题目
翻译古文(选自何陋轩记)
1)夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂
2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也.因名之曰 “何陋”,以信孔子之言
3)嗟夫!
4)今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情
5)然此无损于其质也
1)夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂
2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也.因名之曰 “何陋”,以信孔子之言
3)嗟夫!
4)今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情
5)然此无损于其质也
提问时间:2021-03-31
答案
(1)夷地的人们却不这样,他们好骂人,说粗话,但性情率真,淳朴
(2)于是到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话.
(3)表示感叹的语气词,通常都独立置於一句之前.
(4)现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感
(5)然而这对他们浑朴的本质并没有损害.
全文翻:
当初,孔子要住在九夷(边远之地)别人都认为那里简陋落后.孔子说:“君子居住在那里,有什
么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在夷蔡(今河南南部)之外,如今也属于边远地区,还沿袭着过去的风俗习惯.人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里
简陋,不能居住;然而我在此地住了好长一段时间,却很安乐,并没有见到他们所说的简陋和落后.这里的人们,结发于额头,说话似鸟语,穿着奇特的衣服.没有
华丽的车子,没有高大的房子,也没有繁密的礼节,有着一种质朴、淳厚的古代遗风.这是因为古时候,法制没有完备,人们不受礼法约束,就都这个样子,不能认
为是落后啊.那些当面说爱,背后说恨的,颠倒黑白,狡猾奸诈的人,外表忠厚,而内心像毒虫刺人,中原华夏地区的人们大都不能免;如果是外表文质彬彬,穿戴
着礼仪之邦宋国的礼帽,鲁国的大袖之衣,遵守规矩法度,就不鄙陋落后了吗?夷地的人们却不这样,他们好骂人,说粗话,但性情率真,淳朴,那就有了.世人只
是因为他们说话低微,就认为他们落后,我不这样认为.
我刚来的时候,没有房子居住.住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿.龙场的人民,老老少少每天都来看望我,他们很高兴,不轻
视我,渐渐亲近我.我曾在丛棘的右边开园种菜,人们认为我喜欢那个地方,纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住.我于是种上桧柏竹子,又栽上芍
药等花卉,砌好堂前的台阶,置办好室内的房间,(摆上)琴书和图册史书,讲学诵书游乐之道大略具备了,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了.于是到我轩中
的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话.
哎,
华夏兴盛,那些典章礼乐,经过圣贤的修订而流传下来,夷地不能拥有,那么因此称之为“陋”固然可以;此后(中原华夏)轻贱道德而专注于法令,搜罗延揽的办
法用尽了,可是人们狡猾奸诈,无所不为,浑朴的品质消失殆尽!而夷地的人民,正好比是没有雕琢的璞玉,没有经过墨线量直和加工的原木,虽然粗朴固执,可是
还有待于锤子斧头的加工完善啊,怎么能够认为他们鄙陋无知呢?这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗?(意即孔子欲对浑朴的夷民施以礼乐教化)虽然这样,
但是典章文化怎么可以不加以宣讲呢?现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感,偏离正道,不合礼节,所以最终不免于简陋的名声,自然也就
没有宣讲这些了.然而这对他们浑朴的本质并没有损害.果真有君子住到这里来,开导教化他们大概很容易吧.可是我不是那种能担此重
任的君子,因此写下这篇“记”,用以等待将来的人.
(2)于是到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话.
(3)表示感叹的语气词,通常都独立置於一句之前.
(4)现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感
(5)然而这对他们浑朴的本质并没有损害.
全文翻:
当初,孔子要住在九夷(边远之地)别人都认为那里简陋落后.孔子说:“君子居住在那里,有什
么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在夷蔡(今河南南部)之外,如今也属于边远地区,还沿袭着过去的风俗习惯.人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里
简陋,不能居住;然而我在此地住了好长一段时间,却很安乐,并没有见到他们所说的简陋和落后.这里的人们,结发于额头,说话似鸟语,穿着奇特的衣服.没有
华丽的车子,没有高大的房子,也没有繁密的礼节,有着一种质朴、淳厚的古代遗风.这是因为古时候,法制没有完备,人们不受礼法约束,就都这个样子,不能认
为是落后啊.那些当面说爱,背后说恨的,颠倒黑白,狡猾奸诈的人,外表忠厚,而内心像毒虫刺人,中原华夏地区的人们大都不能免;如果是外表文质彬彬,穿戴
着礼仪之邦宋国的礼帽,鲁国的大袖之衣,遵守规矩法度,就不鄙陋落后了吗?夷地的人们却不这样,他们好骂人,说粗话,但性情率真,淳朴,那就有了.世人只
是因为他们说话低微,就认为他们落后,我不这样认为.
我刚来的时候,没有房子居住.住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿.龙场的人民,老老少少每天都来看望我,他们很高兴,不轻
视我,渐渐亲近我.我曾在丛棘的右边开园种菜,人们认为我喜欢那个地方,纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住.我于是种上桧柏竹子,又栽上芍
药等花卉,砌好堂前的台阶,置办好室内的房间,(摆上)琴书和图册史书,讲学诵书游乐之道大略具备了,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了.于是到我轩中
的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话.
哎,
华夏兴盛,那些典章礼乐,经过圣贤的修订而流传下来,夷地不能拥有,那么因此称之为“陋”固然可以;此后(中原华夏)轻贱道德而专注于法令,搜罗延揽的办
法用尽了,可是人们狡猾奸诈,无所不为,浑朴的品质消失殆尽!而夷地的人民,正好比是没有雕琢的璞玉,没有经过墨线量直和加工的原木,虽然粗朴固执,可是
还有待于锤子斧头的加工完善啊,怎么能够认为他们鄙陋无知呢?这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗?(意即孔子欲对浑朴的夷民施以礼乐教化)虽然这样,
但是典章文化怎么可以不加以宣讲呢?现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感,偏离正道,不合礼节,所以最终不免于简陋的名声,自然也就
没有宣讲这些了.然而这对他们浑朴的本质并没有损害.果真有君子住到这里来,开导教化他们大概很容易吧.可是我不是那种能担此重
任的君子,因此写下这篇“记”,用以等待将来的人.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
英语翻译
最新试题
- 1all the students in this class ____(succeed)in passing the exam
- 2诺贝尔是瑞典著名的化学家.看到他,你会想起这样一些四字词
- 3牛羊吃草的问题
- 4甲、乙两个工程队共同承担一项筑路任务,甲队单独施工完成任务比乙单独完成任务多用10天,且甲队单独施工45天和乙队单独施工30天的工作量相同.求甲,乙两队单独完成任务各要几天?
- 5英语翻译
- 6一条铁管长10米、壁厚5毫米、直径500毫米、这条管多少吨
- 7已知函数f(x)=1/2x^2-lnx 若g(x)=-2/3x^3+X^2.证明当X>1时,函数f(x)的图像恒在g(x)的上方.
- 8C4H10+O2 和C2H5+O2 两个方程式分别是什么,两个一样吗
- 9春天 英语作文
- 10无可奈何花落去,(晏殊《浣溪沙》)
热门考点
- 1质量数,中子数,电子数是什么,从哪看出来的
- 2形容老师耐心教导学生的成语
- 3有一个运算程序,可以使a⊕b=n(n为常数)时,得(a+1)⊕b=n+1,a⊕(b+1)=n-2.现在已知1⊕1=2,那么2008⊕2008=_.
- 4一家服装店出售两种春装,一种款式新颖,每件售价48元,可赚20%,另一种式样过时,是处理品,赔本20%,每件售价也是48元.小朋友,请你算一算,这两种春装各卖出一件后,是赚钱还是赔
- 5组成细胞的元素都以化合物存在吗
- 6设a>0,函数f(x)=x^3-ax在[1,正无穷]上是单调函数.设x0≥1,f(x)≥1,且f(f(x0))=x0,求证:f(x0)=x0
- 7关于初一上册的方程应用题,明天就要上交了!
- 8若不等式(a-2)x²+2(a-2)x-a
- 92.把5g食盐溶解在120g水中,所得溶液中溶质的质量分数是多少?急!帮帮忙!
- 1050~80各数中,5的倍数有什么,7的,11的,6的,8的.急……