题目
题型：北京模拟题难度：来源：
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先迭德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无幕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．解释下列语句中划线词的意思。
（1）走送之 __________
（2）腰白玉之环 __________
2．用现代汉语翻译下面的语句。
（1）从乡之先达执经叩问
___________________________________________
（2）余则组袍敝衣处其间
___________________________________________
3．“盖余之勤且艰若此”中的“此”指的是什么？用自己的话简要回答。（写出三点即可）
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答案
（2）腰佩
2．（1）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
（2）我却穿着破棉袄旧衣衫，生活在他们当中。
3．借书读、抄书、百里求师、恭敬求教、忍受寒冷等。
（意对即可）
核心考点
试题【阅读《送东阳马生序》，完成下列各题。 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．下列句中没有通假字的是（ ）
A．学而时习之，不亦说乎
B．不知为不知，是知也。
C．己所不欲，勿施于人
D．诲女知之乎
2．下列句中划线字的意义相同的是（ ）
A．学而时习之 见藐小之物
B．人不知而不愠 拔山倒树而来
C．其恕乎 蹲其身
D．仁以为己任 以虫蚁为兽
3．下面说法有误的一项是（ ）
A．唐太宗有句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此可以联想到本文的“择其善者而从之，其不善者而改之”。
B．孔子认为认识事物的正确态度是：“知之为知之，不知为不知”是让我们把学习和思考辩证的联系起来。
C．“己所不欲，勿施于人”是儒家所提倡的恕道。孔子认为对人要宽恕，要推己及人，自己不喜欢的东西，不要施加给别人。
D．《论语》都是充满睿智的经验和真知灼见，是儒家的修身之言，阐明了做人的道理。
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业
1．解释文中划线词的意思。
去：____________
方：____________
欲：____________
还：____________
2．解释下列句子中“之”字各指代什么。
（1）问之，曰：“欲作针。”_____________
（2）学而时习之_________________________
3．翻译下面的句子。
太白感其意，还卒业
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4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
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予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客***人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，邦郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
1．下列划线字意思相同的一项是（ ）
A．春和景明 四时之景
B．把酒临风 临表涕零
C．或异二者之为 渔人甚异之
D．居庙堂之高 不可久居
2．解释划线字。
（1）连月不开 ____________
（2）沙鸥翔集 ____________
3．翻译。
（1）去国怀乡，忧谗畏讥
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（2）微斯人，吾谁与归？
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4．文中“古仁人”以“天下之乐”为“乐”，那么，与他们相比，“迁客***人”因为什么而乐？请选用原文中的词语作答。（每格限填1个字）
迁客***人：因“____”而乐 因“____”而乐
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1、《论语》是记录_____________言行的书。共______篇。孔子名______，字______。
2、解释下列划线词的意思。
（1）人不知而不愠 愠：_____________
（2）温故而知新 故：_____________
（3）学而不思则罔 罔：_____________
3、指出下列句子中的通假字并解释。
（1）学而时习之，不亦说乎？。________________
（2）由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。________________
4、用现代汉语翻译下列文言句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
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（2）己所不欲，勿施于人。
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（3）择其善者而从之，其不善者而改之。
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（4）吾日三省吾身。
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5、找出文中你最欣赏的一句话，结合自己的生活体验谈谈体会。
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