题目

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阅读下列材料，回答问题。
材料一  丞相李斯曰：“……臣请史官非泰记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉……烧之……”帝曰：“可。”对于这一史实，中国史学家郭沫若先生说“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上(在秦朝)因此而遭受了一次致命的打击。”
材料二  汉武帝接受董仲舒的建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
材料三  唐太宗在金殿端门见到新科进士鱼贯而出，得意地说：“天下英雄，入吾彀中矣(入技：被收罗笼络的意思)。”
材料四  来无璋重用读书人但又常怀戒心。一官员上书中有“光天之下， 天生圣人，为世作则”等语，朱元璋怀疑“光”与“秃”有关；“生”与“僧”谐音，“则”与“贼”同音，是讥刺他僧人出身，否认他为真命天子，因此诛***该官员。乾隆时.翰林学士胡中藻有句诗曰“一把心肠论浊清”，乾隆帝看到后大发雷霆：“加：浊，字于国号‘清’字之上，是何肺腑？”胡中藻遂因一“浊”字被***，并罪及师友。请回答：
（1）材料一中的“这一史实”是历史上的什么事情？“帝”指谁？郭沫若先生认为这一行为造成了怎样的后果？
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（2）材料二中，汉武帝的具体做法是什么？
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（3）材料三中，令唐太宗得意的是当时的什么考试制度？该制度最早形成于何时？
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（4）材料四反映的是明清时期怎样的文化政策？在当时起到了什么作用？
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（5）你认为以上几个皇帝在思想文化上的措施从根本上是否矛盾？请简要说明，你的理由。
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答案

（1）“焚书坑儒”；秦始皇；郭沫若认为该行为钳制了思想，摧残了文化。
（2）汉武帝时，“罢黜百家.独尊儒术”。
（3）科举制；隋朝。
（4）大兴文字狱；加强思想控制，镇压反清思想。
（5）不矛盾。虽然他们采取的思想文化措施不同，似乎还有矛盾，但归根到底都是为了加强中央集权，维护其封建专制统治。秦始垦“焚书坑儒”，加强了对人们思想的控制；汉武带“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想，促进了儒学的发展，促进了大一统强盛局面的形成；明、清时大兴“文字狱”.造成了社会恐怖，摧残了人才，使许多知识分子不敢过问政治，是一种文化专制主义。