题目
“易姓改号谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,谓之亡天下!”是什么意思?
提问时间:2021-04-01
答案
顾炎武先生在《日知录》第十三卷“正始”条中说:“亡国与亡天下奚辨?曰:【易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下.】……是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱.与有责焉耳矣.”
意思是说:“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念.“亡国”是指改朝换代,调个王帝,国号.这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心;而“亡天下”则是败义伤教,表面充塞着仁义道德,实际上出现人吃人的社会大倒退,是封建伦理道德的沦丧.这比“亡国”更危险,保卫整个国家振兴中华民族,提高全民族道德观念,则是举国上下,包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事,人人都有责任.“匹夫”,按字义为服侍马匹的马夫,意指下等人,寻常人,在此泛指为普通平民百姓.顾炎武的思想理念已不再局限在抗清复明上,而已扩展为全民族保太平的高度上了.
意思是说:“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念.“亡国”是指改朝换代,调个王帝,国号.这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心;而“亡天下”则是败义伤教,表面充塞着仁义道德,实际上出现人吃人的社会大倒退,是封建伦理道德的沦丧.这比“亡国”更危险,保卫整个国家振兴中华民族,提高全民族道德观念,则是举国上下,包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事,人人都有责任.“匹夫”,按字义为服侍马匹的马夫,意指下等人,寻常人,在此泛指为普通平民百姓.顾炎武的思想理念已不再局限在抗清复明上,而已扩展为全民族保太平的高度上了.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
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