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题目
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《喜羊羊与灰太狼》已经走到第五年了。“喜羊羊”还能喜洋洋多久?专家指出如果不能继续推出新的东西,没有新的系列,那只能注定被厌烦,甚至被淘汰。这说明
A.社会实践是文化创新的源泉 B.文化创新要面向世界,博采众长 
C.社会实践是文化创新的动力 D.文化创新要克服“守旧主义”和“封闭主义”

答案
C
解析

核心考点
试题【《喜羊羊与灰太狼》已经走到第五年了。“喜羊羊”还能喜洋洋多久?专家指出如果不能继续推出新的东西,没有新的系列,那只能注定被厌烦,甚至被淘汰。这说明A.社会实践是】;主要考察你对文化创新等知识点的理解。[详细]
举一反三
举世瞩目的广州亚运会,是中国乃至全世界的文化艺术盛会。亚运会的服装设计师们坚持“既要出其不意、匪夷所思,又要充分展现中国悠久灿烂文化和现代文明,更要突出生态亚运和人文亚运及狂欢盛会”的设计理念,为我们奉献了一道美仑美奂的视觉盛宴。上述材料说明 (    )
A.传统文化具有旺盛的生命力B.优秀文化具有特有的感染力和感召力
C.社会实践是实现文化创新的源泉D.文化创新必须实现传统和现代的融合

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材料一 中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。
材料二 为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006年3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
阅读以上两则材料,回答下列问题:
(1)社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系?(8分)
(2)社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理?(10分)
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有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。这种观点(    )
①没有认识到社会实践在文化创新中的作用
②没有认识到文化创作的灵感最终来自社会实践
③准确定位了文化作者在文化创新中的重要作用
④错误地理解了文化创新的源泉和动力
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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电影《唐山大地震》以深刻的人文关怀、独特的艺术构思和对电影拍摄手法的综合驾驭,在思想艺术表达、与观众结合、与市场结合方面拓展了新途径,这将成为未来中国电影产业发展的新“风向标”。材料表明
A.社会实践是文化创新的基础B.文化创新必须面向世界,博采众长
C.文化创新主要靠文化创作者的灵感D.文化创新能够促进民族文化的繁荣

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电脑影像合成技术和电视使动漫产生并迅速发展,动漫已成为一种新的艺术形式。这表明:
A.只有全新的艺术才能得到发展
B.随着社会实践的发展,传统文化必然与时俱进
C.文化创新的需要来自社会实践
D.文化创新的途径是继承传统、推陈出新

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