题目
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【题文】阅读下面的文字，完成后面题目。
中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中 甲 （别出心裁/独树一帜）。
中国园林在造园时，能利用天然的地形再加人工的设计，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“ 乙 （因地制宜/师法自然）”。园林以山水为主体，水有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣（yuán），景物藏之于内。大园中往往还包有小园，如颐和园的谐（xié）趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在，宜静观盘桓（hén
中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中 甲 （别出心裁/独树一帜）。
中国园林在造园时，能利用天然的地形再加人工的设计，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“ 乙 （因地制宜/师法自然）”。园林以山水为主体，水有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣（yuán），景物藏之于内。大园中往往还包有小园，如颐和园的谐（xié）趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在，宜静观盘桓（hén
答案
核心考点
举一反三
【题文】阅读下面的文段，完成后面的问题。共10分。
日前，烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人自愿食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。
其实，我们一直是一个崇俭抑奢的民族。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”李商隐《咏史》诗曰：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”然而，不知从何时起，奢靡之风逐渐抬头，浪费现象悄然流行。一些人认为宁剩毋缺、宁多毋少才够档次，以为一掷千金、挥霍无度才算有面子，于是个人消费竞相攀比、追逐奢华。太史公高呼：“一饱之需,何必八珍九鼎？七尺之躯,安用千门万户？”司马光告诫后人：“取之有度，用之有节，则常足。”
中国是一个人口大国，如果人人厉行节约，13亿人积腋成裘、聚沙成塔，那将是多么巨大的财富？相反，浪费起来，又将是多么巨大的损失？
【小题1】下列词语中加点字注音正确的一项的是（4分）
日前，烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人自愿食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。
其实，我们一直是一个崇俭抑奢的民族。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”李商隐《咏史》诗曰：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”然而，不知从何时起，奢靡之风逐渐抬头，浪费现象悄然流行。一些人认为宁剩毋缺、宁多毋少才够档次，以为一掷千金、挥霍无度才算有面子，于是个人消费竞相攀比、追逐奢华。太史公高呼：“一饱之需,何必八珍九鼎？七尺之躯,安用千门万户？”司马光告诫后人：“取之有度，用之有节，则常足。”
中国是一个人口大国，如果人人厉行节约，13亿人积腋成裘、聚沙成塔，那将是多么巨大的财富？相反，浪费起来，又将是多么巨大的损失？
【小题1】下列词语中加点字注音正确的一项的是（4分）
| A．蹿（cuàn）红莘（shēn）莘学子奢靡（mí）宁(nín |
【题文】阅读下文，按要求完成文后练习。
我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗，它曾为丞相治事之地，殿柱矗立，（甲）天地正气，殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事（乙）千年，历史的风尘不能 ① 他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。我默对良久，隐隐地像听到了金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》， （丙） ；右为《出师表》， （丁） 。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，80万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗 ② 的心。记得小时读《三国》，却总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。对于这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但还是他输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。（戊）。我心中翻腾着这许多的“假如”，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明静，手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不禁笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想了1700年，他知道天命不可违，英雄无法造一个 ③ 。
（选自梁衡《武侯祠前的沉思》，有改动）
【小题1】文中加点字的读音和（甲）（乙）两处书写正确的一项是
【小题2】 根据文意，文中①-③四处依次填入的词语最恰当的一项是
【小题3】下列句中加点词语的运用与例句相同的一项是
例：这殿不像一般佛殿那样深暗
【小题4】文中划线语句没有语病的一项是
【小题5】将下面四句话组成两组对偶句后分别填入文中丙处和丁处，最恰当的一项是
① 条分缕析 ② 慷慨陈词 ③ 痛表一颗忧国忧民心 ④ 预知数十年后天下事
【小题6】文中第二段开头横线戊处为以下三句话，排列顺序最恰当的一项是
① 假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝
② 假如他生在古周、盛唐，他会成为周公、魏征
③ 假如上天再给他十年时间（活到63岁不算老吧），他也许会再造一个盛汉
【小题7】 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗，它曾为丞相治事之地，殿柱矗立，（甲）天地正气，殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事（乙）千年，历史的风尘不能 ① 他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。我默对良久，隐隐地像听到了金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》， （丙） ；右为《出师表》， （丁） 。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，80万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗 ② 的心。记得小时读《三国》，却总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。对于这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但还是他输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。（戊）。我心中翻腾着这许多的“假如”，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明静，手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不禁笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想了1700年，他知道天命不可违，英雄无法造一个 ③ 。
（选自梁衡《武侯祠前的沉思》，有改动）
【小题1】文中加点字的读音和（甲）（乙）两处书写正确的一项是
| A．龛（lóng） 纶（lún）灌 跃 |
| B．龛（kān） 纶（lún）贯 跃 |
| C．龛（kān） 纶（guān）贯 越 |
| D．龛（lóng） 纶（guān） 灌 越 |
| A．遮挡 公而忘私 时事 |
| B．遮掩 坦然无私 时势 |
| C．遮挡 坦然无私 时势 |
| D．遮掩 公而忘私 时事 |
例：这殿不像一般佛殿那样深暗
| A．他们一见面就像是多年的朋友 |
| B．隐隐地像听到了金戈铁马声 |
| C．他急躁的性格很像他爸爸 |
| D．手中的羽扇像刚刚轻挥过一下 |
| A．我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。 |
| B．记得小时读《三国》，却总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。 |
| C．对于这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。 |
| D．但还是他输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。 |
① 条分缕析 ② 慷慨陈词 ③ 痛表一颗忧国忧民心 ④ 预知数十年后天下事
| A．①③/②④ | B．②③/①④ | C．②④/①③ | D．①④/②③ |
① 假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝
② 假如他生在古周、盛唐，他会成为周公、魏征
③ 假如上天再给他十年时间（活到63岁不算老吧），他也许会再造一个盛汉
| A．①③② | B．②③① | C．③②① | D．①②③ |
| A．“建安风骨”指中国建安时代（建安文学）作品中慷慨悲凉、刚健明朗的风格，代表人物有汉魏之际曹氏父子、建安七子等人。 |
| B．杜甫《蜀相》表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。 |
| C．《三国志》是由三国时期范晔所著，是记载三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 |
| D．曹操是建安文学新局面的开创者，曹丕的《燕歌行》在中国七言诗的发展史上占有重要地位，曹植把文人五言诗的发展推到高峰。 |
【题文】下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．辞，一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离***》为这种文体的代表作，故又称***体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 |
| B．“表”是中国古代臣子向君王上书陈情言事，对君王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。其中表的内容侧重议论和叙事，往往带有抒情色彩。 |
| C．干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。 |
| D．中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充。号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶潜，字渊明，号“五柳先生”；苏轼字子瞻，号“东坡居士”。 |
【题文】简答题（任选一题）（5分）
【甲】在《欧也妮?葛朗台》中，欧也妮的堂弟查理被老葛朗台赶到印度后，作者为什么说他“葛朗台家族的血统没有失传”？
【乙】简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟***的名誉
【甲】在《欧也妮?葛朗台》中，欧也妮的堂弟查理被老葛朗台赶到印度后，作者为什么说他“葛朗台家族的血统没有失传”？
【乙】简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟***的名誉
【题文】下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．辞，一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离***》为这种文体的代表作，故又称***体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 |
| B．“表”是中国古代臣子向君王上书陈情言事，对君王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。其中表的内容侧重议论和叙事，往往带有抒情色彩。 |
| C．干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。 |
| D．中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充。号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶潜，字渊明，号“五柳先生”；苏轼字子瞻，号“东坡居士”。 |
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