题目
题型：广东省模拟题难度：来源：
王澍
这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”，非拆不可。
实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。
从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子，很注重稳固和长久。
中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。
举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。
城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。
尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹；但是人们都把它们忽略了。
中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。（选自《新华文摘》2007年第1—5期，有删改）
1．根据文意，以下说法正确的两项是（ ）
A．近二十多年来，我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习，失去了本应有的自我个性。
B．现在我国不少城市都是“崭新”的，这是地方决策层盲目追赶的心态而造成的。
C．由于社会具有成熟的宗族礼法格局，中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市。
D．文中所说的“城市记忆”是指城市里曾经出现过的人与事。
E．中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，超越现代建筑技术。
F．中国要建设成有文化魅力的创新型国家，在城市建设方面不能简单地追求高楼林立的现代化，而应该注意保卫城市的传统，城市建筑要体现文化差异。
2．下列各项中不能作为论据直接证明“中国有非常优秀的城市化传统”的是（ ）
A．在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑。
B．百年的砖千年的土，在杭州这座南方富庶大城，至今还可以看到用夯土技术建造的“土房子”。
C．传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术。
D．拆除中国美术馆后一个四合院的事件。
3．中国有非常优秀的城市化传统，结合文意，指出中国传统建筑文化有哪些“闪光点”？
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4．结合全文，你认为我们该如何保卫我们城市的传统？
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答案
2．D
3．（1）建筑无城乡差别。（2）造房子很注重稳固和长久。（3）中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。
4．（1）摒弃一味求新，盲目追赶发达国家的心态。（2）旧城改造时，拆迁与否以其历史文化价值作为依据。（3）城市的建设应该根据各地情况采取不同思路，体现文化的差异性，弘扬中国传统的建筑文化。（参考答案要点三应是本文最主要的观点，中心观点。而要点一和二，主要是针对现实存在的突出问题而提出的观点。考生答出其它观点，只要言之有理也可得分。）
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成问题。保卫我们城市的传统王澍 回顾近二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
徐怀谦
“柔软时光”四个字，大约属于丽江古城的专利。漫步在商铺林立、灯红酒绿的丽江古城，不时会有“柔软时光”、“一米阳光”之类的客栈、酒吧，懒洋洋地探出幌子，挽留你的脚步。幌子上的广告语有点特别，多是“聊天、偶遇、看书、发呆、晒太阳、赏月、恍惚、游离、做梦、睡觉”之类的词汇，让都市人看了，不免立马恍惚起来。
想起米兰·昆德拉的小说《为了告别的聚会》，书中写美国富翁巴特里弗对捷克人的生活有这样一番评价：“在这个国家，人不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，就像是被斧头砍了一下。他们立刻使自己投入一种毫无乐趣的奔忙之中。请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎么可能会有一个像样的白天！那些每天早晨伴着他们恰当地称为‘闹钟’的一阵铃声开始生活的人，他们发生了什么呢？他们一天天变得习惯于紧张，而不习惯于快活。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。
巴特里弗的话有点“饱汉不知饿汉饥”的味道。为了生计，都市里的人有几个不是伴随着闹钟开始一天忙碌的？可是从人的本性来说，谁不想好好地睡个懒觉，让自己的早晨乃至一生都过得从容一些？
所以当都市人真的抽身出来，来到丽江古城，沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹；在粉墙黛瓦的古屋前倾听岁月的诉说，看清澈的小溪水流走昔日的繁华与衰落，或者踅进茶馆、酒吧，在一壶茶或一杯酒中品味友情的绵长，从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑，这一刻，你才会卸下生命中的很多重负，感觉到一份从未有过的闲适与从容。
这就是所谓的柔软时光吧？可它只属于有钱和有闲的人。
在丽江木王府驿栈小住一晚，淅淅沥沥的雨声安谧了我漂泊的心。睡得奇好，醒来得就早，心想太阳是晒不到了，那就出去淋淋雨吧。推门出去，是黎明前的黑暗，灯光是有的，一副睡眼惺忪的样子，行人也是有的，三三两两，步履匆匆。是些什么人呢？看清了，主要有三类：一是上学的小孩子，二是环卫工人，三是赶早买菜或上货的人。孩子是怕人的，见了我的相机，全都躲着镜头跑开去，硕大的书包在他们屁股后晃呀晃的，让我想起正上小学的女儿，这个点儿，是女儿起床的时间，可是丽江的孩子已经奔跑在石板街上了。最近媒体报道成都有个12岁的女孩，每天清晨四五点钟就在成都街头替生病的姨妈打扫卫生。时光对于这些孩子和大人来说，是柔软还是坚硬呢？
不错，柔软只属于有钱和有闲的人，而坚硬总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人。丽江有大把大把的柔软时光，可是它们是由那些过着坚硬生活的人支撑起来的。至于熙来攘往的游客，丽江不过是他们释放心情的一个驿站，要他们以此为家，一辈子就那么柔软下去，也绝无可能。不是财力不济，而是人总要在创造和奉献中体会快乐，实现价值，一味柔软，就变成了颓废。
所以，对于芸芸众生来说，得柔软时就尽情享受那片刻的柔软；处于坚硬时光时，也不气馁，不自弃，而是以坚硬的意志去改善境遇，超越自我，像贝多芬那样，“我要扼住命运的咽喉”，这样的人生，才不枉过吧。（选自《美文》2008年第15期）
1．巴特里弗根据什么断定捷克人“不会欣赏早晨”？
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2．联系全文，理解文中所说的“柔软时光”和“坚硬时光”的含义。
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3．在倒数第三段叙述了一件媒体报道的12岁女孩替生病的姨妈打扫卫生的事，联系全文，谈谈作者这样处理有何用意？
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朱珊
一、调查：大学生博客使用状况
本研究采用问卷调查、随机抽样的方法，选取了天津大学、南开大学、天津师范大学、天津理工大学、河北工业大学和天津体育学院六所高校，发出调查问卷600份，回收的有效问卷共586份，样本回收率97．7%。
在回收的有效样本中，博客作者291人，约占49．7%，没有写过博客的博客读者232人，约占39．6%，47人既没写过也没浏览过博客，但有尝试的意愿，约占8．0%，此外的16人对博客既全无了解也无了解的意愿，仅占2．7%。也就是说，近90%的调查对象为博客作者或读者。
在博客作者中20岁以下的共60人，约占20．6%，2l岁—25岁的共214人，约占73．5%，26岁以上的仅占约5．9%。在博客读者中20岁以下的共48人，约占20．7%，21岁~25岁的共161人，约占69．4%，26岁以上的仅占约9．9%。这与《2006中国博客调查报告》的数据吻合，验证了本次问卷的有效性。
样本的专业构成大致如下：博客作者中，文史哲类占27．1%，理工农医类占56．0%，艺术体育类占1-6．9%。博客读者中，文史哲类占20．3%，理工农医类占69．8%，艺术体育类占9．9%。
二、分析：大学生博客的主要特征
1．丰富互动的网络社区
问卷统计显示，除了贴文章、日志、图片和音乐外，添加链接、引用、标签等也是博客作者很常用的博客功能。有了这些链接，读者可以顺着这些“信息地图”的线索进入网络社区，进行作者和读者的对话，分享彼此的生活。
2．信息增值的知识管理新手段
博客作者的工作之一就是对信息和知识进行“再加工”。这个过程不仅要求作者熟知获取网络有用资源的渠道，还要有去伪存真，筛选有效信息的能力。
问卷统计表明，博客作者中，本科学历219人，占75．3%，硕士学历67人，占23．0%；而博客读者中，本科学历159人，占68．5%，硕士学历66人，占28．4%。可见，无论博客作者还是读者的受教育程度远高于一般网民的平均水平，这使他们在对知识加工整理方面更具优势，从而使博客传播具有了一种全新的知识管理手段。
3．读者、作者、把关人角色转换
博客的出现颠覆了传统媒体中把关人、作者和读者之间的关系，实现了三者的统一。博客作者只是网络日志的初始作者和暂时作者，博客读者随时可以寻找介入这一知识传播、共享过程的机会，将信息或知识进行聚合、梳理，从而转换身份成为暂时的作者。
博客正是以这种通过交流实现分享的精神及互动性强的特点吸引了思维活跃的大学生人群。
三、思考：大学生博客的正确引导
1．防止网络资源浪费
博客作者中，通常申请开通的博客数量为1~2个，一般不超过5个，但最多者达6个甚至10个，而他们经常更新的博客数量最多者也不超过3个。
可见，不少博客是处于闲置状态或已被放弃，存在着一定程度的网络资源浪费，这些现象的存在与倡导节约网络资源、呼吁共享的博客精神背道而驰。因此应当及时更新现有博客，或适时关闭已经放弃的博客。
2．促进网络生活日常化
博客正日益成为现代个体日常信息沟通的渠道之一。在这个层面上，与网上聊天、网络游戏等容易使主体脱离现实世界、沉迷其中的其他互联网衍生物不同，博客传播更贴近日常生活，强调知识共享，使得主体的网络传播日常化。
统计显示，被调查者的291名博客作者，每天更新至少一次者22人，每周更新至少一次者129人，每月更新至少一次者140人，分别占7．6%，44．3%和48．1%。
3．走出私人空间局限
问卷统计显示，在对博客内容类别进行的排序中，记录感情几乎是每个人的首选，其他内容依次为展示自我、沟通社会、提升自我、其他和商业营销。对于知名学者博客、新闻博客等的关注排名比较靠后。由此可见，大学生博客仍较专注于私人领域的记录和交流，对公共领域的关注尚显不足。（摘自《今传媒》2008．05本文有删节）
1．本调查在“分析”部分，列举了博客作者和读者的学历数据，这样列举的意图是什么？
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2．调查认为大学生博客存在哪些值得注意的问题？应该如何给予引导？
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3．作为对“博客使用状况”的调查，本调查的设计与实施（不包括调查结论）是否科学有效？请结合文本，简要分析。
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网络暴力游戏被人们称为“电子海洛因”，它像心理毒品一样侵蚀着青少年的心灵。电子暴力游戏往往设计得极其形象、逼真而有趣，过于沉迷于暴力游戏之中，久而久之，人的思维方式、思想性格、行为方式会随之发生可怕的变化，甚至把现实当作游戏，把游戏当作人生，无法分辨真实与媒介之间的差异，并且错估真实社会的复杂性，在亦真亦幻中，酿成悲剧。美国的一份调查报告显示，在中学阶段就开始玩暴力游戏的学生比别的学生更有可能发生“对他人有攻击性的少年犯罪行为”；长期接触暴力游戏的青少年，一旦遇到合乎暴力使用的情景时，他们就会优先选择以暴力作为解决问题的方式，甚至走上犯罪道路。屡屡发生的青少年暴力事件，不仅给社会造成了极大的危害，也给孩子的未来和家庭酿成了悲剧。
色情内容是网络的另一个负面产物，人们用“洪水猛兽”来形容网络色情。有关人士调查发现，网络上的非学术信息中，有47%的内容与色情有关；国外一项最新统计显示，8——16岁的青少年中，有90%浏览过黄色网站。色情网站是鼓励、暗示访问者通过非正常途径获得一种满足，而这种满足又是现实社会中无法获得的。网络色情犹如精神鸦片，人一旦沉迷其中就很难自拔。必然会对青少年产生很大的影响，轻者耽误时间影响学习，重者甚至会走上违法犯罪的道路。
青少年的生理和心理特点使得他们成为网络暴力和色情的最大受害者。他们对新鲜刺激的事物有着强烈的好奇心，对性以及与之有关的内容充满了神秘感，而他们的自制力差，加之人生观和世界观都还没有定型，可塑性强，极有可能受到暴力和色情内容潜移默化的影响，在心里留下可怕的阴影，甚至最终走上违法犯罪的道路。
网络的负面影响是一个值得全社会认真思考的问题。如何开发一些适合青少年身心特点的网络游戏；如何加强对网络内容和运营方式的监管，使科技能够为青少年智力的提高和知识的增长服务；如何加强青少年的思想道德教育、心理教育，营造一个好的家庭和学校环境，这是摆在我们面前的亟待解决的社会问题。
1、青少年是网络最大的受害者，下列对其根本原因的表述不正确的一项是（ ）
A、青少年对新鲜刺激的事物有着强烈的好奇心，对性以及与性有关的内容充满了神秘感。
B、青少年自制力差，人生观和世界观都还没有定型，可塑性强，极容易受到影响和伤害。
C、思想道德教育不够到位，青少年不容易分辨内容的好坏以及网络现实的真实和虚幻。
D、网络中充斥着暴力和色情的内容，缺乏适合青少年的健康游戏和信息内容。
2、下列说法不符合文意的一项是（ ）
A、网络对青少年的伤害有身体上的，也有心灵上的；能荒废眼前的学业，甚至能毁坏美好的未来。
B、由网络而引起的色情暴力事件是一个全社会的问题，它不仅危害着个人和家庭，也危害着整个社会。
C、浏览过黄色网站的人如同吸了鸦片一样难以自拔，轻者危害身心，重则违法犯罪。
D、网络所带来的负面影响，单靠个人或家庭或学校一方面的努力是难以解决问题的。
3、根据文中所提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A、随着网络的普及，网络的负面影响也会越来越突出，加强对青少年的引导是解决问题的重要途径。
B、网络在中国普及的时间很短，所以沉迷于暴力游戏和色情内容之中的青少年的比例要比外国的低。
C、网络上非学术信息有近一半的内容与色情有关，加强网络内容的监管，可以从源头上切断或减少对青少年的危害。
D、色情和暴力是密切相连的，在色情内容的驱使、引诱下，青少年会一步步走向心理崩溃的边缘，甚至最终走向暴力犯罪。
4、结合全文，简要概括“网络”给人们带来的危害。
答：____________________________________________
王开岭
“蒹葭苍苍，白露为霜”，“呦呦鹿鸣，食野之苹”，“关关雎鸠，在河之洲”……抚摸这些《诗经》句子的时候，我除了对美的巨大感动，内心更有一份莫名的冰凉和疼痛：那自然史上最纯真的童年风景、生命与自然最相爱和谐的“蜜月之岁”永远同我们告别了!阅读竟成了永诀和追悼！
语文教材中的众多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游洞庭……除了传递水墨画般的意境外，更有着“遗址”的凭吊和祭奠意义，更有着“黄鹤一去不复返”的绝唱意味!难道我们在对之阐释时，就只停留在汉语表面的字义上（比如“蒹葭”、“雎鸠”，难道除了“一种植物”、“一种水鸟”，就再也延伸不出别的含义）？除了挖掘莫须有的政治意义和阶级分析，难道就不为大自然的鬼斧神工而隐隐动容？除了分享审美愉悦，难道就品咂不出“挥别”的忧愤和悲怆？
我更想建议老师：为什么不问问孩子，那些美丽的“雎鸠”、“鹿鸣”哪里去了？甚至还可以让孩子去想，假如诗人活在当下，他又会作何吟？这等反差难道不会在孩子心里掀起一场风暴吗？我不知道老师们沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起一丝伤感和悲情？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如果有，那我要为我们的教育感到庆幸，要为这位老师鼓掌——感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗”！因为在未来，携带着这支“疫苗”的孩子，多少年后，面对一片将被砍伐的森林、一条将被铲平的古街时，至少会有一丝心痛和迟疑。这就有救了。
其实，又何止语文课!地理、音乐、美术、哲学、生物、历史……哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美？哪个不蕴藏着比僵硬的笔画、词条、年代、人名、事件和“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量？如果连最日常、最初级的人文课堂都无法让孩子树立起一种信仰，当他们成年后，所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢？遗憾的是，我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上，而在最重要的“审美”和“感动”上，做得远远不够。试想，从小缺少“感动”的孩子会变成什么人？所以，当今天从网上看到广州餐桌上日均“吃猫”一万只，惊讶得目瞪口呆时，我忽然想到：这些食客曾经也是孩子，谁曾告诉他们“人不是什么都可以吃的”呢？随即又想起那个用硫酸泼熊的清华学生……
曾经看到两则报道，都和“树”有关——
一位叫朱丽娅·希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树，竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天，直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐该树。
在瑞典首都斯德哥尔摩，当市政工程的铲车向古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人高喊着“拯救斯德哥尔摩”，用身体组成人墙，挡在那些美丽的百年古树前。终于，政府做出了让步，将地铁绕道而行。
读着这些报道，我深深被打动了。多么勇敢和纯洁的心灵啊，其心灵像那些大树一样美丽而健康!我深信，他们之所以有这样的举动，与其童年教育和自然意识的启蒙有关——这热爱一定是童年就埋藏在心底，正是那些深刻的印象刺激和鼓励着他们，才做出这般不顾一切的举动……
十年树木，百年树人。我们的教育为什么“树”不出这样的“人”呢？像“树”一样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”！
1．下列对文章的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章从我们熟悉的古典名句入手，提示我们古典不再，警醒世人反思自身，找出根源，重视教育的人文资源和精神含量，从小给孩子以积极而深远的影响。
B．作者对留存于阅读中的明山丽水满怀深情，而对语文课堂上意义挖掘和阶级分析深恶痛绝，表现了对人文课程科学性的鞭挞，其言虽烈，其情可嘉。
C．两则报道都和“树”有关，由此过渡到“树人”，谈到塑造心灵，行文巧妙自然。
D．文章追古思今，涉猎中外，叙事、抒情、议论多种表达方式综合运用，感染力极强，能引起读者心灵的震撼。
2．请说出标题“流逝的古典”的含义。
答：_________________________________________
3．文中画线的句子“他为孩子接种了一支珍贵的精神‘疫苗’”应怎么理解？
答：_________________________________________
4．作者在文末热切呼唤“像‘树’一样郁郁葱葱、根深叶茂的‘人’”，综观全文，他希望我们的教育培养出什么样的人来？
答：_________________________________________
基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义，它反映了人类的预警意识，生物繁殖的本质是基因复制，而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工***的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖，再随被污染生物的传播而发生扩散。因此基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散的污染，而且无法清除。这是非常特殊又非常危险的。
现在已推广的几十种基因工程作物在审批时都认真考虑过它们的安全性，但事实证明过去的认识有局限性，更缺乏长期的数据。为了争夺市场，各生物工程公司过早的向田间释放转基因作物，来不及充分考虑和进行对人体、特别是对环境长期影响的研究。发展中国家则寄希望于转基因食物能够解决所面临的粮荒问题。有人认为发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。
自从掌握了对生物基因进行手术的技能，人类就学会了被一些人斥之为“任意篡改上帝作品”的本领。这些“作品”已经不只是密封在实验室的试管内，它们早已散播在几千万公顷的土地上，那就是基因工程农业作物。的确，我们现在所有的传统栽培作物和家养动物，它们与原先的生物种类都已有很大的不同，基因都有所改造。从这个意义上讲，基因改造并非是什么新鲜东西。人类的远祖从几千年前掌握农业生产技术开始，就不断地对作物和家畜、家禽进行基因改造，但这并不能说明基因工程农业生物与传统农业生物没有本质区别。传统农业生物通过染色体***发生的基因交换基本上是按生物自身许可的规律进行，而基因工程作物或动物则是“移植”了人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因，使它们能在相对短的时间内获得预期的新性状。基因工程生物还有一点非常特别，就是“移植”的基因可以来自任何生物，完全打破物种原有屏障“强制性”“移植”，这个过程在自然状态下是极少可能或根本不可能发生的，在自然状态下，西红柿绝对不会有鱼类的基因，玉米也绝对不会有萤火虫的基因。因此从生物安全性这一角度分析，基因工程生物与传统杂交生物是不画等号的，而过去对基因工程食物所得出的“实质等同性”评价原则是不全面的。
地球现存已发现和未发现的生物物种有一千多万种，其各自独特的基因是在30亿年地球生命进化过程中形成的。天然的生物基因库是人类的巨大宝藏，也维系着人类自身的命运。令人担忧的是，我们现在还能守住这个地球上最后一片“净土”吗？
1．下列对“基因污染”的理解，准确的一项是（ ）
A．基因污染是人类对环境的预警意识的环保新概念。
B．基因污染是在天然生物物种基因中掺进人工***的基因。
C．基因污染是唯一可不断增殖扩散且无法清除的污染。
D．基因污染是天然物种掺进人工***基因而不断增殖扩散的污染。
2．根据文章提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）
A．发达国家利用发展中国家解决粮荒问题进行基因工程作物对人体和环境影响的试验，这已被广泛确认。
B．基因工程生物与传统杂交生物不能画等号，是因为基因工程食物与传统杂交食物没有实质等同性。
C．按生物自身许可的规律进行基因交换和强制性移植任何生物基因，是传统农业生物与基因工程农业生物的本质区别。
D．地球上的环境净土正在遭到污染，这种情况是令人担忧的。
3．根据文意，下列不是造成基因污染原因的一项是（ ）
A．各生物工程公司为了争夺市场，过早地向田间释放转基因作物。
B．基因工程作物对生物作强制移植，完全打破了物种原有的屏障，破坏了生物原有的基因。
C．人类在发展基因工程作物时没有充分考虑对人体和环境可能产生的长期影响，这方面的研究有很大的欠缺。
D．人类远祖从几千年前掌握农业生产技术开始，就不断地对作物和家畜、家禽进行基因改造。
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