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题目
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阅读下列两则材料
材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。    材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也……是谓小康。——《礼记》
请回答:
(1)材料一和材料二分别讲述了我国历史上的哪一时期?
                                                                                              
(2)这两个时期各具代表性的首领产生方式分别是什么?
                                                                                               
答案
(1)材料一讲的是原始社会末期即传说中的尧舜禹时期;材料二讲的是启接替禹继承王位以后的王位世袭制时期;
(2)禅让制;王位世袭制。
核心考点
试题【阅读下列两则材料材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,】;主要考察你对华夏之祖等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读材料:        
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。                                                                   —— 《礼记》  
请回答:
(1)这段古文讲的是什么时期的情况?
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(2)形成当时“天下为公”局面的根本原因是什么?请加以解释。
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(3)根据所学知识,你掌握的“天下为公,选贤与能”的史实有哪些?
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据传说,尧、舜、禹都是黄帝的后裔,而且他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为[     ]
A.选举制          
B.投票制        
C.世袭制          
D.禅让制
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下列哪些不是黄帝的做法[     ]
A.建造宫室          
B.教人们挖井    
C.设置监狱        
D.发明舟车
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“禅让”是我国原始社会末期民主推举部落联盟首领的办法,依照这种办法产生的首领依次是[     ]
A.舜→禹→尧                        
B.禹→尧→舜  
C.尧→禹→舜                        
D.尧→舜→禹
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传说中的哪位部落联盟首领在任时,我国的原始社会走到了尽头[     ]
A.尧              
B.舜            
C.禹          
D.启
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