题目

送东阳马生序中作者为什么要详细描写“同舍生”的奢华打扮?
【匡衡勤学】匡衡,字稚圭,勤学而无烛.邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰：“愿得主人书遍读之.”主人感叹,资给以书,遂成大学.
【送东阳马生序】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰苦此.
两篇古文同样是勤学,在内容上有什么不同?
同样是勤学,在内容上有什么不同?

提问时间：2020-07-27

答案

把自己求学的艰苦与同舍生的条件优越作对比,体现了自己因学习之乐而对物质上的享受“略无慕艳意”,由此说明自己学习的勤奋,艰苦,也以此激励下文中生活优裕而不勤奋学习的学生.
前者是因好学为自己努力创造学习的机会,后者是因好学克服物质条件的缺乏,侧重点不一样.