读下面的文言文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。
小题1:解释下面句中划线词的意思。(4分)
⑴食马者不知其能千里而也(    )
之不以其道(    )
⑶鸣之而不能其意(    )
⑷执策而之(     )
小题2:用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)其真无马耶?其真不知马也。
小题3:作者借“千里马”的遭遇,寄托了人才和对统治者怎样的思想感情?(4分)
小题4:在作者看来,“千里马”和“伯乐”谁更重要?如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?(4分)
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伤仲永   王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小题1:下列加线词语解释有误的一项。(        )(3分)
A.金溪民方仲永,世耕 隶:属于 B.稍稍宾客其父稍稍:渐渐
C.仲永之通悟 通悟:通达聪慧 D.于材人远矣贤:贤明
小题2:下列加线词意义和用法相同的一项是。(       )(3分)
A.传一乡秀才观或以钱币乞B.并自为文理皆有可观者
C.舅家见之贤材人远矣D.其诗养父母或钱币乞之
小题3:下列对文段内容分析理解有误的一项是(       )(3分)
A.本文选自北宋文学家王安石的《临川先生文集》,在历史上有不少名人著书立说,论述有关“神童”的问题,但这个问题论述得比较全面的还是王安石。
B.方仲永的才能发展经历了“指物作诗立就”“不能称前时之闻”“泯然众人矣”三个阶段。
C.五岁时连书写工具都不认识,但却能写出既有文采又有道理的四句诗,这可以证明方仲永天资聪明。
D.作者所说的“受之天”是指后天的教育,“受之人”是指人的天资。作者认为,二者之间,后天的教育对一个人是否成才是至关重要的。

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