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阅读《充满信心过简单生活》，回答下列问题。
       ①在北京奥运会上大出风头，连拿八块金牌的美国游泳名将菲尔普斯，赛后在接受记者采访时说：“我算是个天才吗？我也不知道是不是，我不知道什么叫做天才。我的人生信条就是充满信心地过简单生活。”
       ②他的生活到底有多简单呢？菲尔普斯的母亲非常心疼地说，儿子的全部生活只有三件事：吃饭、睡觉、游泳。他的两个姐姐想了很久，再也想不出弟弟的其他爱好，“如果不游泳，他要么听音乐，要么看电视或者打游戏。”他的教练鲍伯·鲍曼说：菲尔普斯的生活，就是从十二岁到现在，每周训练七天，每天游十二公里，还要参加各种陆上有氧训练。在北京的奥运村，菲尔普斯每天除了比赛和训练以外，基本上就待在房间里看电视，听音乐。
      ③毫无疑问，他的生活确实够简单了，肯定很多人都无法忍受，视如畏途。但问题是，由于对游泳运动的热爱，对荣誉的向往，对成功的追求，他并不感到枯燥乏味，不觉得单调无趣，而是数十年如一日，有滋有味地、“充满信心地过简单生活”。反之，如果他的生活也像有的运动员那样“丰富多彩”，训练无精打采，玩乐劲头十足，泡吧、泡妞、旅游、拼酒、打牌、唱卡拉OK、拍广告，无所不为，估计他连块铜牌都拿不到，到今天我们还不知道他是何许人也。正是这日复一日，年复一年的简单生活，能让他全神贯注，心无旁骛地参加训练，就像一个高速旋转的陀螺；能让他不受干扰，不被诱惑，盯着一个目标往前冲；能给他更多的时间和精力来冲击人类极限，创造奥运史上的辉煌。所以，世界上比他生活丰富的运动员不计其数，而在一届奥运会上连拿八块金牌的，到目前为止只有他一人。
      ④简单生活造就了他，他从简单生活中受益无穷。所以，他对简单生活乐此不疲，甘之如饴，他在“充满信心地过简单生活”。菲尔普斯的人生信条也给我们以启发，虽然我们绝不会抱在一届奥运会上连夺八金的幻想，但如果能多少学他一点“充满信心地过简单生活”的精神，对我们集中精力干好工作，一心一意成就事业，肯定是大有裨益的。
      ⑤简单生活，如果形象一点说，就是素面朝天，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。说话要简洁，简明扼要，要言不烦；办事要简捷，直奔主题，干脆利落；行文要简练，言简意赅，开门见山；程序要简化，减少环节，少来弯弯绕；机关要精简，裁减冗员，合并机构；就是服装也要简约明快，大方得体。
      ⑥复杂生活，则是浓妆艳抹，“画眉千度拭，梳头百遍撩。”简单的反义词除了复杂，还有相类似的烦琐、冗长、繁芜等。表现在说话上，是官话、套话、大话加空话，让人难以忍受；体现在办事上，是繁文缛节，文山会海，扯皮敷衍，效率低下，令人烦不胜烦。
      ⑦余秋雨曾说：“一个成功的大企业，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，他的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部划时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。”联想到菲尔普斯在北京奥运会上创造的奇迹，还应再补充一句：                                                           。
      ⑧简单的生活，简单的社会，简单的人际关系，其实是很高的意境，很惬意的享受，就如同“江上清风，山间明月”，轻松自然，令人向往。
                                                                                                          《文汇报》2008年9月17日
1．“简单生活造就了他，他从简单生活中受益无穷”。请阅读全文，筛选主要信息，回答下面的问题。
       ①菲尔普斯简单的生活是怎样的生活？答：                                                                         。
      ②“他从简单生活中受益无穷”指的是                                                                        。
2．本文的中心论点是                                                                      。
3．本文在论述中主要运用了对比的方法。请说说其作用。
     答：                                                                                     。
4．仿照第⑦段余秋雨的话，在划线处在补充一句。
    答：                                                                                     。
5．本文就“简单生活”谈了作者的认识，请你结合自己的日常学习，谈谈你对简单生活的认识和理解。
    答：                                                                                                                                        。

题型：贵州省期末题难度：| 查看答案

精神拾荒三步曲
        ①“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。
       ②孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。
       ③如此看来，学和思不可偏废。在这两者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。常学常思，必有所得，但如果不及时录下来，便会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。
       ④灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。
       ⑤所以，不但A                是互相助兴的，B                  也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。
1．作者说的“精神拾荒三步曲”指的是哪三步曲？三步曲之间是什么关系？

2．第③段中席勒和托尔斯泰的观点有什么相同和不同之处？请用自己的语言简要概括。

3．根据上文的论述，请在空格A和B处分别填上合适的词。
    A、
     B、
4．联系你的学习或者读书体验，说说你对作者观点的理解。

题型：福建省模拟题难度：| 查看答案

阅读《读书》，完成1—4题。
      ①读到一首好诗，一个精辟的警句，不仅能引起人会心的微笑，有的还会使人有茅塞顿开感。它们像钥匙、像火把、像路标，能打开心扉，照亮道路，指明方向。
      ②常写东西的人，大都把写作看作事业，看作爱好，但总得有所感才可发可写。而“感”又不像自来水，打开龙头就往外流。无感可发时怎么办呢？像鲁迅说的那样，写不出时不硬写：“随便翻翻去”。翻了，就会长知识，所谓的灵感往往也就会倏忽而至。
      ③谈起读书，人们都希望有个安静的环境，但这又谈何容易！在读到明人李乐这句“闭门即是深山，读书随处净土”时，我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。调整好了，即使身处闹市通衢，不也像没有“五浊”干扰的可独享读书之乐的深山古庙一样了吗？
      ④但是，当读到鲁迅先生说的：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是在逐渐硬化，逐渐死去了”，便不由为自己发现的乐趣感到惭愧了，并进而警觉起来。人常说鲁迅的骨头是最硬的。其实鲁迅晚年体重不过三四十公斤，衰弱得很。说他骨头硬，实际上是说他的思想硬、信念硬。
      ⑤晚明黄道周被清兵俘虏就义时，不肯跪。刽子手砍了一刀，头未掉。刽子手害怕了，跪下道：“请先生坐下。”一个身陷缧绁的文弱书生，却能使一个身强力壮手执钢刀的刽子手跪下，骨头是够硬的。
       ⑥读书人的骨头并不都是硬的。但有一点可以肯定，中国历来最优秀的知识分子，骨头都是硬的。他们在爱国爱人民，深明民族大义这一点上，是从来不含糊的。
      ⑦精神的力量，信念的力量，除了来自实践外，当然也来自精神养料的培养。鲁迅能有崇高的思想境界，显然与他的好学精神有关。他的学习法，用现代人的习惯，可粗略地概括为“四要”，即要读书，要思考，要观察，要比较。他主张，读好书，也读点“帝国主义者”的书，做到“知己知彼”；读“死书”，要“自己思索，自己做主”，还要“用自己的眼睛去读世间这一部活书”，不能把脑子让给“别人跑马”。要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗，“只要一比较，许多事便明白了”。
      ⑧《明史》称黄道周“文章风节高天下”。我们则完全可以说，鲁迅文章悬日月，鲁迅风节照千古！在鲁迅的作品中，到处都是“钥匙”、“火把”与“路标”，开卷就可以得益。但更主要的还是学他的为人，学他的志节。为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及“更多的是更无情面地解剖我自己”的精神，不断净化自己，做一个“骨头硬”的中国人。
[注] 五浊：佛教名词，即所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。缧绁：捆绑犯人的绳索。
1．第3段中“我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。”这里的“调整”是指什么？

2．第四段所引鲁迅的话，意思是                                                                             。
3．第7段主要用              的论证方法论证了                                             。
4．“为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及‘更多的是更无情面地解剖我自己’的精神，不断净
     化自己，做一个‘骨头硬’的中国人。”这句话中的两个“自己”指代对象有没有区别?说出理由。

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君子之道
于丹
        大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究章什么是君子呢？
        “君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
       我们把孔子对于君子所有言语、界定、描述总结在一起，会发现，大概做一个君子要有几个层次上的要求。
       做一个善良的人。这是君子的第一个标准。
       君子的力量始自人格与内心。他的内心完满、富足，先完成了自我修养，而后表现出来一种从客不迫的风度。
       司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能称为君子呢?
       孔子答：“君子不忧不惧。”
       司马牛又问：“不忧不惧，就可以叫君子吗?”
       他可能觉得这个标准太低了。
       孔子说：“反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”
      我们把孔夫子的意思转换成老百姓的话来说，就是“不做亏心事，半夜敲门心不惊。”一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。 ——选自《于丹〈论语〉心得》
1．请你从文中找出能表达全文观点的核心句。

2．根据文意谈谈如何达到孔子理想人格的第一标准?你认为做一个君子还应该有哪些标准呢?

3．从表达方式上看，本文在写作上最突出的特点是什么?

4．调动你的积累，写二则有关善良的名言警句。

5．根据你的生活经历，请描写一个能够体现善良的行为细节。

6．请联系自我实际，谈谈如何反躬自省?

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阅读下面文章，完成1一5题。

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