阅读下面的文字，完成1～3题。 “孩奴”，一个被庸常算计裹挟的流行词张伟　　如果我们承认流行词汇是风向标，那么，正被许多人挂在嘴边的“孩奴”，则代表着一种令人忧 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：专项题难度：来源：

阅读下面的文字，完成1～3题。 “孩奴”，一个被庸常算计裹挟的流行词
张伟

　　如果我们承认流行词汇是风向标，那么，正被许多人挂在嘴边的“孩奴”，则代表着一种令人忧虑的倾向。它说明，我国的整整一代人都开始为要不要为人父母而犹豫不决。，它甚至能说明，在一个长久以来将亲子之情视作基石的社会里，生儿育女头一次在大范围内被认为是一种负担而不是一种幸福。
　　这可不是个好消息。关于“孩奴”的讨论已经开始占据报纸和网站的显要位置，“生孩子要理性”的专家观点颇带暗示意味地传播，“养个孩子要100万元”的恐慌悄悄蔓延。据说，在很多家庭的饭桌上，要不要生孩子，已经是一个不可回避的严肃话题。
　　我们承认，单个家庭在生育问题上无论作何选择，都应受到尊重。但当这种选择表现出一种整体的方向性，并开始传染，那就不得不严肃对待。我们也承认，养育孩子的成本正在变得高昂，但这却不足以成为将孩子视作负担的理由。
　　生活成本，尤其是城市生活的成本，让许多人感到压力。这是我们正面临的现实，它部分是我们为文明发展付出的代价，部分则是我们社会结构失衡的恶性后果。将“孩奴”一词挂在嘴边的这代人，许多刚独立挑起生活重担。他们面临一个正被贫富分化、心态失衡等因素慢慢撕裂的社会，并在对美好生活的期望与现实的落差间挣扎。他们习惯性地将这一切主要归因于外部不公，充满牢***和抱怨。
　　这种压力是现实存在的：在北京街头，在上海街头，或者在广州街头，随便拉住一位劳碌的为人父母者，你都会发现，孩子是他（她）奋斗的动力，也是他（她）焦虑的根源。
　　然而当一对夫妇忙于用奶粉、尿布和学费的价格来衡量生育的价格，并将为承担这种价格的奋斗视为“奴役”时，我们可以确定，一定是哪里出了问题。养育后代从来不只是一个经济命题。它包含亲情之美、伦理之常。它的利弊，不应该只通过计算器上敲出的数字来评判。
　　亲子之爱、天伦之乐，不仅是我们社会长久以来珍惜保存的传统价值；也是深藏于人性深处不可回避的永恒主题。个体会因种种原因作不同选择，但这种根植于文化和人性本身的传统，并不应该被冷冰冰的成本核算所否定。
　　在“孩奴”这一词汇流行的背后，我们感受到一种危险。我们担心，被过分强调的集体抱怨，会演化成无法控制的强大潮流，损害我们珍视的亲情传统，从而裹挟许多人的思考，并伤害我们传统的生育观念和家庭观念。
　　将生儿育女视为劳役，并与买房、买车相提并论的观念，是一种草率而不负责任的联想。它是对世界的消极逃避而不是积极面对。而急匆匆地将这种观点加以传播，并津津乐道，则是一种鲁莽的冒险。
　　作为理性的经济人，我们也许该承认，精确地计算养育孩子所可能的花费，并据此规划自己的人生节奏，是明智的行为。但是，这种明智绝不是抱怨这种花费之巨大，并借此发泄自己对于生活成本高昂的不满。要知道，在历史上，即使是最艰难最贫穷的时刻，人类也不曾放弃对于子女的抚育和爱护。
　　“孩奴”这个称呼，叫我们心存不安。这种不安，源于我们对民生艰难的体味——如果面对抚育后代这样基本的选择，社会成员也被迫精打细算而犹豫不决，这说明这种艰难已经到了某种必须正视的程度。这种不安，也因这类流行词汇背后所揭示的传统价值的脆弱而起——凭借那些价值，我们才得以将社会共同体延续至今。
　　我们希望那些恐惧成为“孩奴”的人，静下心来进行一次深思熟虑，而不是急于跟从一个符号，放任自己随波逐流。我们希望对“孩奴”的恐惧早日平息，这既需要靠整个社会系统尽快地良性化发展，也需要已为人父母或将为人父母者，以更良性的心态，体会生育和养育后代的美妙。
1．联系文本，下列各项对原文的分析与判断正确的两句是（     ）
A.文章认为，由“孩奴”的流行折射出的价值倾向值得警惕，甚至在某些家庭，是否生儿育女竟成为一个无法回避的严肃话题。
B．在生育问题上，个体选择值得尊重，但选择如果成为某种整体方向性则必须高度重视，生活成本的高昂不能成为将孩子视作负担的理由。
C．造成生活成本高涨的原因，一则是社会文明进步必须付出的代价，结构性失衡造成的恶果；二则是由于其心态脆弱，不敢直面现实所致。
D．作者认为，将生儿育女视为劳役，与买房买车相提并论，是造成社会的生育价值体系崩溃的根本原因，同时，必须精确计算养育孩子所可能的花费，规划自己的人生节奏。
E．文章认为，“孩奴”称呼流行让人心存不安，源于民生艰难，是民生艰难阻碍了人们成为父母的决心，惧怕成为“孩奴”。
2．文章说：“凭借那些价值，我们才得以将社会共同体延续至今”，简要回答“价值”的含义。
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3．阅读全文，简要回答作者是如何看待“孩奴”一词的。
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答案

1．AB
2．生儿育女是人类延续文明的基本选择，亲子之爱天伦之乐，是社会珍惜保存的传统价值；传承后代是深藏于人性深处不可回避的永恒主题。
3．“孩奴”流行表明了某种令人担心的倾向，即将生儿育女看做是一种负担；养育孩子成本高昂源于社会发展与结构性失衡；养育后代不是经济命题，包含亲情之美、伦理之常，不能用成本核算；“孩奴”流行会损害传统的生育观念和家庭观念；将生儿育女视为劳役，与买房买车相提并论是草率而不负责任的联想，它体现了消极逃避而非积极应对；“孩奴”的流行源于对民生艰难的体味，应正视艰难并以良好的心态体会养育后代的美妙。（意对即可）

核心考点

试题【阅读下面的文字，完成1～3题。 “孩奴”，一个被庸常算计裹挟的流行词张伟　　如果我们承认流行词汇是风向标，那么，正被许多人挂在嘴边的“孩奴”，则代表着一种令人忧】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的文字，完成1～4题。美国纪念孔子背后
焦波
　　10月28日，美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2560周年，认可他为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献。
　　决议说，孔子在公元前551年9月28日出生于现在的中国山东省曲阜。他是历史上最伟大的思想家、教育家和社会哲学家之一。他的思想对世界各国的社会和政治思想产生了影响并且仍在发挥影响力。
　　决议显示出美国主流社会对孔子思想的理解，“孔子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义，体现最高境界的道德品质。
　　“此外，孔子《论语》中所说的‘已所不欲，勿施于人，和‘己欲立而立人，己欲达而达人’是一种道德品行的典范，也能促进人类和谐”。
　　决议还提到，孔子认为，政府应建立在忠诚、尊老和承认家庭重要性的基础上，而政界人士必须成为诚实和道德的模范。这些都提醒着人们，要以至高荣誉和尊重履行自己的职责。
　　众议员格林认为，源自中国的儒家思想对全球许多国家带来了深远影响，韩国、日本、越南等地，都看得到孔子思想的潜移默化。他此前在得州休斯敦的选区竖立了孔子铜像。
　　“美国国会通过决议案，纪念并且赞扬被称为中国最伟大教师的孔子的诞辰，非常合适。”美国众议院外交事务委员会共和党首席议员罗斯?雷提南及其他一些议员认为，很多美国学者受到亚洲文化与儒家思想影响，使美国的社会与文化更趋于多元，这对科学、法律、医药、工程、艺术等领域都有重大意义，所以美国国会应当通过决议案，纪念中国这位至圣先师。
　　上世纪80年代，全世界几十位诺贝尔奖获得者在一次讨论中认为，重振孔子学说，能够帮助全人类应对21世纪的挑战。“孔子不仅属于中国，也属于世界”，这种看法在美国也正在得到更多认可。孔子已成为中关文化沟通的桥梁。
　　美国首家孔子学院——马里兰大学孔子学院院长刘全生说，其实美国和西方对孔子学说并不陌生。早在西方启蒙运动时期，中国的许多古代哲学思想，特别是孔子思想，就已经通过传教士传到西方，受到思想界高度重视。如今，越来越多的美国有识之士认识到中美合作对解决全球性问题的重要性。
　　美国智库布鲁金斯学会中国问题资深、研究员李成认为，中国经济迅速发展，在世界上影响力增长，是美国众议院通过决议纪念孔子诞辰的重要背景之一。同时，在许多公开表态中，美国总统奥巴马、众议院议长佩洛西和国务卿希拉里都表示尊重中国所取得的巨大成就，他们更多地认识到了中国对世界各个领域的贡献，表达出希望以平等方式与中国进行对话的姿态。这是此决议通过的另一重要背景。
　　此外，此次国会通过这一决议和美国华裔地位上升、华人团体逐渐壮大也有很大关系。比如，奥巴马内阁有两名华裔部长，这在美国历史上前所未有。国会华裔议员也在增多，国会也日益认识到华人团体的力量。
　　在中关关系迅速发展的今天，美国国会能够通过这个决议，预示着中关能够在文化价值观念领域找到更多共同点。大部分专家、学者认为，此事不仅表明中国“软实力”日益增长，也体现了文化价值观念的交流对中美关系的有力推动，还显示出了美国政界对中国发展和中国文化的日益尊重。至于实际意义，则包括推广中国传统文化和儒家思想，有助于改变历来西方宗教和世俗社会对中国人的误解等。
　　同时，也有人“冷”眼看美国的孔子“热”。“毕竟美国是一个多元化的国家，本身就很注重对世界各国优秀文化的尊重和吸收。对世界各国先进文化的兼收并蓄，正是美国文化丰富多彩的重要原因之一。美国文化包括很多文化，不仅有英国文化、法国文化，还有西班牙文化、墨西哥文化等等。孔子所代表的中国文化只是其一。”
　　还有人认为，孔子被美国人所推崇是“迟早的事儿”。放眼中国传统文化，已经是上自兰德公司、布鲁金斯学会等美国上层智库和下到一些大学研究机构、民间研究机构的共同目标。
1．下列对本文有关内容的分析和概括，符合原文的两项是（     ）
A．美国众议院通过决议，认可了孔子为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献，认为孔子的思想是一种道德品行的典范，也能促进人类和谐。
B．作者认为，美国是一个多元化的国家，对世界各国先进文化的兼收并蓄，正是美国文化丰富多彩的重要原因。美国文化包括很多文化，不仅有英国文化、法国文化，还有西班牙文化、墨西哥文化等等。孔子所代表的中国文化只是其一。
C．中国经济迅速发展，在世界上影响力增长，是美国众议院通过决议纪念孔子诞辰的重要背景之一。
D．“孔子不仅属于中国，也属于世界”，这种看法在美国也正在得到更多认可。孔子已成为中美文化沟通的桥梁。
E．此次国会通过这一决议和美国华裔地位上升、华人团体逐渐壮大也有很大关系。
2．请分条陈述文中提到的关于这一新闻事件产生的背景。
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3．新闻评论讲究“一实一虚”，“实”指新闻，“虚”指评论，请分别用一句话概括本文中“实”的主要内容和“虚”所体现的主要观点。（每句不超过20字）
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4．结合文章内容和自己的积累谈谈“孔子不仅属于中国，也属于世界”这一观点带给你的启示。
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阅读下面的文字，完成1～4题。   温家宝参加广东团讨论：深圳特区还要办下去
　　“思想解放永无止境！改革开放一刻也不能停止。”昨天上午，人民大会堂广东厅，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝用他有力而坚定的话语，赢得了广东团全体代表经久不息的掌声。
　　广东人民不会忘记，温总理在过去五年的任期里七次到广东，分别视察了农村、企业、学校、机关、医疗事业单位、市场、社区。春节前夕，当我省遇到罕见的雨雪冰冻灾害时，总理又飞抵广州，指导春运工作。一个多月后，总理又来到了广东厅。
　　温家宝反复强调，思想解放是发展中国特色社会主义的一大法宝。改革开放30年来，我们取得的历史性巨大成就的宝贵经验就是坚持解放思想。
　　他说，今年是改革开放30周年，广东是我国改革开放的先行地区和前沿阵地。30年来，广东的改革开放和经济社会发展取得了巨大成绩，积累了宝贵的经验。特别是广东广大干部群众敢想敢干、敢闯敢试、敢为人先的精神，极大地鼓舞和激励了全国人民，推动了全国的改革开放和现代化事业发展前进。
　　“社会实践永无止境，思想解放也永无止境。改革开放一刻也不能停止，直到现代化建设事业取得成功。”温总理语犹未尽，掌声又一次响起。
　　提起总理对深圳经济特区的“特别关注”，深圳市市长许宗衡代表如数家珍：温总理五年来多次到深圳考察，为经济特区的发展指明了方向——2003年要求经济特区争创新优势，走出新路子，办出新特色，实现新发展；2005年要求特区全面落实科学发展观战略，要把创新作为新的历史形势下经济发展的生力线和灵魂。
　　听完许宗衡市长的话，温家宝总理抬起手，坚定地说：“深圳特区还要办下去。特区要办下去，主要不是在于给予特区多少特殊的政策，而在于深圳特区是全国的一面旗帜！
　　“现在特区的‘特’，就在于走在解放思想和改革开放的前列，在于走在落实科学发展观和构建和谐社会的前列，在于继续敢为人先、大胆探索、改革创新，在于提高综合经济实力和全体人民的基本素质。所有这些方面，都不是一个地区的问题，而是关系全局的问题。深圳的担子重，因为全国人民乃至国际社会都在关注你们。”
　　掌声一次次在人民大会堂广东厅回响，温家宝总理心系广东人民的情怀溢于言表。
　　在听取代表审议的过程中，温总理十分关注民生，不时插话。
　　广东温氏集团公司董事长温鹏程、南方航空公司总经理刘绍勇、珠海格力电器股份有限公司副董事长董明珠等代表，也分别结合工作实际，谈了自己的看法，都使得总理颇有感言。
　　两个多小时转眼过去了。
　　中共中央政治局常委、广东省委书记汪洋代表全省人民对总理多年来对广东的关心、支持、帮助、指导表示了衷心的感谢。
　　“总理的话，为我们广东正在进行的继续解放思想，坚持改革开放，努力争当实践科学发展观的排头兵，进一步指明了方向，开阔了视野，坚定了信心。”汪洋说，广东一定按照温总理所提出的这个要求，努力在思想解放、改革开放和现代化建设中，争取走在全国的前列，争取能够为全国的改革开放和现代化建设继续提供新的经验，尽广东这样一个排头兵应尽的责任。
　　“大家有没有信心？”汪洋问。
　　“有！”全体广东代表发出铿锵有力的回答。
1．下列对新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．因为广东是我国改革开放的先行地区和前沿阵地，所以温家宝总理特别地关注广东，在过去五年的任期里七次到广东，分别视察了农村、企业、学校、机关、社区等。
B．温总理明确表示深圳特区要办下去，主要不是在于给予特区多少特殊的政策，而在于深圳特区是全国的一面旗帜。
C．改革开放30年来，广东始终走在全国的前列，是改革开放和现代化建设的排头兵，是全国的一面旗帜，为全国提供着新的经验。
D．特区的特殊性，就在于要走在发展的前列，敢为人先，提高经济实力和人民生活水平，为全国做出表率的作用。
E．深圳的担子重，因为全国人们乃至国际社会都在关注它；深圳也在为全国的改革开放提供宝贵经验，“思想解放是发展中国特色社会主义的一大法宝”就是由深圳提供的。
2．请将这篇文字较长的新闻压缩为一则短消息。要求：不写标题，切勿遗漏要点，条理清晰，语言简练。
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3．这篇新闻有些地方使用直接引语，有些地方使用间接引语，试结合文章分析作者这样写有什么好处。
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4．一般来说新闻的主要任务是客观地展现事件，不应掺入太多的主观情感。那么，你怎样评价本文的主观情感的介入的？
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阅读下面的文字，完成1～4题。方永刚：真情传播真理
江胜信
　　在接受集体采访的那天，他和我们来了点幽默：“在301医院和210医院的治疗和精心护理下，我感觉身体一天比一天好。你们今天看到的我，是c集体智慧的结晶’。吃得下。睡得香，请大家放心。”
　　面对受尽病魔摧残的他，我们的安慰总是不自觉地泄露伤感；他却大大咧咧地笑着，没有丝毫的牵强。男儿如果有泪，不因惧怕，不因疼痛，只因触碰了那根最柔软的心弦。
　　采访的那天。有那么一瞬，我看到他喉头凸动，泪要涌出眼眶。他很利索地把食指探入镜片后面的眼角，轻轻一揉，复归常态。这个举重若轻又举轻若重的动作，是谈及含辛茹苦养育之恩的情难自禁：“1985年，当我穿上军装、光荣证送到老家的时候，全家都哭了；当我把第一个月工资100元钱寄回去的时候，我的父母急不可待地去取，抢着看……”
　　小时候食不果腹的穷苦时光，至今都在他的梦境中浮现。他的儿子方舟在大连接受我采访的时候，我问：“你父亲希望你以后考什么大学？”“复旦大学。”“为什么？”“他说那里的伙食不错。”
　　“谁言寸草心，报得三春晖”，他能选择三尺讲台，也是出于另一种几近本能的报恩。恰如他的肺腑之言：“我一直把党的创新理论当成自己的灵魂，把传播党的创新理论当成我生命中最重要的一部分，我生命的激情、生活的乐趣都在于此！”如今，患结肠癌晚期的他仿佛惊涛骇浪里一叶飘摇的扁舟，内心却风平浪静、无怨无悔。
　　在土改中被定为富农的老方家，在永刚的父辈们手里分了家。排行老六的小永刚弄不明白：贫下中农的孩子可以当兵当工人。为什么哥哥们却不可以；自己的学习比别人好，为什么无望上大学、当老师……随着1977年恢复高考和1978年十一届三中全会的召开，所有的疑惑有了答案。
　　1981年的那个夏天，细瘦的方永刚背着一包被褥，迈下绿皮火车，也迈开了前往复旦大学的求学之路。1985年，从象牙塔里走出的方永刚选择到海军政治学院任教，同时圆了他两个儿时的梦想：当军人，当老师。在这里，他倾20余年之力，研究当初改变他个人、家族和国家命运的***理论以及“三个代表”重要思想和科学发展观。
　　就是这样一位坚信党的创新理论的年轻教官，却差点因为扛不住生活的重压而离开三尺讲台。父母兄弟节衣缩食，供出了唯一的大学生，他工作10年却无法给家人更多回报。咬牙之下，他于1995年相继4次提出转业，打算下海经商；惜才的学院领导真心挽留，他最终选择留下。
　　差一点儿就这样抛却自己的挚爱，这段“小插曲”过后，方永刚对工作更是倾注了失而复得般的热忱和激情，当年即获得教学奖、科研奖，并荣立三等功。对于他的亲人，他虽然无法以更多的金钱去报恩，但他用孝心送走了自己的父母。__________，__________，__________。在亲人眼里，他是一位好儿子、好父亲、好丈夫、好兄弟。
　　当他向我们讲述他如何处理工作和家庭的矛盾，脸上带着骄傲：“我实现了二者的有机统一，达到了一种和谐。”“如果有一天，我的生命之钟停摆了，我愿意把它定格在自己的岗位上，永远保持一个思想理论战线英勇战士的冲锋姿态，让有限的生命为太阳底下最壮丽的事业而燃烧！”（节选自《文汇报》，有删改）
1．下列对通讯有关内容的分析和概括，不正确的两项是（     ）
A．从上下文来看，第二段起到了很好的过渡作用，其中“他却大大咧咧地笑着，没有丝毫的牵强”照应了上文的“他和我们来了点幽默”，而“男儿如果有泪……只因触碰了那根最柔软的心弦”又很好地引出下文。
B．方永刚作为典型的军人形象，除具有刚强坚毅的品质外，还不乏幽默特点，这从“你们今天看到的我，是‘集体智慧的结晶”’，“他说那里的伙食不错”等处不难看出。
C．“我一直把党的创新理论当成自己的灵魂，把传播党的创新理论当成我生命中最重要的一部分，我生命的激情、生活的乐趣都在于此！”正是这份执著的热爱，支撑着方永刚面对生命的浩劫却依然顽强。
D．文章在大量的事实讲述下，总会在恰当处，用散文化或抒情（“男儿如果有泪．不因惧怕，不因疼痛，只因触碰了那根最柔软的心弦”）或言理（“患结肠癌晚期的他仿佛惊涛骇浪里一叶飘摇的扁舟，内心却风平浪静、无怨无悔”）的语言加以润色、升华。
E．本文基调昂扬，采访深入，写作精心，文笔清新而深沉，是宣传方永刚事迹的成功材料。
2．在倒数第二段的横线处填写恰当的内容，做到前后连贯，内容关联。
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3．生活重压致使方永刚意欲转业，且先后4次提出要求……这一叙述，是否有贬损英雄光辉形象之嫌？请简要分析。
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4．作为一篇人物通讯的一部分，作者是从哪几个方面来表现方永刚的英雄形象的？这样写对你的写作有何启示？
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阅读下面的作品，完成1～4题。数学奇才华罗庚
　　无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。
　　1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“假如我当时不改行，大概只写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了。”“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术。”他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转移到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。
　　对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。”
　　1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。
　　通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。1982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。（摘编自王元《华罗庚》）
1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．华罗庚认为，研究数学如果把它割裂开来，只研究某个分支或其中一个小题目，不考虑“左邻右舍”，就无异于“画地为牢”。
B．在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重要，但也要善于把握进退时机，该退却的时候就应该及时退却。
C．王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他们各自在解析数论方面取得的最新研究成果，受到与会代表的好评。
D．通过对欧洲的访问，华罗庚深刻认识到，只有得到国外数学界“鲁班”的指点与肯定，才能达到“耍斧头”的最高境界。
E．本文撷取华罗庚的若干人生片段，描写了他刻苦自学成才、研究数学的传奇经历，表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献。
2．从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因？请简要分析。
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3．华罗庚的数学教学具有什么样的特点？请简要说明。
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4．“班门弄斧”、“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意，对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成1～4题。寻找教育的曙光
　　在陶行知的身体内，似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。当城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他却突然冷静下来，进入深沉的思索之中。农民张大哥一家的景象，倏然映现在他记忆的荧光屏上……
　　那是他前年秋天游览南京栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位年纪三十多岁的农民。陶行知在20年代初就十分注重社会调查，这时他像是遇到了一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里除了妻子外，还有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问“家里有几个识字的”，张大哥皱着眉连连摇头说：“唉，饭都吃不上，哪有钱来读书识字啊！”陶行知告诉他，可以免费送他《平民千字课本》，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？当即欣然答应，去他家了。当天晚上，那六个高高低低、衣不蔽体的孩子给他留下的深刻印象，使他加深了一个认识：占总人口85%的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，要培养新的国民，必须从提高农民的文化知识水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。
　　经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表了一系列文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们整个的心献给三万万四千万的农民”，“叫中国一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想，他草拟了详细具体的《试验乡村师范学校第一院简章草案》。在他的建议下，成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。
　　万事俱备，只欠东风。不久，许多报章杂志上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋溢的信，表示欢迎：接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范，这种“我不入地狱，谁入地狱”的精神，简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！您既有这种宏愿，我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您，还望您慎重考虑一番，再做决定。田家生活是要蛮***，您愿意吗？您能打赤脚在烂污泥里奔走吗？您不怕把雪白的脸晒得漆黑、软手上起硬茧吗？您不怕在风霜雨雪中挑粪吗？您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗？在城里人看来，这都是苦处；其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山青水秀，尽您游览。您早上可以看旭日东升，引您兴奋。晚上可以待月西山，助您吟咏。到了收成的时候，您手里割着黄金似的稻子，那田家乐的山歌，不断地洋洋乎盈耳。您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似的一年一年长大，一直到成家立业。您还能亲眼看见全村农夫农妇人人读书明理，安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见，您能忍耐吗？倘使经过这番考虑之后，您决意要来投考，我们万分欢迎。就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，自愿汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及其他许多地方，演绎出中国教育史上的一段佳话。（摘编自周毅、向明《爱满天下》）
1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．正当陶行知全力推行的城市平民教育运动在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他已经开始转向思考改造乡村教育的问题了。
B．陶行知游栖霞山时，遇到农民张大哥。张大哥对学习《平民千字课本》，几个月就能写信、记账、读报感兴趣，更坚定了他从事乡村教育的决心。
C．陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心，把整个的心献给农民，把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。
D．操震球写信给陶行知，认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平，促进农业生产，二者须同时并进，而不是急于创建乡村师范学校。
E．本文运用平实自然的语言，娓娓道来的生动叙述，讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹，为我们再现了一个平民教育家的光辉形象。
2．陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育，原因是什么？请简要分析。
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3．在给操震球的回信中，陶行知是怎样描述乡村教育“个中甘苦”的？请简要分析。
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4．文中画线句子说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”请结合全文，说说在陶行知给你的启示中，最深刻的一点是什么。
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