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高中语文
  • 【题文】厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
    子食于有丧者之侧,未尝饱也。
    “师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”
    师冕出,子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”
    子见齐衰者,冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
    子钓而不纲,弋不射宿。
    子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
    【小题1】解释下面的句子(2分)
    与师言之道与?
                                                                                             
    【小题2】孔子遇见穿丧服的、执政的、盲人时的态度,说明了什么(2分)
                                                                                              
                                                                                              
    【小题3】孔子为什么肯定管仲为“仁者”?(3分)
                                                                                              
                                                                                              
                                                                                        
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  • 【题文】子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
    子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
    叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
    子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
    子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
    【小题1】解释下面的句子(2分)
    鄙夫可与事君也与哉
                                                                                              
    【小题2】“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”如何形象表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的?(2分)
                                                                                              
                                                                                              
    【小题3】为什么“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧?”(3分)
                                                                                              
                                                                                    
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  • 【题文】阅读下面两段文字,完成小题。(7分)

    【小题1】子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
    (1)这段语录讲了君子的一种什么样的境界?(2分)
                                                                     
    (2)你怎样理解孔子在这里所讲的“仁义”与“富贵”的关系?(2分)
                                                                     

    【小题2】孔子的教育思想,最注重的是人格教育。他认为教育要培养人做“君子”,向“圣人”奋斗。他认为最高的理想人格是“圣人”,其次是“君子”。“圣人”的最大特点是“博施于民而能济众”(《论语·雍也》)。这确实是一个很高的人格理想,如果人能达到这个境界,那么,他不管是治理国家还是管理一个单位,还是做一个平头百姓,他做事就不会只是想着自己。人人都能这样,这个社会就会和谐。
    从这两段文字看,孔子认为“君子”和“圣人”的区别是什么?(3分)
                                                               
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  • 【题文】文化经典阅读(6分)
    阅读《论语》选段,回答问题。
    子曰:“放于利而行,多怨。”(《论语·里仁》)
    或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(《论语·宪问》)
    子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”(《论语·宪问》)
    子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)
    【小题1】对上面选段内容的理解,不正确的一项是(   )(3分)
    A.孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。
    B.孔子既不主张“以德报怨”,也不主张“以怨报怨”,而主张“以直报怨”,这体现了孔子思想中“中庸”的原则,即在不偏不倚中坚持正直。
    C.孔子认为,无论是“贫而无怨”,还是“富而无骄”,都需要修养的功夫。只是,人们对前者的要求更高,因而做起来更不容易。
    D.孔子认为,与人相处时,不要一味去埋怨别人对自己不好;要改善与他人的关系,关键在于多责求自己,少苛求别人。
    【小题2】请结合以上选段,谈谈我们如何才能使自己“远怨”。(3分)
                                                                                
                                                                                
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  • 【题文】阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
    ①太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”  (《子罕》)
    ②樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,而民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” (《子路》)
    【注】①鄙事:卑贱的事情。②小人:一般老百姓。樊须,即樊迟。
    ③襁:又称被单,背负小孩的布条。
    【小题1】孔子为什么说樊迟是个小人?结合以上选段简要分析。(3分)
    答:                                                                     
                                                                             
                                                                            
    【小题2】孔子说樊迟“ 学稼”、“ 学为圃”是个小人,却又承认自己“多能鄙事”,二者矛盾吗?你是如何理解的?(3分)
    答:                                                                     
                                                                            
                                                                              
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  • 【题文】阅读下面文字,按要求答题。(10分)
    【小题1】徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 
    《孟子 离娄下》
    孟子对孔子称赞水做了自己的解释:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海”,结合文段,说说你的看法。(4分)
    【小题2】齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将施良人之所之也。” 
    蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭
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  • 【题文】阅读下面《论语》选段,完成后面题目。(6分)
    子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚①之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” (《论语·里仁第四6》)
    冉求曰:“非不说②子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画③。” (《论语·雍也第六12》)
    子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” (《论语·述而第七30》)
    【注释】 ①尚:超过。(2)说:音yuè,同悦。喜欢,爱慕。 (3)女:同“汝”。画:划定界限,停止前进。 
    【小题1】下列各项中,对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )
    A.“恶不仁者”只是不干坏事;“好仁者”不仅不干坏事,还要去做好事。孔子说,这两种人我都没见到。
    B.孔子认为,行仁德并不是一件特别困难的事情,只要你想做,都能做得到,并非要你有多大的力量。
    C.冉求在一些事情上没有完全按照孔子所教的道去行事,却推说力量不够,孔子严厉地批评他半途而废。
    D.孔子认为,仁德并不遥远,它掌握在自己手中,一个人如能真心向善,并付诸行动,就会有高尚的仁德。
    【小题2】在现实生活中,想成就仁德的不少,但真正能如愿的却很少,这是为什么?结合上面的选段,简要谈谈你的看法。
                                                                                  
                                                                               
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  • 【题文】阅读下面的《论语》选段,然后回答问题。
    颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》12·1)
    司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也
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  • 【题文】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
    南宫适问于孔子曰:“羿善射,
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  • 【题文】子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”
    颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
    子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
    孔子从不轻易以仁许人,他自己也说“若圣与仁,则吾岂敢”,但另一方面却又说“为仁由己”、“我欲仁,斯仁至矣”,两者是否矛盾?应该怎样理解“我欲仁,斯仁至矣”这句话?(5分)
                                                                             
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