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阅读议论文，完成1～6题。熬住就是一切
张颐武
　　①我们经常周竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼能看得到头的，一时的春风得意筚不了什么，一时的失败也不能算数。林彪与越南的国穷部长武元甲会见时，他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬！这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。     
　　②“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己认准了的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却笑到了最后。     
　　③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬下来，也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法判断他两面不同的胶皮，接不住他的球。但那时我们大都是另外一位名将郭跃华的球迷，当时蔡振华多是赢不了郭跃华的。后来国际乒联限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商，渐渐淡出了体育界，而蔡振华则始终在这一行里“熬”着，直刭成了国家体育总局的副局长。     
　　④文人的生涯，“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自***，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身心健康，活到高寿。老先生说：现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。     
　　⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了，终究难以让人记住。我记得90年代初有位小说家薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在提起中国当代文学的大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概率总比仅写两部大得多。     
　　⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切”，但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一忉”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。
1、本文的中心论点是____________，采用的论证方法主要是_______________。
2、从第①段中摘抄一句有关人生辩证哲理的句子。
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3、把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好？请简要说明理由。
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4、第③段中画横线的句子在层次结构上所起的作用是    
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5、用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。
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6、把第⑥段中的最后一句去掉好不好？为什么？
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答案

1、熬住就是一切举例沦证
2、在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼能看得到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。
3、不好。例如：因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但日标明确，坚持不懈，很好地证明了中心论点；而“守株待兔”中的“宋人（农夫）”虽然也在坚持，但异想天开，坐享其成，一味死守，与中心论点不符。
4、承上启下（过渡）
5、如：锲而不舍，金石可镂。
6、去掉不好。因为“当然，人其实也有不jf}场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就木能不‘熬’住。”又进一步强调了中心论点：“熬住就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面，太绝对。
（意思接近即可）