题目
题型:不详难度:来源:
镜头一:位于丹麦中部的萨姆索岛(Samso)是丹麦应对气候变化的“示范岛”。岛上居民生活简单朴素,仍以农业为生。岛上耸立的风力发电机全面实现了供电的自给自足;秸秆供热工厂,满足了岛上二百多户家庭的供热需要。如今,气候变化已经深深影响到了萨姆索岛生活的方方面面。海平面上升,全球变暖,小岛的命运会不可避免地在大海中飘摇。
镜头二:在哥本哈根联合国气候变化大会召开之际,世界自然基金会组织“选择地球”环保公益活动,呼吁人们选择“低碳生活”(是指生活作息时所消耗能量要减少,从而减低碳的排放),减少二氧化碳排放,应对全球气候变暖。
镜头三:在哥本哈根联合国气候变化大会召开之际,世界自然基金会组织“选择地球”环保公益活动,呼吁人们选择“低碳生活”(是指生活作息时所消耗能量要减少,从而减低碳的排放),减少二氧化碳排放,应对全球气候变暖。
根据以上三个镜头,回答下列问题:
(1)萨姆索岛居民的生活以及气候变化对该岛的影响对我们有何哲学启示。(6分)
(2)请你评价环保志愿者的哥本哈根之行的文化意义。(6分)
(3)“今天你低碳了吗?”你认为过低碳生活的人们应做到哪些?(写出三个即可给满分,满分6分)
答案
(1)①自然界具有物质性。萨姆索岛居民的生活尊重了自然界固有的规律,促进了人与自然的和谐相处。②规律是客观的。气候变化对该岛的影响表明人类的活动要尊重规律,按客观规律办事。③规律是可以被认识和利用的。萨姆索岛居民在生活中发挥了主观能动性,利用规律,造福人类。(6分)
(2)①文化是一种精神力量,对社会和个人产生重大影响。环保志愿者的哥本哈根之行对促进人们形成正确的环保意识具有重大意义。②文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。环保志愿者在哥本哈根通过展示物证、赠送手帕,能让与会者在特定的文化氛围中接受中国环保文化的影响。③做传播中华文化的友好使者。环保志愿者的哥本哈根之行主动地推动了中国的环保文化走向世界,增强了中华文化的国际影响力。(6分)
(3)①节约用水,实现水的可循环利用。②节约用电,做到人走灯灭,空调温度夏天不要开得过低,冬天不要过高。③出行尽可能步行或骑自行车、乘坐公共交通工具,少开或不开私家车。④节约用纸,不用一次性筷子或餐具。(言之有理即可,6分)
解析
核心考点
试题【2009年12月7日~18日,《联合国气候变化框架公约》第15次缔约方会议暨《京都议定书》第5次缔约方会议在丹麦首都哥本哈根召开。以下是这次会议期间的几个镜头。】;主要考察你对时事政治等知识点的理解。[详细]
举一反三
(1)请填表(打“√”)说明下列国际组织的类型。(5分)
类型 | 按成员性质 | 按地理范围 | 按职能范围 | |||
政府间国 际组织 | 非政府间国际组织 | 全球性国际组织 | 区域性国际组织 | 一般性国 际组织 | 专门性国 际组织 | |
联合国 | | | | | | |
世界贸易组织 | | | | | | |
亚太经合组织 | | | | | | |
国际奥委会 | | | | | | |
国际红十字与红新月会联合会 | | | | | | |
(2)简述国际组织的作用。(5分)
结合上述材料请回答,中美关系的曲折变化说明了政治生活的哪些道理?(8分)你认为中国应怎样处理当前复杂的中美关系?(4分)
(1)我国为什么奉行独立自主的和平外交政策?(2分)
(2)上述材料是如何体现我国外交政策的基本内容的?(6分)
(1)请运用经济生活的知识分析都市“房奴”现象产生的原因。(9分)
材料二:温家宝总理12月14日主持召开国务院常务会议,研究完善促进房地产市场健康发展的政策措施,为保持房地产市场的平稳健康发展,会议要求,按照稳定完善政策、增加有效供给、加强市场监管、完善相关制度的原则,继续综合运用土地、金融、税收等手段,加强和改善对房地产市场的调控。重点是在保持政策连续性和稳定性的同时,加快保障性住房建设,加强市场监管,稳定市场预期,遏制部分城市房价过快上涨的势头。
(2)请分析房产价格回落对人们生活和房地产企业生产经营的影响。(8分)
该水利枢纽主要由鱼嘴岛、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。蜀地自古旱涝不保,公元前256年,蜀郡太守李冰父子邀集有治水经验的农民,对地形和水情作了实地勘察,发现只有打通玉垒山才可从根本上解决旱涝灾害,这是治理水患的关键。于是在玉垒山凿出了一个山口——宝瓶口,把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”,宝瓶口工程起到了分流和灌溉的作用。为保证水流充沛,李冰父子率众在江心建成一个狭长的小岛——鱼嘴岛,把江流分为内外两江。在鱼嘴岛与离堆之间,又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江,兼具泻洪排沙功效,以保证内江无灾害,故取名“飞沙堰”。材料二.都江堰科学利用特殊的地形、水脉,无坝引水。自流灌溉。堤防、分水、泄洪、排沙控流,互相制约、协调运行,形成完整的生态水系。以不破坏并充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水高度协和统一。历经2260多年,古堰的工程布局没有改变,“深淘滩、低做堰”、“因势利导、因水制宜”、“遇弯截流、逢正抽心”等中华水文化思想及治水方略更臻完善。与之兴建时间大致相同的古埃及和古巴比伦的灌溉系统,都因沧海变迁和时间的推移或湮没、或失效。都江堰是中国古代人民智慧的结晶,是中华文化的杰作。
结合材料说明李冰治水的唯物论思想并用辩证法观点分析都江堰的修建过程是怎样做到统筹兼顾的。(13分)
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