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题目
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【题文】北大哲学系著名教授王博在“心灵的四季”的讲座中指出,可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵,即①儒家是心灵之春,②墨家是心灵之夏,③道家是心灵之秋,④法家是心灵之冬。请从上述四个“是”字句中任选一句作为段首句写一段文字,表达你对这一学派思想的理解。要求:①运用两种修辞手法;②不超过80字。(4分)
答:                                                                    
答案
【答案】儒家是心灵之春。这个学派充满着温度,无论儒家的经典,还是儒者的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方,这就是作为其思想核心的仁。
墨家是心灵之夏。夏天,一切都是那么奔腾和豪放,世界显得比春天更拥挤,当然,也更紧密。这非常类似于墨家的气质,这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想和热情。
道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省,尤其是对于春天和夏天的反省。因此,道家是最能够体现秋天精神的学派。
法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收,天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的感觉,世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中,单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心灵。
解析
【解析】
试题分析:题目所提供的是一个比喻的说法,结构上要以这句话为纲,紧扣这个比喻来展开。内容上要以课堂所学到的知识及对这四家学说的了解来说明。形式上要运用两种修辞方法。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E
核心考点
试题【【题文】北大哲学系著名教授王博在“心灵的四季”的讲座中指出,可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵,即①儒家是心灵之春,②】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】新词语是语言变化的集中体现,也是社会变化的一面镜子。对下列新词语你有怎样的看法?请任选其一,写一段80字左右的评论。要求:观点鲜明,论述条理。(6分)
正能量   穿越  你幸福吗 光盘行动   十面霾伏    中国式过马路
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【题文】《中华人民共和国交通安全法》规定:醉驾与飙车入刑定罪。在现行民事法律框架中,劝酒、灌酒造成侵权行为,以连带责任追责赔付。请根据下面设定的对象,拟写恰当的警示语,要求至少使用一种修辞格,每句不超过20字。(4分)
(1)对驾驶员:
(2)对劝酒者: 
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【题文】赵老师发现11月的话费突然增至350元,就向居所附近的营业厅查询。负责人小辛核查后发现多收了赵老师200元,他先向办公室程主任当面作了汇报,然后准备登门道歉,把多收的200元钱退给赵老师。
小辛当面向程主任汇报时,说法最恰当的一项是(  )
A.客户赵老师致电我营业厅,陈述了多收话费之事,经查属实,我们一定妥善处理善后事宜,保证以后不再出错。
B.客户赵老师反映11月份话费比平时多了200多元,她对此很有意见,您看怎么办呀?
C.由于我们工作不细致,11月份多收了客户赵老师200元话费,向您检讨,一定妥善做好退款工作。
D.客户赵老师11月份的话费比平时多了200元,要求给予答复——有可能是我们部门算错了。
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【题文】人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。
下列诗篇,其内容符合此排序的选项是(    )
甲:自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
乙:游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
丙:孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐 杜甫诗)
丁:一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
戊:灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)
A.甲丙乙丁戊B.丙乙甲丁戊
C.甲戊丁乙丙D.丙丁戊甲乙
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【题文】菊作为古诗中的常用意象,常被不同的诗人赋予不同的意蕴。像这样的意象还有很多,如“月”“柳”“雁”“江水”等,请任意选取一种意象,结合你的阅读积累品析其意蕴(品析其某一种意蕴即可)。(200字左右)(12分)
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