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题目
题型:写作题难度:简单来源:不详
作文
品读下面的漫画,然后写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。 

缺心时代(原载《新民晚报》2011年11月,作者:周滔)
答案

【优秀作文】
让心回归
初看《缺心时代》这幅画,不知你有着什么样的感受:在那个永远无人光顾的失物招领台上,陈列着人们所丢失的一颗颗“心”——爱心,善心,良心,同情心,责任心……由此你可以想象,这个世界上必定有着无数个“缺心”的人在若无其事地招摇过市。面对这样的情景,我只能闭上眼睛摇摇头:我们堕落了……
天使的翅膀碎了,落在人间成了撒旦的魔杖,成了我们的悲哀。
想想发生在我们身边的事情:假奶粉,假饮料,假火腿以及形形色色的贪污腐败……这些事件的主角们不都失去了一颗“心”吗?特别是新近发生的小悦悦事件——小女孩悦悦被两辆车碾过不幸身亡,她身旁的18名路人却袖手旁观、视若无睹。他们的心都去了哪里?我难以想象他们看到那血肉模糊的场面是何样心情,但我肯定:我们当中的一些人堕落了。
其实,这不仅是哪一个人的悲哀,更是我们这个社会的悲哀。当一位好心人扶起跌倒的老奶奶,却被反诬撞人,有这样的先例,还有谁愿意对需要帮助的人施以援手?我们不妨扪心自问,对待那些触目惊心的事情我们还有多少人保持一颗敏感的心?人们为什么要让良心麻木甚至缺失?当我们还是孩童时,谁不曾拥有一颗纯真而易感的心?但社会用它的冷酷渐渐抽走人们的童真,甚至带走人们的良知,让人们渐渐变得“成熟”起来。这似乎是我们摆脱不了的宿命,是这个社会的悲哀。
可是即便这样,我们仍能看到这样的画面:大学生搭起人桥,抢救落水儿童而因此牺牲了生命;暴雨中,少女为乞丐撑伞而不顾全身淋透……这又是为了什么?我思索后终于明白:雨天并不是没有太阳,而是在更高的天上!善心、爱心、良心不会从每个人胸中陨落!那些以生命为代价托起另一个生命的大学生们,不是终被人们颂扬和铭记吗?即便“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,但墓志铭终会比通行证留传更久,不是吗?人是一棵有思想的苇草,没有了思想,剩下的又算什么?同样,人而无心,亦成何物?那些缺心者要想真正过上“人”的生活,就只有踏上寻心之路。
终于,我不再悲叹。我相信天使终将医治好她的翅膀,撒旦的魔杖终将失灵,人类的善良之心不会永远寄存在失物招领处,那些暂时失落之心终将重回人们火热的胸膛!
【佳作点评】
文章采用对比的手法,在抨击了种种丑陋的社会现象的同时,讴歌了那些执著于正义与善良的人们,告诉我们:“雨天并不是没有太阳,而是在更高的天上!”人类社会终将雨霁云散,那些失落之心终将重回人们火热的胸膛。文章在针砭丑恶颂扬美好的同时,以一连串的追问促人深思,让人们能够透过现象看本质,也使文章具有一定的深度和力度。
【优秀作文】
徘徊的归鸟
当你初看到《缺心时代》这幅画时,你想到了什么?失物招领处的货架上陈列着的颗颗红心,是否引发了你对于社会上丑恶现象的思考?你是否为那些“缺心”的人们懊丧不已?而我想到的是那些在“失物招领处”门外徘徊着的人们。
一花一世界,一叶一菩提。在斑斓的灯光下,人如同巢外的归鸟,正在风雨中徘徊。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用自己的双手创造出了生生不息的物质文明。我们并不否认这种种变化带给人类的舒适和便捷,但人类也在科技的溺爱和利益的诱惑下渐渐失去了追逐真性情的本性。初生婴儿眼中的善良和纯真,渐渐蜕化成了成人眼里的卑鄙和丑陋。
或许有人曾愤懑过,但渐渐变成了屈服、习以为常甚至慢慢将自己融入了那个庸常的“大家庭”中。曾经的美好天性被人犹如糟粕般弃置,名来利往成了人们最简单的行为方式,多少愤世嫉俗者发出仰天长啸:难道人类的美好本性就这样被我们遗失殆尽了吗?
不!不会的!正如那个在滂沱大雨中帮乞丐撑伞的少女,正如那三个救助溺水少女的大学生,正如玉树地震中的“阿福”,正如抱起血泊中的小悦悦的那位拾荒者……人类善良的本性从未消失,它只是有时如一只彷徨的归鸟,在风雨中几度徘徊,但我相信她最终定会归来。
或许有人会说这些善事与整个社会的大气候相比太过渺小,无法唤醒整个社会的良知。错!大错特错!正如几何学上所讲的——无数的点,将延续成修长的线条;无数的线条,将扩展成宽广的平面。或许这些事例并不算伟大,但当他们汇聚成线、拓展成面时,将会有冲破乌云的力量。星星之火,一定可以燎原。
形成今天的局面,我以为正是由于我们刚刚进入一个新的时代,刚刚步入一片新的天地,我们甚至还未适应我们崭新的生活,适应我们发展的速度。古人云:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”一旦我们进入一个成熟的社会,人们一定会渐渐平息那一颗颗浮躁的心,人们一定会找回自己遗失的本性。正如我在一篇文章中看到的—— 
“人是一只雨燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……” 
【佳作点评】
文章通过一系列事例和富有逻辑力量的论证向我们证明:人们不会丧失本心,他们只不过是巢外徘徊的归鸟,在进入一个他们尚不适应的社会转型时期出现了种种有违常态的行为(其实,这也是不少专家学者探讨过的问题)。作者以几何学上的定理、管仲的名言以及雨燕的行为作为自己立论的依据,让人读来很觉新鲜,又具有一定的说服力。 
解析
材料(漫画)作文写作的前提是读懂材料。应该说这幅漫画在“读懂”上没有太大的难度。这幅漫画的主旨是讽刺当今社会中一些人身上普遍缺失爱心、同情心、善心、责任心、良心……的社会现象。其实,一时“缺心”倒不是很可怕,可怕的是“缺了心”而又无人“认领”。也就是说:这些“心”对有些人来说根本就是无足轻重可有可无的。这才是我们这个社会最值得注意的地方。不呼唤这些“心”的回归,我们这个社会迟早会变成爱的沙漠、善良的荒原、良心的真空,我们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物,最终失去人性。
写作本文,不要被那么多“遗失的心”所吓倒,我们完全不必面面俱到,可以遵循“开口小,挖掘深”的原则,抓住一点,作深刻剖析。先摆出社会上“缺心”的典型现象,再分析“缺心”的种种原因,最后找出让“心”回归的方法。虽然我们很容易从身边找到批驳的靶子、示众的对象、揭露的标本,但切忌把本文写成一篇展销丑陋与残疾的“反面报道”,而应当在分析“缺心”根源、提出解救之道上下工夫。漫画的武器常常是夸张与讽刺,而我们的文章应当多在理性分析和提出建设性意见上下工夫。作为一名未来社会的主人,我们的青年学生现在思考这一类社会问题应该说并不是多余的。
如果你喜欢写记叙文,有编故事的兴趣和爱好,你不妨可以尝试一下讽刺小说、荒诞故事(这则漫画本身就带几分荒诞色彩),这在前些年的高考佳作中并不鲜见。有戏剧特长的同学甚至可以写一写剧本、小品之类的“怪体”文,也往往会收到出奇制胜的效果。
核心考点
试题【作文品读下面的漫画,然后写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围,不要套作】;主要考察你对常见题型等知识点的理解。[详细]
举一反三
作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的文章。
某报“关注成长”栏目收到一位家长的来信,信中说,我是一位高一学生的妈妈,我遇到一个难题:我的儿子现在一心一意就想着将来当个作家,根本不想参加高考,上课学习也就是应付差事。我跟他说:“就算要当个作家,也要考一所大学呀;再说像韩寒这样的人,成功的几率太小了。”可他几句话就把我顶了回来:“你怎么知道我成不了下一个韩寒?李白没有参加‘高考’,蒲松龄到了70多没有‘考上’,还有那些学乒乓球、跳水、练体操的都为国争光了,我为什么不能成为他们?”他现在开始写小说,而学习成绩一塌湖涂,小说写得也很幼稚,说他根本不服。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不得套作,不得抄袭。
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作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己,“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句话都会让我们想到很多……
请自拟题目,自定立意,自选文体(除诗歌外),写一篇不少于800字的文章。
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作文
阅读下面的材料,根据要求写作。(40分)
制作一把精美的小提琴,木料的选择是关键。匠人们在选择木料时,非常在意树木年轮的多少。在他们看来,每棵历经岁月洗礼的大树中都藏着一个精灵,而这个精灵正是一把提琴的灵魂。
选准木料之后,木料要在阳光下风干两年,使其含水率低于10%。
风***木料被切割成木板之后,放入一个黝黑的、终年不见阳光的房间,好像大师的闭关修炼,根除杂念,凝聚精魄。这段静默岁月要持续四到五年。
这样的修炼,极易让人联想到世人眼中的“大器”。
要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作。写一篇不少于800字的文章。
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作文
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?你愿意出生在什么时间什么地方?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。
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作文
阅读下面的材料,按要求作文。
孔子:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”意思是说:忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。
意大利报人兼发行人郎根尼西:“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”
德国著名作家歌德说:“接受忠告,就是增进一个人自己的能力。”
请全面理解上面名言含意,选择一个角度,联系实际,写一篇作文,立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。
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