题目
关于人与自然的作文
题目不要是人与自然而是人与自然的主题最好的是举例一件事情
题目不要是人与自然而是人与自然的主题最好的是举例一件事情
提问时间:2020-07-06
答案
集天地之灵气,采万物之精华,勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪.人类的智慧创造了经济的奇迹,无知与贪婪却留下了可怕的后果.环境污染,生态恶化,地球发出了痛苦的呻吟,善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是可持续发展的唯一出路.
突如其来的SARS病毒,令人们反思自己的行为.人类应如何对待大自然?人类该怎样与自然和谐共处呢?与自然相通相依,协调一致,和谐共处,是人与自然和谐共处的主要思想.
建立生态环保型社会是我们共同的责任.随着我国人口的急剧增长,许多地方都在闹“能源危机”,水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐,无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻.地球是人类赖以生存的唯一家园,因此,我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中.人类啊,行动起来吧,让我们节约一滴水,保护一棵小草.让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!
痛定思痛,我们应该选择一条理性发展的道路,呼唤绿色文明,呼唤科学的决策方式,呼唤科学的生产方式,呼唤科学的生活方式.让人与自然和谐共处吧!
————————————————————
善 待 生 灵
有时,动物界也会发生令人难以置信的故事.
有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边,准备全部活捉.约摸半小时后,羚羊群分成了两类:老羚羊为一类,年轻羚羊为一类.一只老羚羊走出羊群,朝年轻的羚羊群叫了一声,一只年轻羚羊应声跟着老羚羊走到了悬崖边.年轻羚羊后退了几步,突然朝悬崖对面跃去.随即,老羚羊紧跟其后也飞跃出去,只是老羚羊跃起的高度要低一些.当年轻羚羊在空中向下坠时,奇迹出现了,老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下,年轻羚羊也在老羚羊背上猛登一下,下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边,而老羚羊就像一只断翅的鸟笔直地坠入了山涧.
试跳成功.紧接着,一对对羚羊凌空腾起,没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞跃.顿时,山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线,那弧线是一座座以老羚羊的死亡作为桥墩的生命桥.那情景是何等的神圣,猎人们个个惊得目瞪口呆,不由自主地放下了猎枪.
动物在生命危急之时的举动令人肃然起敬,而人类对动物的戕害令人不寒而栗.
有朋友旅游归来后说,某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜.生吃猴脑就是用夹子把活猴固定在餐桌中间,用锤子敲开猴的头盖骨,食客用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中.活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹,从腹中挖出冒着热气的鹿肝,让食客即刻烹吃.据说,这些菜是大补,能吃啥补啥,虽要价高却颇受欢迎.人对动物的态度或多或少反映出人的品质.如此暴殄天物,真能吃啥补啥吗?如今,有多少人缺少一颗爱心?而这一颗爱心,要靠吃什么心,才能补回我们仁慈之心呢?
羚羊的壮举令人起敬,人类对猴、鹿的残酷叫人痛心.我深深感到:人类不能凭借自身的优势,无视动物的生命权利,任意践踏虐待动物的生命,因为动物和人类一样,也是能够感受苦乐的生命体.
天地生万物,人类无非是万物中的一种.而我们人类总是夸大自身的力量,自以为是万物之灵长,可以藐视一切,践踏一切,而最终面临危险和灭绝的正是我们人类.那些视生命如草芥,任意戕害生灵者,若再不悬崖勒马,将会逐步失掉爱心,忘却人性,把带血的屠刀伸向我们的同类.终会有一天,人类也将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓.
“当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶;当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地;当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在沼泽上空回荡……人类,从某种意义上已看到了自己的结局.”这是人类对动物的哀怜,更是动物对人类的警示.
人类只有一个地球,人和动物都是大地之子,本是同根生,相煎何太急?善待生灵,也就是善待我们自己.
突如其来的SARS病毒,令人们反思自己的行为.人类应如何对待大自然?人类该怎样与自然和谐共处呢?与自然相通相依,协调一致,和谐共处,是人与自然和谐共处的主要思想.
建立生态环保型社会是我们共同的责任.随着我国人口的急剧增长,许多地方都在闹“能源危机”,水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐,无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻.地球是人类赖以生存的唯一家园,因此,我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中.人类啊,行动起来吧,让我们节约一滴水,保护一棵小草.让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!
痛定思痛,我们应该选择一条理性发展的道路,呼唤绿色文明,呼唤科学的决策方式,呼唤科学的生产方式,呼唤科学的生活方式.让人与自然和谐共处吧!
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善 待 生 灵
有时,动物界也会发生令人难以置信的故事.
有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边,准备全部活捉.约摸半小时后,羚羊群分成了两类:老羚羊为一类,年轻羚羊为一类.一只老羚羊走出羊群,朝年轻的羚羊群叫了一声,一只年轻羚羊应声跟着老羚羊走到了悬崖边.年轻羚羊后退了几步,突然朝悬崖对面跃去.随即,老羚羊紧跟其后也飞跃出去,只是老羚羊跃起的高度要低一些.当年轻羚羊在空中向下坠时,奇迹出现了,老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下,年轻羚羊也在老羚羊背上猛登一下,下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边,而老羚羊就像一只断翅的鸟笔直地坠入了山涧.
试跳成功.紧接着,一对对羚羊凌空腾起,没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞跃.顿时,山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线,那弧线是一座座以老羚羊的死亡作为桥墩的生命桥.那情景是何等的神圣,猎人们个个惊得目瞪口呆,不由自主地放下了猎枪.
动物在生命危急之时的举动令人肃然起敬,而人类对动物的戕害令人不寒而栗.
有朋友旅游归来后说,某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜.生吃猴脑就是用夹子把活猴固定在餐桌中间,用锤子敲开猴的头盖骨,食客用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中.活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹,从腹中挖出冒着热气的鹿肝,让食客即刻烹吃.据说,这些菜是大补,能吃啥补啥,虽要价高却颇受欢迎.人对动物的态度或多或少反映出人的品质.如此暴殄天物,真能吃啥补啥吗?如今,有多少人缺少一颗爱心?而这一颗爱心,要靠吃什么心,才能补回我们仁慈之心呢?
羚羊的壮举令人起敬,人类对猴、鹿的残酷叫人痛心.我深深感到:人类不能凭借自身的优势,无视动物的生命权利,任意践踏虐待动物的生命,因为动物和人类一样,也是能够感受苦乐的生命体.
天地生万物,人类无非是万物中的一种.而我们人类总是夸大自身的力量,自以为是万物之灵长,可以藐视一切,践踏一切,而最终面临危险和灭绝的正是我们人类.那些视生命如草芥,任意戕害生灵者,若再不悬崖勒马,将会逐步失掉爱心,忘却人性,把带血的屠刀伸向我们的同类.终会有一天,人类也将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓.
“当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶;当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地;当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在沼泽上空回荡……人类,从某种意义上已看到了自己的结局.”这是人类对动物的哀怜,更是动物对人类的警示.
人类只有一个地球,人和动物都是大地之子,本是同根生,相煎何太急?善待生灵,也就是善待我们自己.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
英语翻译
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