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题目
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阅读选文,回答问题。
       ①理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。②马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。……③他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。④化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。⑤废寝忘食,四年进而做了几百次试验。⑥最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。⑦一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”⑧诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑,身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”⑨那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。⑩是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。
1.解释文中加黑的词语:
     废寝忘食:                                               聚精会神:                                          
2.这段文字的论点是
答案
1.顾不得睡觉,忘记吃饭,形容非常专心努力。精力很集中。
2.A
3.事实
4.C
5.D
6. ① ‖ ②—⑧ | ⑨⑩
7.不可以颠倒。因为马克思为全人类解放作出贡献影响深远,而诺贝尔只在化学领域作出贡献,两则是按照影响由大到小的顺序来安排的。
核心考点
试题【阅读选文,回答问题。       ①理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。②马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。……③他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读选文,回答问题。
       诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅仅是经济方面的事,而且牵联到思想品质。是故作惊人之谈吗?答曰:不是!
       一个人的脑子,容量总是有限的,这方面想得多,那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类,就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
       鲁迅的一条裤子穿了好几十年了。孙伏园受周老太太之托劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“我岂但不穿棉裤而己,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺板,我从来不愿意换藤棚或棕棚,我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了,工作就被生活所累了。”
       是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗?当然不是;是鲁迅太吝啬吗?当然更不是。鲁迅对革命、对青年、向来的十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。
1.从论证的方式看,以上选段属_______。选段中作者的见解和主张是(用原文回答)_______;2至4段紧紧围绕中心论点阐述了_______的道理。(用自己的话概括)。
2.第2段主要用了_______论证。第3段引用鲁迅的例子其目的是要引出“_______”这句话。对鲁迅的话不简略转述而直接引用,可使材料更加_______。
3.在论证时,是正反相结合,_______相结合,即道理从_______面去说,例子从_______面去举。
4.文中列举鲁迅的事例后连用了两个_______问句,目的在于引起读者的_______。
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阅读选文,回答问题。
       ①怀疑不仅是从消极方面辩伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,②对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的,⑦清代的一位大学家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》,是何时的书,朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
1.这段文字的论点是_______。
2.文中运用反面论证的句子是第_______、_______两句。
3.第⑦⑧句直接论证的论点是第_______句。
4.第⑦句中的“便”字的意义和用法是_______,第⑧句“便”字意义和用法是_______。
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       ①除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。
       ②例如开会,演说,办壁报,组织班会和学术团体。
       ③这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样能把这事情做的更好,更有效果,那么,结果常常会劳而无功。
1.这段议论的中心句是 ______________。
2.第②句与第①句顺序能不能调换?为什么?
                                                                                                                                                              
3. “一腔热情”中的“一”应理解为 [     ]
      A.全         B.满           C.都          D.一种
4.“劳而无功”的“功”应解释为[     ]
    A .战功        B.功夫      C.功名       D.成效
5.本段主要采用的论证方法[     ]
      A.摆事实         B.讲道理          C.既摆事实又讲道理
6.这一段是从 [     ]
    A.正面论述        B.从反面论述     C.正反结合论述
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       我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。
       这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点—— 跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效益的方法。人类能够这样劳动,难够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。
1.第一段中“埋头苦干”用引号的作用是:_____________________
2.第二段开头两个破折号改用 _____ 号而用法相同。
3.说说下列句子中划线词的作用:      A.能够苦干固然是好的,但是顾埋着头,不肯动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。 (                                                              )
B.人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的办法。 (                                                                       )
4.“文化能够不断地进步”的原因是 [     ]

      A.人类不断地埋头苦干 
      B.人类能够创造财富
      C.人类不断想办法提高效率
      D.人类能够把想和做联结起来

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