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题目
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“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》,因表达了感恩母亲这一人类普遍的美好情感而至今仍广为传诵。游子穿衣思人,感念母亲的养育之恩,这说明人的意识
A.有时是人脑主观自生的B.是对事物的直观反映
C.是对事物的能动反映D.是对事物的间接反映

答案
C
解析

试题分析:人脑是意识活动的物质器官。意识的反映对象—客观实在是生成意识的原材料。意识是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。A错误,不选;意识活动具有目的性、计划性和主动性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么。C符合题意,应选;B、D不符题意,不选,故答案选C。
核心考点
试题【“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》,因表达了感恩母亲这一人类普遍的美好情感而至今仍广为传诵】;主要考察你对求索真理的历程等知识点的理解。[详细]
举一反三
现实生活中也会出现如图漫画中许多人哄抢蜡烛的荒诞行为,是因为

①错误的意识对人们改造客观世界具有误导作用
②人们认识不到事物的运行有其自身的规律
③对待“网谣”,必须依法打击
④意识能够把握事物的本质和规律
A.①②B.②③C.③④D.①③

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“一年土、二年洋、三年登录因特网”。从实践的特征看,这体现了  (     )
A.客观物质性B.主观能动性C.社会历史性D.直接现实性

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“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”老子的这一观点
A.认为通过实践获得的直接经验更有意义
B.提示了直接经验和间接经验的对立性
C.主张知识的获得不需要通过思维加工
D.否认了实践对认识的决定作用

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“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”从哲学的角度看,这句话主要是在强调:
A.事物是普遍发展的
B.认识的目的是透过现象看本质
C.实践是认识的来源
D.事物是普遍联系的

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梅花的冰肌玉骨、凌寒留香的品格历来深为中国人钟爱。陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”。毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”同样为《咏梅》,但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明
A.不同历史时期,人们对梅花的认识总是不同的
B.由于主客观条件不同,对梅花的认识会有不同
C.由于面对的是不同的梅花,人的认识不可能相同
D.审美情趣和吟咏时心绪的差别,使梅花具有不同的品格

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