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题目
关于《庄子·内篇·齐物论》第一目的问题
齐物论第一篇如下:
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦.颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎,形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎.今之隐机者,非昔之隐机者也.”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也.今者吾丧我,汝知之乎.汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁夫.”子游曰:“敢问其方.”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风.是唯无作,作则万窍怒呺.而独不闻之翏翏乎.山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,謞者,叱者,吸者,叫者,嚎者,宎者,咬者.前者唱于而随者唱喁.冷风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚.而独不见之调调之刁刁乎.”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已.敢问天籁.”子綦曰:“夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪.”
请问这里天籁的引出,其本身的意义和提出的意义是什么?
人籁的发起者是人,通过人体的结构发出的气;地籁的发起者是地,通过地势气候的不同而产生的风;这里子綦对天籁的回答是不是并不是要解释天籁,而是说明这些不同的声音只是缘于窍穴本身,而声音的发起者其实是齐一的道理?

提问时间:2020-10-10

答案
好问题.庄子注重的是 '道',它是一切事物的动力与根本.这里的天籁就是用来解释 '道'.怒者其谁邪 = 启动地籁和人籁的东西是什么?(暗示:这个东西当然就是天籁,也就是道.)“夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁...
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
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