题目
题型:不详难度:来源:
A.未有此物,而已有物之理 | B.人的理性为自然立法 |
C.事物不过是心灵所采取的一种观点 | D.形存则神存,形谢则神灭 |
答案
解析
试题分析:题干中的名言是古代朴素唯物主义思想,A中强调先有这理,再有此物,这是典型的唯心主义,不符合题意;B中强调人的理性是世界的本源,是唯心主义思想,不符合题意;C中强调人的心灵决定事物,这是唯心主义,不符合题意;D中强调物质形态决定思想神态,这是朴素唯物主义,符合题意。答案选D。
核心考点
试题【“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是A.未有此物,而已有物之理B.人的理性为自然立法C.事物不过是心灵所采取的一种观点D.形存则神存,形谢则神灭】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.主观唯心主义 | B.客观唯心主义 | C.形而上学唯物主义 | D.朴素唯物主义 |
A.不可知论 机械唯物主义 |
B.诡辩论 二元论 |
C.形而上学的不变论 相对主义和诡辩论 |
D.形而上学 唯心主义 |
A.眼开则花明,眼闭则花寂 | B.形存则神存,形谢则神灭 |
C.上帝决定人类的命运 | D.物是观念的集合 |
①康德:人是万物的尺度
②赫拉克拉特:世界是由一团活火组成的
③泰勒斯:世界由水构成
④朱熹:理生万物,理主动静
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
①物是观念的集合
②物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和
③水者,何也?万物之本原也
④世界的真正的统一性是在于它的物质性
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
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