题目
题型：不详难度：来源：
| A．未来的一切都还无从把握 |
| B．一切善的根源都是口腹的快乐 |
| C．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和 |
| D．未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理 |
答案
解析
试题分析：根据材料的中的俄“通过听天由命而得到的满足”可知罗素的观点是客观唯心主义。未来的一切都还无从把握是不可之论的观点，故排除A；选项B是主观唯心主义的观点；选项C是辩证法的观点；选项D是客观唯心主义的观点。答案选D。
核心考点
试题【“身外之物是靠不住的，它们都是幸运的赐予，而不是我们自己报酬，……是通过听天由命而得到的满足。”——罗素。下列观点与上述观点表述一致的是A．未来的一切都还无从把】；主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．辩证法、二元论、客观唯心主义 |
| B．相对主义、辩证法、主观唯心主义 |
| C．辩证法、相对主义、客观唯心主义 |
| D．辩证法、相对主义、主观唯心主义 |
①意识是人的主观想象 ②思维与存在具有同一性
③意识是社会实践的产物 ④意识是对客观存在的反映
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
| A．唯物主义观点 | B．唯心主义观点 |
| C．唯物辩证法观点 | D．形而上学观点 |
| A．“天下万物之理不外乎吾心” | B．“夫形于天地之间者，物也” |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” | D．“物是观念的集合” |
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的
| A．③ | B．①② | C．①②③ | D．①②④ |
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