题目
题型:河北省模拟题难度:来源:
②我们走路为什么总是左脚往前,右脚往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡,不会跌倒在地上?我们说话,为什么总是依照心里的意思,先一句,后一句,一直连贯下来,把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来,无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步,勉勉强强地做一做,那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干,当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察,才能懂得明白,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事,一切的生活资料,一切的文明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门,书本里包含着古人今人的经验,读书就是向许多古人今人学习,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民,现在是民主时代,个个公民尽责守分,才能有个好秩序,成个好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧。
⑥要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,“知”比“不知”似乎好些,但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知”才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强,就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多,那个人的能力愈强。我们做人做事,需要种种能力,所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯,换个说法,就是教育。教育不限于学校,也不限于读书。学校教育只是教育的一部分,读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育,目的在养成习惯。我们离开了学校,仍然要从种种方面受教育,并且要自己教育,目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好,孔子一生“学而不倦”,就是看透了这个道理。
1.文章第②段以走路、说话为例,引出了下文什么观点?(用文中的句子回答)
2.第④段列举了哪些事例? 意在阐明什么?
3.第⑥段画线的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。
4.结合实际,谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯,增强能力”的认识。
答案
2.(①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例;②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。 (意思对即可得分)
3.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在这里,作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样,因为“知”仅仅是懂得了道理,并没有化为习惯,形成能力。
4.要点:学校教育不仅在于传授知识,更重要的是养成习惯、培养能力。
核心考点
举一反三
②但是,奖牌和锦标并不意味着体育比赛的全部,体育运动当中蕴涵着比奖牌和锦标更为广泛而深刻的意义。以本届奥运会为例,竞赛小项302个,参赛的运动员达万名以上,这意味着平均几十位选手才能得到一块金牌,这就注定绝大多数选手拿不到金牌,甚至得不到奖牌,在这种情况下,各路健儿依然来到北京,欣然参赛。他们的积极参与,成就了伟大的奥林匹克运动,显示了全人类的团结和睦,以及人类对奥林匹克精神的共同追求。从这个意义上说,参与本身就是一种精神,就是一种境界,就有一种意义。
③是竞技就必然有胜负,胜负的结果固然重要,但拼搏的过程同样重要。过分重视结果,不仅会丢掉过程的乐趣,还可能导致难以发挥正常水平。A金牌固然有助于提高国家声誉和民族自豪感,体现运动员的竞技水平,但不可夸大金牌的价值,体育比赛就是体育比赛,不宜赋予其过多过重的意义。B从比赛的角度看,选手对金牌的过分看重会增加自身的压力,舆论对金牌的过分期待会加大选手的压力,两者叠加极易导致选手发挥失常,这就是过犹不及的道理。C在过程中展现拼搏精神,在拼搏中运用技战术,在技战术的较量中品尝竞争的乐趣,保持一份平常心,反而更容易发挥水平。中国男篮对阵美国“梦八”、对阵西班牙队,虽实力不及、经验不足,但打出了风格,赛出了水平,虽失犹得,虽败犹荣。 ④体育比赛充满了不确定性,选手心态的微妙变化、竞技状态的不稳定、对手的情况、天气的变化,以及场地和器材等因素,都可能对比赛结果产生影响。这种不确定性,往往会使比赛出现意料之外的结果,这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。
⑤在体育比赛中,选手自身的怨天尤人或过分自责,舆论的苛责诘难、嘲讽轻视,都不是正确的态度。无论运动员还是观众,既要经得起胜利,也要经得起失利,胜了不骄傲,败了不气馁。应当看到,即便失利,也是一种经验的积累,吸取教训,积蓄力量,以利再战,是一种风度,是一种韧性,也是一种成熟。
⑥参与了,拼搏了,竭尽了全力,纵然失利也应获得掌声、获得鼓励,得到理解、得到尊重。
1.本文的主要观点是什么?
2.本文运用的主要论证方法是什么?
3.“如果不是压力过大,相信射击选手杜丽、谭宗亮的表现也许会更好。”这句话是从原文第③段中提取出来的,如果还原到原文中应该放置在哪里?请简述理由。
放在 处,
理由:
4.文章第④段写到:“体育比赛充满了不确定性,……这种不确定性,往往会使比赛出现意料之外的结果,这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。”今年北京奥运会最大的意外莫过于刘翔因伤退赛,请结合文章谈谈我们应该以怎样的心态看待此事?
②不以人蔽己,可以解疑解蔽,推动认识的前进。鲁迅说:“没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。”文艺如此,科学亦然。普朗克教授虽然提出了量子力学假设,但因为这一发现破坏了他奉为权威的牛顿的完美理论,所以他又锐意打破了牛顿的绝对时间和空间的理论,穿里了震惊世界的相对论。事实上,人们对客观事物的认识因受种种条件的限制,往往不可避免地带有一定程度的表面性与片面性,谁也不可能“一眼望穿天下事,一书写尽天下理”。如果对别人的观点理论全盘接受,也许就会被错误见解蒙蔽头脑而一错再错了。所以,只有具备不以人蔽己的精神,才能去鉴别前人的认识究竟是对是错,才能在实践中认真考察,不断思考,从而有所发现,有所建树。
③不以己蔽人,可以解放思想,让许多后进者创造出比前人更高的成就来。罗蒙诺索夫在德国留学时,指出老师沃尔夫的一个论点有错,沃尔夫这位欧洲著名科学家,在自己学生的真知灼见面前,欣然认错,并鼓励他写成论文在校刊上发表。应该说,罗蒙诺索夫后来之所以能够在化学、物理学、天文学等许多领域都取得了杰出成就,被人称为“俄罗斯科学之父”,这与他在前进道路上遇到了像沃尔夫这样不以己蔽人的前辈有关。正是在这些不以己蔽人的学者名家的引导下,更多的人才能推陈出新,获得比前人更高的成就。
④在具体的实践活动中,能够做到不以人蔽己,敢于否定别人的错误认识,固然不容易,但是要想做到不以己蔽人,用于否定自己的错误见解,就显得更加困难些。值得庆幸的是,大多数科学家,不仅具有“不以人蔽己”的勇气,而且具有“不以己蔽人”的胸怀,科学因此而发展,社会因此而进步。 ⑤科学的昌明,社会的进步,需要大力发扬“不以人蔽己,不以己蔽人”的精神。
1.文章是从哪些方面来论证中心论点的?
答:
2.请简要分析第②段的论证过程。
答:
3.第④段中的“不仅……而且……”这组关联词在论述中有何作用?请简要作答。
答:
4.本文论述的观点对你在学习方面有些什么启示?
王安忆
②当我们逐渐成长起来之后,我们便也逐渐形成了对这个世界的看法:它不仅来自阅读,更来自直接的经验。假如我们依然热爱阅读,并且依然对阅读保持信赖,便会自觉地去芜存菁,选择那些真正的好书,前段时间阅读好书的经历帮助了我们,从人生中得到的真情实感也帮助了我们。阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书,哪些是作者以诚实与信赖写下来的文字。我们仍然以信赖的态度读书,而这时候的阅读却是一种理性的信赖。我们和书本之间建立起一种平等的关系,书本是我们的朋友。理性的信赖还可以有效地抵御怀疑主义的侵害,这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处。假如个人经验偏于悲观,它便提供给光明的景象;假如个人经验偏于万事无忧,它则提醒我们不幸的存在。它可使我们保持乐观、善良、开阔的精神。在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段,阅读可为我们作出补充和修正,使之达到健康完美的境地。
③晚年时的阅读信赖,我想应是建立在宽容之上。因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较,这是该作出结论的时期。假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环,这时便能够再上升一格。在持有自己的经验与结论的同时,善解并诚挚地去观看别人的人生所得,看到人类无穷多的心灵景观。这时候,我们应当如同相信自己一样去读书,书会和我们融为一体,我们其实也是在读着自己。这时候的自己,应该有一颗能够包容一切的心灵,读书就提供这样的好机会。当然,我这里指的是人类写下的最好的那类书。 (选自《读者》2009年第17期)
1.本文的中心论点是什么?
________________________________________________________________
2.请简要概括阅读信赖在不同时期的特点。
少年时代:_______________________________________;
中年阶段:_______________________________________;
晚年时期:_______________________________________。
3.文章最后一句话“当然,我这里指的是人类写下的最好的那类书”能否去掉?请简要说明原因。
__________________________________________________________________
4.同学们正处在青春年少时,正如作者所说“这是一个非常容易受影响的时期,是精神世界最初的建设时期”,请你结合你的阅读经历说说自己的“阅读信赖”吧。
“磨”到最后
两个“磨”字,意蕴深远,耐人寻味。磨墨,“朵朵花开淡墨痕”,磨我,独树一帜丹青手。他的书画功底老到、深厚,不但“磨”进了电影、戏剧,而且“磨”进了书法、“磨”进了文章杂学。他的书、画、文章,外行觉得有意思,内行觉得见功夫,堪称独一无二。他创作极认真,圈里人都知道,韩先生一是作画少,另就是自己不满意的作品绝不拿出来,而是撕掉。他的标准不是创作不出手,他不愿重复自己,不愿复制自己。他的作品轻松好玩,令人赏心悦目,据说他的创作过程是很痛苦的。先是摩拳擦掌,跃跃欲试,继而掼笔撕纸、长吁短叹,久不得其要,继而灵感偶至,马上抓住。韩羽的“磨”字诀给人生以太多的教益。
磨,磨难、磨炼、磨砺、磨合……似乎都和人生有缘,所以许多人生警语,也都带着“磨”字:“只要功夫深,铁杵磨成针”,“锲而不舍,金石可镂”,“宝剑锋从磨砺出”……警示人们要认识磨、善待磨、不怕磨,要耐磨、多磨、自觉磨。“磨”是砥砺,增其锋利,“磨”是打造,锻出新生;“磨”是一次次与外力的对抗和较量,是一个个引发事物发生渐变的过程。《浮士德》里土地之神唱了这样一首人生之歌:“生潮中,业浪里,淘上复淘下,浮来又浮去,生而死,死而葬,一个永恒的大洋,一个连续的波浪,一个有光辉的生长……”其意蕴涵的也是“磨”。人生是“磨”而强,“磨”而亮,“磨”而奋发向上。有的人下岗了,却打拼出一番新天地;有的人失败了,却东山再起;有的双腿失灵,却走得更远了……自古雄才多磨难,酸甜苦辣各种滋味的“磨”,使得他们砺心练脑、强魂健魄,走向新生。
巴尔扎克把他的创作经验概括为一句话,刻在他的手杖上:“我粉碎了每一个障碍!”19世纪后期,奥地利作家弗朗茨·卡夫卡,在总结他的一生特别是他的创作时,也引用过巴尔扎克这句话。但是他颠倒了这句话的主语和宾语,他说:“每一个障碍粉碎了我!”大师大见解,磨至粉碎,磨成双向,功夫深,力度大,质量高。不磨不粉碎障碍,无以前进;不磨不粉碎自己,无以提高。大凡德高望重者、事业辉煌者、叱咤风云者,莫不是磨着困难磨着自己、粉碎着障碍粉碎着自己,步向新生、步向辉煌的。有人想轻松之磨,磨来磨去无精神;有人作虚假之磨,碌碌无为度一生。所以,磨须有心有志,磨要脱胎换骨。
贝多芬说:“卓越人的一大优点是,在不利于己的遭遇里百折不挠。”人生曲折,跌宕起伏,“万事如意”、“一帆风顺”,只是希冀和祝福,“天有不测风云,人有旦夕祸福”,倒是司空见惯。然而,许多人对“磨”厌恶、惧怕,在他们心目中,一蹴而就是快慰,反反复复是窝囊,总想三板斧劈尽一切障碍,三把火烧出一片新天地,往往事与愿违。而磨砺临头不去“磨”,被动挨“磨”怨天尤人,如此人生态度则更不可取。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,郑板桥的诗句告诉世人,人生的磨击是少不了的,关键在于自身坚劲,经磨、耐磨、迎“磨”而上,就会磨出灿烂的人生。
1.说说题目“‘磨’到最后”蕴含着怎样的人生道理。
2.根据文章内容,理解下面两句话的意思。
①我粉碎了每一个障碍!
②每一个障碍粉碎了我!
3.文章开头不提观点,却从韩羽的书法创作和成就写起,作用是什么?
4.作者说“人生是‘磨’而强,‘磨’而亮,‘磨’而奋发向上”的,请你为本文补充一个因“磨”而成功的事例。
5.本文有许多语句可作为警句,请任意摘写一句,谈谈你的理解。
英 培根
②真正做事迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人:譬如在赛跑中,优胜者并非步子迈得最急或脚抬得最高者;因此在事业上,迅速与否不能只用时间来衡量。
③某些人只追求表面上的快速。为了显示工作效率,就把本未结束的事草草了结。然而这常常是了而不结,其结果是:一件本需做一次的事,却不得不回头重复多次。所以,有一位智者曾讲过这样一句至理名言:“慢些,我们就会更快了!”
④然而另一方面,我们又应该追求真正的迅速。因为时间与事业的关系,就有点像金钱与商品的关系。做事情费时太多,就好像买东西付出了高昂的代价。据说古代的斯巴达和西班牙人是一向行事迟缓的。因之有一句谚语说:“我愿采用西班牙式的死法。”——意思是说,这种死法可以来得慢一些。
⑤当你听别人介绍情况时,最好首先耐心听,而不要急于插话。因为话头一被打断,陈述者就不得不把旧题重复一遍。所以那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。
⑥说话重复也是浪费时间。但着重宣讲一件事的要点,使人易于抓住,反而可以提高效率。讲话不宜啰嗦,正如赛跑者不宜穿大袍。讲话不要过多兜圈子。这貌似谦虚,其实是在说废话。但应注意的是,对一个心持反对意见者,讲话却有必要谦和而委婉,否则正像把盐撒入口,会使他的成见更深。
⑦敏捷而有成效地工作、就要善于安排工作的次序。分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于琐碎。善于选择要点就意味着节约时间。而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。
⑧做事常可分为三步——筹备、审议、执行。审议时应当博采众论、集思广益。但筹备和执行的人,却应当尽可能地少而精。
⑨在把一件计划交付审议之前,准备一个草案将有助于提高效率。即使这一草案在审议中被椎翻,这也意味着事情有了进展,因为已否定了不可取的方案。这种否定正如燃后的草木灰对于田地,有利于新植物的生长。 (选自《人生论》,有改动)
1、解释“集思广益”在文中的意思。
集思广益:_____________________________________________________________________。
2、按本文作者的观点,“真正的迅速”是_____________________________________________。
3、第③段中引用了一句话:“慢些,我们就会更快!”作者引用这句话要论述的观点是:_____________
_________________。请你另外写出两个与这句话意思相同的短语:(1)_________________________
____________;(2)___________________________________。
4、请你另外举一个事例来证明本文的中心论点。
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________。
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