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题目
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《郑人买履》
       郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 
       注释:①度:量(长短) ②度:尺寸尺码
1、给划线字解释。
(1)而忘之(                )
(2)归取之(                )
2、翻译下列句子。
     郑人有欲买履者 而置之其坐。
   ________________________________________________________________________________________
3、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的 “之”是什么意思,或有什么作用。
     而置之其坐(               )至之市(               )而忘操之(               )
     反归取之(               )   何不试之以足(               )
4、《郑人买履》告诉我们什么道理?
   ________________________________________________________________________________________
答案
1、(1)拿
     (2)同“返”,返回。
2、郑国有个想买鞋子的人,然后把测量出的尺码放在自己的座位上。(重点字词要翻译正确)
3、(脚的尺寸)(到、往)(脚的尺寸)(脚的尺寸)(鞋子)
4、这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。(意思对即可)
核心考点
试题【《郑人买履》       郑人有欲买履者,先自度①其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度②。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
       杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。” 《列子·说符》
1.下列各句中,画线词的解释不正确的一项是[     ]
      A.杨子之邻人羊    亡: 逃跑
      B.既其党     率:率领
      C.追者之众     何:为什么
      D.反     既:已经
2.用现代汉语翻译下面句子。
     歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
     译文:                                                                                                      。
3.本文告诉了我们一个什么道理?     答:                                                                                                                                              
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       舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
       故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
       人恒过,然后能改;困于心,于虑,而后;征于色,发于声,而后。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
       然后知                                                                        。
1.在文中横线处用原文填空。
      然后知                                      ,                                        。
2.解释文中画线的字。
    (1)衡                          
    (2)作                          
    (3)喻                          
3.翻译句子。
     所以动心忍性,曾益其所不能。
                                                                                                                                               
4.文中第一段所举的历史人物的共同特点是什么?
                                                                                                                                                          
5.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?
                                                                                                                                                             
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记承天寺夜游
     〔甲〕元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
     〔乙〕游白水书付过 [宋] 苏轼
       绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者縋石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧,壮甚。俯仰度数谷。至江,山月出,击汰中流,掬弄珠壁。到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过,东坡翁。
  注释:①幼子过:苏轼的第三子苏过。②少北:稍向北。③倒(dào)行:顺来路往回去。④击汰(
dāi):击水。汰,水波。⑤璧:平圆形的玉,这里用来比喻映在水中的月亮。⑥馀甘:即橄榄。
1.解释下面画线词语的含义。
(1)月色入                                    
(2)少闲人                                    
(3)浴汤池                                    
(4)影颓然                                   
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
        译文:                                                                                        
(2)水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
       译文:                                                                                                             
3.甲文中描写月色皎洁的句子是                                                 
      乙文中描写溪水清澈湍急的句子是                                                          。
4.甲乙两文都是作者在被贬的情况下寄情于景的作品。请你说说作者在两文中表达的思想感情有哪些相同点?
                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                            
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      【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳。
      【乙】子墨子日:“万事莫贵于义。今(如果)谓人日:‘予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日:‘予子天下而***子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相***,是义贵于其身也。故日:‘万事莫贵于义也。… (《选自《墨子·贵义》》)1.下列句中画线的词意义或用法相同的一项是[     ]
A.故不为得也    富贵,无相忘 
B.义贵于其身也    以人多以书假余,余因得遍观群书 
C.死亦我所     不以小而为之 
D.子冠履而断子之手足     观夫巴陵胜状
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)非独贤者有是心也。
     ___________________________________________________________________________
(2)万事莫贵于义也。
     ___________________________________________________________________________
3.甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文中_________表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么? 
                                                                                                                                                              
                                                                                                                                                              
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      【甲】十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选《曹刿论战》)
       【乙】(晋)文公伐原,令以三日之粮。三日而原不降,公令疏军而去之。谍出曰:“原不过一二日矣!”军吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失也。”乃去之,及孟门 ,而原请降。(《国语·文公伐原》)
       【注释】:①原:原国,姬姓小国。②令:限令。③疏军:撤兵。疏,散、撤。④谍:刺探军情的人。⑤孟门:原国地名。
1.解释句中画线的词:
     ①肉食者,未能远谋。鄙:                                        
     ②牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 牺牲:                                          
     ③夫信,民之所也,不可失也。 庇:                                     
2.用现代汉语翻译下列句子:
     ①小大之狱,虽不能察,必以情。
                                                                                                         
     ②得原而失信,何以使人?
                                                                                                         
3.按要求填空:
     ①甲文主要通过语言描写来刻画人物形象,在对话中,曹刿的“                                               ”和鲁庄公的“                                                 ”都得到了鲜明的再现。(用文中的词语作答) 
    ②甲乙两文都强调政治上                 是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如甲文中的画线句“小大之狱,虽不能察,必以情”,乙文中的“                                                    ”这一句。
4.甲文中,从“曹刿请见”一句中可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神,请你谈谈对这种做法的理解。
                                                                                                                                                              
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