题目

题型：写作题难度：一般来源：不详

阅读下面一段文字，根据要求作文。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己，“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元化的时候，无论看远方，还是看身边，鲁迅的这句话都会让我们想到很多…… 
请自拟题目，自定立意，自选文体(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。

答案

【例文1】
与我有关
即使是花朵凋零，即使是一条小鱼奄奄一息，仍旧与我有关。
在年华的青葱岁月里，我听到约翰·多恩那低沉而意味深长的话语：“谁都不是一座岛屿，自成一体，任何人的死亡都使我受到损失，因为我孕在人类之中。”的确，我们以及种种一切的生物，还有自然，共同搭载着如诺亚方舟一艘的救生艇。生生不息，息息相关。我们搭乘的是同一艘艇，我们面对的是同样的风浪，我们要去的是同一个地方。要知道，我关心一个乘客，也就是在检修船的情况。
也许很多人很被这样的一个小女孩所深深的打动了。她在海滩上玩耍时，看见那时被海浪遗留在海滩上的垂死挣扎的鱼，便径自将一条又一条的鱼扔回大海。一旁的大人疑惑了，而她只说：“它们想要回家，这每一条鱼我都要放回大海，它们都与我有关。”于是，游客们纷纷加入。刹那间，原本被置之不理的鱼，都成了人们在乎的对象，只因那句：与我有关。
我们该庆幸，人们最终有所行动。不然，当我们像那些鱼儿垂死挣扎时，我们面对的也只会是“与我有关”的袖手旁观。最近，印度首富花费20亿打造的豪宅终于完工，工程之浩大，装饰之奢华，自是不用多言。这一幢6人居住的豪宅将雇用600个佣人。20亿、印度，6人、600人，当你看见这四组名词时，你是否感到一种莫大的讽刺。当印度街头仍难免有人处于饿死的困境时，一座富丽堂皇的大厦已冰冷的矗立。那仿佛是一种蔑视和一种无底的冷漠，一种对这个国家底层贫苦人群的不理睬。
大楼上装裱的黄金，即使在夜晚都闪着光。强光刺伤、刺疼了每一个人的心。我们不得不接受这位首富“与我有关”的眼光。
同样富有的，不对！应是更富有的巴菲特，这位富可敌国的股市传奇，即使他完全有能力去造一座更为奢华的住所，然而他没有，——时至今日，都与其子女住大约100多平方米的普通公寓。同时，他将其99%的财富都奉献给了这个社会。他说：“我赚的每一分钱都与每一个人有关，每一个人也与我有关，我应该予以帮助。”
约翰·多恩的话语继续传来：“别去打听丧钟为谁而鸣，它为你而鸣。”这种种一切与谁有关，与我有关，与我们有关。
【例文2】
未曾独自演绎
冬吹落了最后一叶枯蝶，此情此景，你是否想到了“孑然”一词？我只想告诉你，置于流年的舞台，你我未曾独自演绎。
汨罗江边，高冠岌岌、长佩陆离的屈子轻轻吟叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”望向明媚的远方，他却觉得如此晦暗，他是如此热爱这片土地和这些人民，可是他所有的希望都随着这放逐幻灭了。所以，他选择了灭亡……屈子演绎了一场悲歌，却让人们读懂，他瞳孔中的远方与心中盛装下的济世。
“叮叮”驼铃和着欢快的唢呐，却依旧掩不住凄凉的音调肆虐，大红的喜袍刺痛了明妃的双眸，也埋葬了她所有的美好韶华。这在演绎着美好的壮歌，可她却依旧昂头微笑，望着那逝去的远方微笑着，因为她明白，她的牺牲将是大汉王朝几年甚至几十年边境的安定，将是许多大汉人民的安居，她已不单单属于自己，更属于生她育她的大汉王朝。
当一个稚嫩的孩童说出“为中华之崛起而读书”，你会想到什么？周总理儿时便让我们看懂了他的壮志、他的胸怀天下。日内瓦会议，力挽狂澜，万隆会议，一片赞叹。他令他的敌人对他树起了大拇指，更令他的人民对他爱戴有加。***曾演绎了属于他的盛歌，盛歌中有中国的远方与整个中华民族。
鲁迅先生曾说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我不知你是否因此深思，可我却衍出良多感慨。我们曾以为我们拥有了一个孤独的灵魂，我们圈地为域，画地为牢，将自己圈禁在只有自己一人的空间里，对着命运的终止唏嘘不已，却忘记抬起头望向远方，却忘记去感受周围的人与物，却忘记我们不属于孑然一身。
也许，我们无法拥有屈子的心济天下，无法拥有明妃的心系民族，无法拥有周总理的胸怀社稷，但只要我们明了，生活除了眼前的苟且，还有远方，你我都未曾独自演绎。

解析

试题分析：
构思角度一：心中有他人，眼里有世界；关爱他人，奉献社会。
正如材料所说，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。
记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。             
构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。
这更是一种大境界，一种大气魄。
放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……反面批驳角度（写驳论文，先破后立，破立结合）
构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。
材料中有这句提示语：“这里的‘我’是指我们每个人自己，‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、孟祥斌、唐山十三农民兄弟、刘伟、杨善洲、阿里木、白芳礼等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。
构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。
文题中有“当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示，暗指人们受各种观念的影响，如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘，写深写透。比如媒体上曾经披露的这些现象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，避孕药喂的黄鳝，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药……所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良！在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关 ”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。
构思角度五：批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。
“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多，关系不一定越来越近，人们变得反而自私与冷漠。
有些人错误地认为自己与他人没有关系，事不关己，高高挂起，明哲保身。二战时一位牧师曾这样写道：“当纳粹屠***犹太人的时候，我不是犹太人，所以我不去关心他们；当纳粹残***共产党的时候，我不是共产党员，所以我不管；当纳粹追***工会成员时，我不是工会成员，我不说话；当纳粹追***天主教徒时，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，当纳粹冲向我的时候，再也没有人来帮助我了。”其实，过于“自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己。