题目
题型：北京期中题难度：来源：
②残奥会赛场上，盲人运动员凭着听觉、触觉飞身救球；脑瘫运动员身躺推床奋力推举；肢残运动员迈开假腿大步飞奔……他们超越身体的局限，付出了超出常人的心血和汗水，他们的拼搏印证着他们的坚强不屈，向世人证明了残疾人同样可以拥有健全的人格和事业的成功，向世人展示出残疾人生命的价值和尊严。
③诚然，残疾人在身体机能上无法与健全人相比，但他们凭着不向命运低头的坚强不屈的精神，创造了许多奇迹。霍金在轮椅上成就了科学神话，海伦·凯勒在黑暗中寻求到心中的光明，邰丽华在无声的世界里舞出了优美的韵律……他们身上的坚强品质面对“残疾”无所畏惧的英雄气概，让他们超越了残疾，超越了自我，成就了生命的高度。
④其实，健全人同样也会遇到困难。古今中外许多的健全人在身处逆境时，凭着坚强的品质成就了生命的高度，他们的事例同样打动着我们：曹雪芹生活穷苦，举家食粥，仍能呕心沥血，终于著成了传世之作《红楼梦》；与丈夫一同进行科学探索的居里夫人遭受丧失的打击后，没有停上前进的脚步，而是独自继续前行，再度荣获诺贝尔奖；“2007陇人十大骄子”之一的张晓，4岁丧父，独自照顾瘫痪在床的母亲14年，用稚嫩的肩膀支撑起整个家庭。他们让我们明白一坚强与生命的关系：一个人的生命能承受多少苦难，他就有多么坚强，而他有多么坚强，他的生命就能达到多么高的高度。这就是坚强对生命的意义。
⑤这样说来，坚强的品质对所有人来说都是必要的。人的一生中难免会遇到一些挫折，或肉体的创伤，或精神的磨难，我们如果能以坚强的品质对挫折，努力奋斗，砥砺意志，就会在奋斗中掌握命运，在砥砺中升华境界。反之，倘若经不起风吹浪打，在困难中挫折面前［甲］［乙］地败下阵来，甚至陷入了自暴自弃的泥潭而［丙］，那么生命的价值将会大打折拓。
⑥愿每一个年轻人在成长的过程中进行都能练就一双坚强的翅膀，翱翔于蓝天之上，成就自己生命的高度。
1．本文的中心论点是什么？
2．阅读第⑤段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语分别填入文中［甲］［乙］［丙］处。
［甲］处应填 （A．畏首畏尾 B．不堪一击）
［乙］处应填 （A．垂头丧气 B．心怀恐惧）
［丙］处应填 （A．哀声叹气 B．一蹶不振）
3．请你简要分析第④段的论证过程。
答案
2．[甲]B [乙]A [丙]B
3．答案示例：这一段的论证过程是：首先指出古今中外有许多健全的人也都凭坚强而成就了生命的高度。接着列举中国外名人因坚强而成就生命高度的事例直接加以证明。然后进一步分析了坚强与生命的关系，阐释了坚强对成就生命高度的重要意义。
核心考点
试题【 ①相信很久以后，人们依然会记得——2008年北京残奥会开幕式上，最后一棒火炬手、坐在轮椅上的田径运动员侯斌，握一条垂直于地面的绳索向上攀爬，攀爬】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
②的确，人这一辈子，就是由哭声震天的“一睁”开始，由万物皆空的“一闭”结束。而这大的一生一次的闭睁之间，又经历了无数次小的、每天的一闭一睁。
③大的一闭一睁，每个人只有一次机会，应当格外珍惜，好生对待，莫让年华付水流。在这短暂一生里，要尽量有所作为，洁身自好，不负青春；即便不能青史留名天下知，也要“只留清白在人间”。
④每天的一睁，要力争让今天活得积极向上、有意义、有价值；每天的一闭，要闭得心安理得，因为白天没做亏心事，晚上就不会做恶梦。于是，无数个奋发有为的一睁，我们积德行善，无私奉献，就能活得如春花般绚烂；无数个问心无愧的一闭，我们安享成功的喜悦，劳作后的休憩，换来最终的一闭时的安详满足，好似秋叶之静美。
⑤有人的眼一睁，别人就要遭殃，因为他只要一睁眼，就在算计着害人，他只有彻底闭眼了，大伙才能安宁。“庆父不死，鲁难未已”便是如此。所以，当一个人睁眼的时候，众人都在盼他早日闭眼，也是人生最悲哀的事。
⑥有人的眼一睁，社会就会受益，他人就能得福。因为他一睁眼，就惦记着孤寡老人有无口粮，贫困孩子能否上学。例如， 。他甘心为人民当马做牛，人民祝愿他长寿如松，眼睛永远不闭。
⑦有的人，眼睛一睁，天地为之动容，世界为之改观，他们就是人类历史的路标。孔子眼睛一睁，儒家思想横空而出，辉耀神州，所谓“天不生仲尼，万古长如夜”。基督、佛陀、穆罕默德、马克思、牛顿等，都属此类，他们是人类的骄傲。
⑧没有永远不闭的眼睛，除非是雕塑画像。严监生眼睛不肯闭，只因为看到两根灯芯在耗油；权臣桓温眼睛不肯闭，是因为没有来得及黄袍加身；周瑜眼睛不肯闭，是因为他恨啊：“既生瑜，何生亮？”林黛玉不肯闭眼，是因为宝玉另娶新欢，木石之盟成泡影……但愿我们都做达观之人，真到了眼睛需要永远一闭时，也别扭扭捏捏，恋恋不舍，眼睛一闭，潇洒告别：我走了，“挥一挥手，不带走一片云彩”。
⑨神话传说，世界原来混沌一片，盘古开天辟地，清者上升为天，浊者下沉为地，这就是一睁；按科学算，若干亿年后地球肯定要毁灭，届时一片黑暗，就是一闭。我们若能从宇宙“一闭一睁”的高度来看自己的“一闭一睁”，还有什么道理看不透呢？（选文有删改）
1．请概括本文的中心论点。
2．第④段中“静美”一词初稿时为“静谧”。作者为什么要作这样的修改？请简要谈谈你的理解。
3．细读第④段，任选一个角度加以品析。（语言，论证方法，论证过程）
4．在第⑥段划横线处补写一个事例论据，注意上下文衔接，不要超过30个字。
5．对上文的解读不正确的一项是
B．⑤⑥⑦三段依次举了三种人，其中前两种人对比鲜明，对比的目的是突出第三种人。
C．第⑧段连用几个例子从反面说明“没有永远不闭的眼睛”“我们要做达观之人”的道理。
D．文末由人的“一闭一睁”说到宇宙的“一闭一睁”，可谓居高临下俯瞰人生，发人深思。
张保振
（2）这是因为：微笑是一个标志。它标志着：面部的武装已经解除，嘴上的哨兵已经撤岗。这种标志，犹如联合国大厦门前的那个雕塑：枪管已经扭曲，子弹已经不存，隐喻着要和平，不要战争的思想。
（3）微笑是一种宣示。它宣示着：与人疏远的沉默已经结束，与人接近的叙说已经开启。这种宣示，犹如开岁发出的春令：来吧，我们是朋友；滋荣吧，嫩绿的百卉；斗芳吧，艳丽的百花。微笑是一面旗帜。它表达着：吾心谦和，与人为善；相逢一笑，重金胜玉。这种旗帜，犹如君子之交，虽形淡如水，却道直如弦，心心相印。微笑是可亲的。因为微笑传递出的是快乐。《论语·宪问》曾言：“乐然后笑。”可见，笑由喜悦来，相从心头生。微笑是可敬的。因为微笑传递出的是友善。北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言：“乐取于人以为善。”可见，为善使人乐，好善乐天下。微笑是可贺的。因为微笑传递出的是再造。早在1900年，法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为：笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正，具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。可见，一笑失百忧，生命如逢春。
（4）微笑在心。心动笑发。心之精微，有时虽口不能言、书不能文，却可喜形于色，挂在脸上。这种表现，如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云：“纵言及平生，相视开笑靥。”
（5）微笑在诚。诚动笑出。诚就是真心实意。诚还是无所隐伏。诚可生情，情可生笑。虽说“含娇含态情非一”，但毕竟惟有“披心腹”、心见诚，才可“见情愫”、笑溢出。
（6）只要微笑，成功不远。美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说：“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员，也不雇一位面孔冷淡的哲学博士。”可见，微笑，在某种特定的环境中、特定的情况下，是多么的重要。
（7）学会微笑，以柔克刚。《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明：大风靠狂怒以显示强大，让地上的老人把衣服脱掉，结果却适得其反。风越大，老人把衣服裹得越紧，而且恨不得再多穿上几件衣服；太阳则相反，靠微笑以显示其力量。结果感动得老人不断地增加热量，不断地擦去汗水，最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明，在一定时候、一定条件下，微笑比狂怒更有力、更能取得成绩！ （8）民间有一俗语：“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下，只有科技含量高的好产品还不够，还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑，才能盼得人气旺、生意火，从而“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”。
1、请归纳出文章的中心论点。
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2、第（7）段用了哪两种论证方法？有什么作用？
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3、作者认为微笑是“可亲、可敬、可贺的”，请你分别解释“可亲”、“可敬”的原因。
可亲：_________________________________________________________________________________
可敬：_________________________________________________________________________________
4、品读第（2）段，仿照其中一种格式，再提出一个观点井展开论证。
徽笑是_________________________________________________________________________________
一通，觉得索靖的字平平，是虚有其名；当他走离古碑不远，再返回 一番，觉得字毕竟写得不错，也还算得上一位书法家；嗣后，他再仔仔细细地 一番，竟口服心折，为之倾倒，居然坐卧在古碑下面三天三夜，不忍离去。这三观索靖字碑的故事，是颇可醒人的。
②如果欧阳询第一次观看古碑，就执意认定索靖的书法差劲，是虚有其名，就此扬鞭一去不复返，那么错过了自己借鉴取法的机缘，就会滋长狂妄自大、目空一切的恶习。可见，只有虚心，才能为自己建造起一所容纳知识的“仓库”，越是虚心的人，他的知识仓库的容量当然也就越大。
③看待和学习别人的艺术成果，除虚心外，还得“用心”和有“恒心”，因为任何艺术，它那高妙的灵魂是不易一眼看穿、一竿见底的，相反，它总是像故意和我们捉迷藏似的隐藏躲闪着，对知识越贫乏的人，它则隐藏得更幽深更神秘。只有持之以恒地用心去观察，去学习，才能由虚心为自己建造的“仓库”里引进新鲜有价值的知识。欧阳询坐卧在古碑下面，三天三夜不忍离去的学习劲头，正反映了他用心探索索搏的书法的妙谛，进而能会意于心，运筹于手。可见，虚心，用心，特别是有“恒心”，就可以使自己的知识仓库源源不断地获得充实和丰富，并得到发挥。
④能虚心，才能入门；能用心，才能有成；能“恒心”，才能立身。然而要虚心不易，能用心也艰，有恒心更难，一旦主观上具备了这“三心”，再加上诸如种种天时地利的客观因素的支助就能取得逾越常人的成就。
1．“琢磨”、“浏览”、“观摩”三个词是从第一自然段抽出的，按顺序填入原文，正确的一项是
B．琢磨 浏览 观摩
C．浏览 琢磨 观摩
D．观摩 浏览 琢磨
2．用“//”画出本文的段落层次。
① ② ③ ④
3．本文开头引述欧阳询的故事有什么作用？
4．为什么作者说“看待和学习别人的艺术成果，除虚心外，还得‘用心’和有‘恒心’”？
5．本文从欧阳询观碑的故事中得到了什么启示？
6．用一句话概括出本文的论点。（可用原文回答）
荣誉本身也是一种考验，一种比艰难困苦更大的考验。因为伴随荣誉而来的往往是鲜花与赞美、金钱与桂冠等，而这些是能诱使人背弃初衷、走上邪路的。
经受住荣誉的考验，不是躺在已有的成绩上，而是继续不懈地进取，只有这样，荣誉才会再次降临。“镭的母亲”居里夫人把皇家协会授予她的金质奖章给自己的女儿玩，她说：“我要让孩子知道，荣誉就像玩具一样，决不能因为获得了荣誉，就停止了对科学的探索。”正是由于这样对待荣誉，她才得以孜孜不倦地探求，才能两次摘取诺贝尔奖的桂冠。让我们看着获得荣誉后江郎吧：年轻时，他才思敏捷，妙笔生花，颇得荣誉。他在盛名之下，不觉飘飘然起来，晚年“终日欢娱不复留意于文笔”，终于落到了“江郎才尽”的地步。因此，人在获得胜利的同时，又应播下考验的新种。
1．在A处补充一个能直接证明本段中“荣誉是伴随着艰难的探索历程来到强者身边的” 这一观点的例子。
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2．根据文章内容，用自己的语言简要概括，只有经受哪些考验，才能获得真正的荣誉。
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3．根据全文内容，简要概括出获得荣誉与考验的关系。
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4．2004年雅典奥运会鞍马金牌得主滕海滨在作客“雅典猜想”节目时对观众说：“当你走下领奖台那一刻，我就又面临着新的开始，迎接下一个冠军。”如把这个事例作为一个论据，你认为可以替换文中哪个论据并说明理由；其他两个为什么不能替换，也请说明理由。
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5．联系实际，就“应该如何正确对待荣誉”，谈谈你的看法。
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人生重要的是活出生命的精彩，把生命的意义发挥的淋漓尽致，不管是发生了什么事，首要的是处理问题的方式方法和态度，决不是如遭灭顶之灾或无病***。生命就是斗争，与天斗，与地斗，与人斗，斗争中无可避免会受伤和毁灭，面对困难和挫折，遇到打击和伤痛，只要面向阳光，就不会陷于阴影，所以要笑面人生。
这世界，大自然，社会存在许多哲理，需要随时去体会，去感悟。世间万事万物都是相辅相成的，这是矛盾，也是哲理，因此，即使有一时的让人难以承受的痛苦和磨难，也不会是毫无意义和价值，至少，它可以使我们吃一堑长一智，让意志更坚定，思想和人格更成熟。当下一个困和挫折到来时，就会更平静地面对，更乐观地去处理。笑面人生，要有一份超然。当好心不得好报时，要豁达。当有人颠倒黑白时，也无须在意。对待命运也一样，人活世间，本来就有高低贵贱，人生有如一树花开，同发一枝，随风而逝的景况不一，有坠于绿茵，或掉入污泥，贵贱殊途，因果勿思。存在就是合理，合理就是美丽，这是自然法则，也是生命的定律。
笑面人生，应会适时抽身。人生走错路的时候有很多，走错了没关系，只是千万别一条道走到黑。俗语也说“不要只在一棵树上吊死。”道理相同，不要舍不得抽身而退，不要心存幻想和侥幸。孔子曾叹：“尺蠖之曲，是为伸也。”一张一弛，文武之道，收回拳头，再打出去才会更加有力。
笑面人生，无妨偶尔认输。对一些难以纠缠的麻烦，认输也没什么可惜。比如失恋，就当是患了一次感冒，即使是重感冒，也不过如此，一时的痛苦难免，但伤痛欲绝，哭哭啼啼又是何必？这世界最不缺的就是人！不属于你的，就不应该去可惜，即使是应该属于你，但得之，我幸；失之，我命。塞翁失马，焉知非福，也许，人生下一个驿站，有一道更美丽的风景。
所以，别去置身于无谓的我是人非的旋涡，更不要在尔虞我诈中摩擦。人，虽不能决定自己生命的长短，但完全可以扩展生命的宽度．深度和广度。虽不能改变自己的容貌，但完全可以时时展现灿烂的笑容，而世间万事万物只有笑容最美！只要掌握好自己，充分运用好今天的一切，幸福就是不远的距离。
人，必须豁达大度，才不至于钻入死胡同或牛角尖，才能乐观进取，才能站得高看得远；豁达才有大度，才有严于律己，宽于待人，从而自己开朗，快乐也带给了别人，生活的氛围就充斥处处着愉悦的温情。郁闷是因为想不开，拿不起，放不下，心有千千结，无心之事，有意接受并堆积于心，一生中心情灰暗，天地失色也就在所难免！试问，这种活法，又会幸福到哪去？
幸福原本就这么简单，不在于拥有多，而在于计较少！计较多，是负担，是一种意义的失；计较少，也非不足，而是另一种程度上的余；舍也不是弃，弃也不是无，而是另一意义上更宽广的拥有和拾取。
生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心，一份乐观豁达的心智，不管风起云涌，不管世事变化和沧桑变迁，拥有一片属于自己的满足而宁静的天空，才会有笑面人生的永恒！
1．笑面人生是幸福，在文中具体指要做到哪几点？
2．本文运用了喻证法．对比论证法等，请举例说明其中一种方法的作用。
3．如何理解“幸福原本就这么简单，不在于拥有多，而在于计较少！”这句话的含义？（可用文中一句话回答）
4．“人，虽不能决定自己生命的长短，但完全可以扩展生命的宽度．深度和广度。”在我们读过的课外名著中，有很多面对困难和挫折，遇到打击和伤痛后，仍然笑面人生的人物，请说出其中的一位，并简要写出其事例。
人物：________________________________________________________________
事例：________________________________________________________________
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