题目
题型:同步题难度:来源:
想起山鹰来了。山鹰训练雏鹰,总衔着雏鹰,狠心地把它扔下山崖,让它自己从山崖下练着飞上来,飞上来,终于练就了一副健劲的翅膀。
鸟儿是应该要有翅膀的,这是常识。
1、下面说法,不符合原文意思的一项是
B、无翼鸟无翼既是喜也是忧。
C、无翼鸟不能振翮云间是它的不幸。
D、山鹰训练雏鹰的做法是出于爱心。
2、划横线句子中的“畸形”是指无翼鸟 (不超过5个字),“美”是指无翼鸟
(不超过10个字)。
3、无翼鸟不能振翮云间的根本原因是
B、无翼鸟无忧无虑地生活,不再去觅食。
C、无翼鸟被人类饲养,受到宠爱。
D、无翼鸟为了讨人欢心,不愿再远走高飞。
4、本文以鸟喻人,作者的观点蕴含其中,请用自己的话概括文章的论点。
答:本文的论点是:___________________________________________________________________________________________________________。(不超过30个字)
5、默写古诗中字面上含有“鸟”字的诗句,并注明作者或标题。(不限课文)
例句: 月出惊山鸟 出处:王维《鸟鸣涧》
①______________ _______________________
②______________ _______________________
③______________ _______________________
④______________ _______________________
⑤______________ _______________________
答案
2、是鸟却无翼(意思对即可) 端庄妩媚能歌善啼(不完整不给分)
3、C
4、家长不要溺爱子女,要培养孩子自立自理的能力。
5、 ①春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 孟浩然《春晓》
②千山鸟飞绝,万径人踪灭。 柳宗元《江雪》
③鸟宿池边树,僧敲月下门。 贾岛《题李凝幽居》
④胡马依北风,越鸟巢南枝。 《古诗十九首》之一《行行重行行》
⑤鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 屈原《九章·哀郢》
⑥蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 王籍《入若耶溪》
⑦感时花溅泪,恨别鸟惊心。 杜甫《春望》
⑧江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 韦庄《台城》
⑨芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 李华《春行即兴》
⑩山光悦鸟性,潭影空人心。 常建《题破山寺后禅院》
(答案不唯一)
核心考点
试题【无翼鸟的联想 鸟有翼,这是常识。但有一种鸟,却无翼。她端庄妩媚,能舞善啼,极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚,将其命名为国鸟,倍加宠养之。据说,这生灵早先】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
如今媒体众多,比如电影、电视、广播、报刊、书籍、互联网等等。相比之下,书籍的那一分独有的沉静、深远和幽雅,最让人难以割舍。繁忙的工作之余,捧一本书,或坐于书房,或行于户外,无声的书籍均能给你一分闲情逸致,你可深入,也可浅出,在无声中聆听美好的旋律,在无画中观赏美妙的图景。 苏轼曰:“书富如入海,百货皆有。”书籍是人类漫长生活的积淀,它能给予我们的不仅仅是知识的增多、精神的享受,还在于感情的升华和情操的陶冶。书籍又是一个磁场,从过去到现在,再到未来,心灵的罗盘都会在这里发生强烈的感应。我们从《论语》中学到智慧的思考,从《史记》中感受历史的严肃,从鲁迅那里学得醒世哲理,从***、***等老一辈革命家那里学得观察问题、解决问题的方法。 在阅读中,我们会发现,文字也是有个性的。譬如周作人的清淡平和,许地山的睿智自然,丰子恺的细腻亲切,冰心的清雅飘逸,钟敬文的清朗绝俗;又譬如海明威的冷峻,伏尔泰的咏叹,川端康成的精美……读书不仅要择书而读,更要择人而读。作品中的思想,映射着创作者本人的人生态度、思想方式、创作意图。真正会读书的人,会着力挖掘作者深层次的创作意图,以求获得深层次的美感。
一部好书就是尘世的一盏明灯,它照亮了人们的心灵,也照亮了人类历史的路径。读书是高尚而神圣的,它可以给人带来心灵的丰富和精神的振奋,可以让人活出人生的一大境界。试想,在万籁俱静的夜晚,排除杂念,或半倚床侧,或微伏案边,捧书入静,不也是一种最美的享受吗?
1.找出文中具体说明“养心”含义的句子。
2.请根据你所学过的知识及上下文的意思,说说第一段中两个划线词语的含义。
3.请仿照文中画线句式,再举一个你所了解的作家的例子,并补充其相关的材料证明“作品中的思想,映射着创作者本人的人生态度、思想方式、创作意图”。
②历史上的圣哲先贤,他们之所以能建功立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如”。
③孔子问学生子贡,你和颜回比,谁的能耐大?子贡回答说,颜回闻一知十,我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”,寥寥三字,掷地作金石声。
④《史记·高祖本纪》载,刘邦在总结楚汉之争的得失时说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。”刘邦如此知人善任,得天下当然是势所必然了。
⑤读《广师》,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论:“艰苦力学,无师而成,吾不如李学中;险阻俱尝,与时屈伸,吾不如路安卿;好学不倦,笃于朋友,吾不如王石山。”顾老夫子谦逊若此,被誉为“一代通儒”,令人诚服。
⑥瞿秋白在29岁时被选为中共中央政治局负责人,在一次会议上他恳切地表白:“搞农运,我不如澎湃、***;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏;搞军事,我不如叶挺、贺龙。”虚心谨慎,溢于言表,瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。
⑦确实,山外有山,天外有天,面对比自己强的人,由衷地说一句“吾不如也”,不但不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上,任何人在体能、技能、智能上的发展不可能至周至全。同理,一个人在品格修养上也不可能尽善尽美,总有“吾不如也”的时候。只有敢于承认“吾不如也”的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位置,做到举优抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也”,却偏要与人争个胜负,分个雌雄,那就是自己难为自己,令人不敢恭维了。
⑧生活的辩证法告诉我们,只有敢说“吾不如也”的人,方可望成为生活中的强者、事业上的翘楚,因为他们的胸怀比长天更广阔,精神比高山更巍峨。
1.本文是一篇典型的议论文,读后你认为它的中心论点是什么?
2.者为了证明自己的观点,在文中都用了哪些论证方法?你能举例说说吗?
3.文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用?
4.文中第③④⑤⑥段的顺序能否调换?为什么?
5.阅读了此文,你有何感想?请结合实际谈谈文中的“吾不如”与我们常说的“自卑、自暴、自弃”有无区别?
(2)能意识到每个人都有其脆弱的一面,从而待人温和宽容,是很多优秀的人的相同品质。这也就是以待己之心待人。
(3)做到待人如己并不容易,生活中人们的双重标准随处可见。这种双重标准往往体现在:对自己宽容而对他人严苛;无法原谅他人的冒犯而轻易遗忘自己对他人的伤害;无视对方的心情处境而把自己的观念情绪强加于人;把别人对自己的关心安理得与体谅视作理所当然…………是的,我们常常希望他人纯粹,而忽略了自我反省一修正。双重标准来源于以自我为中心。我们所看到的人与人之间的分歧及以恶相向,追根溯源,多来自与双重标准,那种不愿反省不懂得自制的人格。
(4)其实,以自私的言行伤害原本想要真诚地亲近我们的人,只能使我们孤单,失落。我们要反省,我们要慢慢学会设身处地,扪心自问:学会放低自我,善待他人。
(5)对自我不完善的攻克及对美善言行的学习,是一生必修的功课。而以待己之心待人,是克服双重标准的秘诀。我们借此铲除那些不善良的“杂草”,平复脑海中贪婪的念头。这些努力在日后会见成效:我们的内心被注入了一股真正的力量,那种无需他人认可也能平静充盈地生活的力量。
1.本文的论点是什么?
答:
2.文章第(3)自然段列举生活中双重标准的现象有何作用?
答:
3.你对画线句中“是一生必修的功课”如何理解?
答:
②宠辱不必在乎。人生是个曲折过程,有得有失,有升有沉,可以得人宠信,也会遭诬受辱。古往今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数得清?故达观者宠亦淡然,辱亦泰然,早就有“宠辱不惊,看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。
③名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西,但决不可做功名利禄的奴隶,否则,一定活得不自在,活得很累,其甚者不择手段攫取之,还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊,量力而拼,从容而搏,坦然自若地去追求属于自己的那一份真实,有也自然,无也自在,如淡月清风一般来去不觉,不是要轻松得多吗?
④成败不必在乎。“失败乃成功之母”,“成功若不正视,也可能变为失败之母”,这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关系,我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧,或因成功而骄傲狂妄。在成功面前,最该提醒自己的是:胜不骄,败不馁,既不骄纵自己,也不隳颓自己。
⑤人言不必在乎。许多人之所以举手畏触,抬足畏坠,患得患失,诚惶诚恐,一辈子干不成什么大事,与其说是缺乏才智,倒不如说是丧失了自己。他们成天跪伏在别人的阴影里,太在乎上司的脸色,太在乎老板的眼神,太在乎周围人对自己的态度,对别人的一言一行,甚至一声咳嗽都煞费猜度,尽力迎合,完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”,就要挺起脊梁,堂堂正正做人,自己该做什么就做什么,“走自己的路,让别人去说吧!”
⑥至于那些不涉原则的纷争、鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同事的误解等等,都只能算是生活中的小插曲,更不必在乎。人生一世,不如意事常八九,哪能处处认识一致,事事无怨无艾,人人对你理解?要学会自我调节,化解块垒,放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”,对别人是一种宽容,对自己也是一种解脱。
⑦许多事不必在乎,是修养,是气度,也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒,贪求时变得淡泊,对任何事也便拿得起,放得下,甩得开。人达到了这种境界,精神的天空晴空一碧,云卷云舒,是那么令人神往。
1.本文的中心论点是 。
2.划线的“侏儒症”在文中指什么?
3.文章采用了道理的方法,请你选择②③④⑤段中任意一段,调动你的积累,为文章补写一个事实论据,使文章更具说服力。
第 段补写的事实论据是
。
4.你同意文章的观点吗?针对其中一个话题,谈谈你的看法。
1、这段文字采用了什么论证方法?试阐述其作用。
2、翻译“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”
译:
3、作者为什么说厌恶本业的人是天下第一等苦人?
4、从演讲辞的角度说说这段文字的主要语言特点。
5、你能为作者说的“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”这个观点提供一个例子吗?
6、有些同学总以为学习是很苦的一件事,请根据本文的观点写一段劝告他的话。
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