题目

题型：不详难度：来源：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(30分)
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？
年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

答案

给心灵设计弯道
黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社会，历史给了我们丰富的素材。它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变都给人以心灵上的启示：心灵坦直固然重要，但也需要一个弯道。在山重水复之时给我们打开柳暗花明的窗。这就需要我们学会变通，在恰当的时候，走上心灵的弯道。
伟大的人灵魂往往过于执拗，屈原的“特立独行”宣告了与旧时代共亡的悲怆；李白天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸；岳飞怒发冲冠只为伸张民族的正气……
他们如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，令人既为他们击节叫好，又为他们的不会变通扼腕叹息。文人就应该抛弃世俗潜心研道，武将就应该戎马一生，驰骋沙场，政治并不属于他们。
反观之，摒弃生命不之重，适时的变通能让我们更快捷更有效地利用生命。惟其如此，才会拥有“悠然现南山”的超逸境界。
变通会使人生从容淡定、渐入佳境，同时也会让人生智慧丰盈、绝处逢生。贝尔不想因传递信息而长途奔波，于是他冲破思维定势，发明了电话；毕升因看到刻字的繁琐，竹帛的繁重，于是他另辟蹊径，活字印刷术应运而生；他们因变通而名传千古，也为人类带来了福祉。可见，变通是人类文明的助推器。
变通是一种哲学，一种智慧，它不同于俗世的圆滑，也不同于趋炎附势的阿谀。变通，给我们的心灵以重生的希望和机会。
当我们陷入凄风苦雨生活最低谷的时候，反抗是我们的本能，但往往会使无知德者更加肆虐。我们不如变通,以理智去应对,以宽容的心态去展示并维护我们的尊严。我国古代的梁楚之欢,就是梁国以德报怨的善果。否则若梁人以其人之道还治其人之身,一场血战就不可避免。转败而为功，因祸而成福，变通，让历史多了一丝和谐，少了一些征战。
泥盆纪总鳍鱼爬出污水，走上河岸，获得沧海桑田之后的余生；上古时代古猿滑下古树，走出丛林，揭开人类文明的扉页。可见，变通是获得的契机，是通往心灵的弯道。
挥洒智慧人生，就需要给心灵设计弯道。
绕道而行，收获智慧
人生的道路不是直来直往的桥梁，而是曲折、蜿蜒的小路，坎坷不平，没有尽头。但正因这绕道的小路，我们才得以放慢脚步，去收获智慧。绕道的智慧，让你跨越生命中那道漂亮的横杆。
没有乌云，没有暴风雨，便没有美丽的彩虹。没有曲折的道路，人生便也没有七彩阳光。我们要敢于绕道，也许成功就在某个角落等着我们。是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热忱拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去？是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代青年志士，在铺满荆棘的道路上奋勇前进，去追寻那一片光明？是谁，曾经伤逝，而后甘做人民的孺子牛，为革命奉献终生？是鲁迅。如果当初他没有绕道的智慧——弃医从文，怎会唤醒沉睡而又麻木的灵魂。沧海横流，你是时务之俊杰；刀光剑影，你是永远不倒的巨人！是你那绕道而行的智慧使你成为不朽的猛士。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，但如果不以智取胜，不绕道而行，最终也会遍体鳞伤。
汩罗江畔，江水清清，一袭白衣的屈原，默默伫立。他那不容半点污浊的目光扫过浑浊的世道。他不容自己受半点污染，于是滚滚江水多了一股清泉，茫茫人世少了一位贤达。他的心中只有唯美的画卷，他无法承受“信而见疑，忠而被谤”的无奈。现实将他的信念之堤冲垮。如果他绕道而行，通过其他方式实现理想，用智慧取胜，也许就会少了一些千古不更的悲叹与哀愁！
不要让平坦的道路消磨你的才能，不要让无形的命运巨掌打断你倔强的飞翔。要在必要时刻绕道而行，不怕风雨历程，乘着智慧的翅膀，在空中翱翔。成功者不靠投机取巧，而是心中满载希望，不畏困苦的漫长，去迎接挑战。
绕道的智慧，让我们在阴霾的天空下依然激情似火，让我们在激情的岁月里尽情绽放自己的风采！

解析

试题分析：
参考立意角度：
（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；
（2）把有限的精力用在必要的地方；
（3）有时，避开障碍是一种智慧；
（4）战胜困难方能达到目的；
（5）遇到矛盾不要绕道走。