题目
题型：湖北省期中题难度：来源：
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼o罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶***故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
1．在文中，“永恒的书”有哪些方面的含义？
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2．就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话？
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3．结合全文看，
（1）就读书这个话题，文章的中心论点是什么？
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（2）按作者的主张，一个人怎样才能找到“真正属于自己的最好的书”来阅读？
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4．文章认为《论语》、《史记》、《红楼梦》属于永恒的书，请你以其中一例来说明。也可列举语文课本中其他名著一例来说明。
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答案
2．从一个人的读物中（阅读兴趣）可以判断他的精神品级（是什么人）。也可答“读不同品位的书籍的人有着不同内心世界”。
3．（1）读书要读永恒的书
（2）要有非最好的书不读的信念，在阅读过程中找到属于自己的最好的书。
4．示例：《论语》经历了两三千年的历史，至今是世界优秀文化中的精品，其中许多关于治学、修身、治国的学说在现代社会仍在发挥巨大作用。
（意对即可）
核心考点
试题【阅读周国平的《读永恒的书》，完成问题。 ①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。甲：面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，***则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。乙：鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
1．本文的中心论点是什么？
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2．第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法？有什么作用？
甲：__________________________________________
乙：__________________________________________
3．第④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。
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4．请简述本文的论证过程。
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①在北京奥运会上大出风头，连拿八块金牌的美国游泳名将菲尔普斯，赛后在接受记者采访时说：“我算是个天才吗？我也不知道是不是，我不知道什么叫做天才。我的人生信条就是充满信心地过简单生活。”
②他的生活到底有多简单呢？菲尔普斯的母亲非常心疼地说，儿子的全部生活只有三件事：吃饭、睡觉、游泳。他的两个姐姐想了很久，再也想不出弟弟的其他爱好，“如果不游泳，他要么听音乐，要么看电视或者打游戏。”他的教练鲍伯·鲍曼说：菲尔普斯的生活，就是从十二岁到现在，每周训练七天，每天游十二公里，还要参加各种陆上有氧训练。在北京的奥运村，菲尔普斯每天除了比赛和训练以外，基本上就待在房间里看电视，听音乐。
③毫无疑问，他的生活确实够简单了，肯定很多人都无法忍受，视如畏途。但问题是，由于对游泳运动的热爱，对荣誉的向往，对成功的追求，他并不感到枯燥乏味，不觉得单调无趣，而是数十年如一日，有滋有味地、“充满信心地过简单生活”。反之，如果他的生活也像有的运动员那样“丰富多彩”，训练无精打采，玩乐劲头十足，泡吧、泡妞、旅游、拼酒、打牌、唱卡拉OK、拍广告，无所不为，估计他连块铜牌都拿不到，到今天我们还不知道他是何许人也。正是这日复一日，年复一年的简单生活，能让他全神贯注，心无旁骛地参加训练，就像一个高速旋转的陀螺；能让他不受干扰，不被诱惑，盯着一个目标往前冲；能给他更多的时间和精力来冲击人类极限，创造奥运史上的辉煌。所以，世界上比他生活丰富的运动员不计其数，而在一届奥运会上连拿八块金牌的，到目前为止只有他一人。
④简单生活造就了他，他从简单生活中受益无穷。所以，他对简单生活乐此不疲，甘之如饴，他在“充满信心地过简单生活”。菲尔普斯的人生信条也给我们以启发，虽然我们绝不会抱在一届奥运会上连夺八金的幻想，但如果能多少学他一点“充满信心地过简单生活”的精神，对我们集中精力干好工作，一心一意成就事业，肯定是大有裨益的。
⑤简单生活，如果形象一点说，就是素面朝天，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。说话要简洁，简明扼要，要言不烦；办事要简捷，直奔主题，干脆利落；行文要简练，言简意赅，开门见山；程序要简化，减少环节，少来弯弯绕；机关要精简，裁减冗员，合并机构；就是服装也要简约明快，大方得体。
⑥复杂生活，则是浓妆艳抹，“画眉千度拭，梳头百遍撩。”简单的反义词除了复杂，还有相类似的烦琐、冗长、繁芜等。表现在说话上，是官话、套话、大话加空话，让人难以忍受；体现在办事上，是繁文缛节，文山会海，扯皮敷衍，效率低下，令人烦不胜烦。
⑦余秋雨曾说：“一个成功的大企业，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，他的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部划时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。”联想到菲尔普斯在北京奥运会上创造的奇迹，还应再补充一句：一个能够取得惊人成绩的成功者，他的生活一定是简单的。
⑧简单的生活，简单的社会，简单的人际关系，其实是很高的意境，很惬意的享受，就如同“江上清风，山间明月”，轻松自然，令人向往。
1、“简单生活造就了他，他从简单生活中受益无穷”。阅读全文，筛选主要信息，回答：菲尔普斯简单的生活是怎样的生活？
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2、本文的中心论点是_______________________________
3、本文在论述中怎样运用了对比的方法，请谈一谈并说说其作用。
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4、本文就“简单生活”谈了作者的认识，请你结合自己的日常学习，谈谈你对简单生活的认识和理解。
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| 中国人的山水观 罗兰 |
| 阅读下面语段，完成问题。 （甲）我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 （乙）疑，常常是获得真知的先导，是打开知识宝库的钥匙。著名科学家李四光有句名言：“不怀疑不能见真理”。这句话颇为深刻。一般说来，大胆见疑与科学释疑往往是连在一起的，问题是在怀疑中提出的，又必然会在深入研究中解决，而问题的解决，便是获得真知灼见的开始。著名数学家华罗庚之所以能在数学领域里取得一个又一个的优异成果，正是由于他对书本上现成的公式、定理和结论，能够大胆见疑、科学释疑。他攀登数学高峰的第一步也就是从这里开始的。 1、请写出甲、乙两段的中心论点。 甲文：_________________________________________ 乙文：_________________________________________ 2、请比较甲、乙两文在运用论据类型上的异同点。 _______________________________________________ 3、甲、乙两文运用了多种论证方法，试举一例分析说明其作用。 _______________________________________________ 4、以乙文划线的句子为例，分析议论文语言严密性的特点。 _______________________________________________ 5、运用所学知识，再写一句名言或举一个典型事例论证乙文的论点。 _______________________________________________ 6、文中孟子说“尽信书则不如无书”，你有类似的体会吗？请联系学习、生活实际例子说说你的体会。 _______________________________________________ |
| 阅读下面文段，完成问题。 ①然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？ ②有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。” ③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 ④这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。 1．请你概括说说创造性思维有哪些必需的要素？其中哪一要素是关键？ ___________________________________________________ 2．本选文第④段“这方面”指的是哪方面？本段运用了举例论证的方法，请你用一句话概括这个例子。 ___________________________________________________ |