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题目
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苟子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣。行之,明也。”这段话说明的哲学道理是[     ]
①实践出真知
②要想获得知识只能通过实践
③学习知识的目的是实践
④耳听为虚,眼见为实
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案
C
核心考点
试题【苟子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣。行之,明也。”这段话说明的哲学道理是[     ]①实践出真知 ②要想获得知】;主要考察你对求索真理的历程等知识点的理解。[详细]
举一反三
与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相近的是[     ]
A.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
B.操千曲而后晓声,观千剑而后识器
C.横看成岭侧成峰,远近高低各不同
D.近水楼台先得月,向阳花木易为春
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当今世界石油资源日益紧缺,寻找其他可再生资源代替石油已是大势所趋。南京工业大学两位在读的博士生李恒和孙鹏经过无数次试验,最终在秸秆、薯于、甘蔗等价格低廉的植物中找到了石油的替代品。这说明[     ]
①实践是人们能动地改造主观世界的活动
②实践是认识发展的动力
③科学实验是人类最基本的实践活动
④实践是认识的基础
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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“学习‘三个代表’重要思想和科学发展观,重要的是学习这种思想的精髓和方法,用三个代表重要思想和科学发展观武装头脑,把我们的各项事业推向前进。”这段话体现的认识论道理是 [     ]
A.实践是人们获得认识的唯一途径
B.认识的最终目的在于把认识应用于实践,去指导实践
C.意识对物质有反作用,正确的意识对物质有促进作用
D.把握中国特色社会主义理论体系的精神实质,才是认识的根本目的
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我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系,汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明[     ]
①实践是认识的来源
②认识对象不会“自言其明”
③实践就是每件事都亲历亲为
④实践水平越高,人的认识能力就越强
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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青年学生要在实践中锻炼成才,就必须正确处理学习书本知识和掌握实际知识的关系,把读书学习和社会实践密切结合起来。这是因为[     ]
①实践是认识的目的和来源
②有的书本知识并不是来自实践
③不同实践相结合的书本知识毫无意义
④书本知识只有在实践中才能进一步得到富和发展
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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