题目

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阅读下面的文字，完成下题。
汉字与国运
熊培云
月皓云瀚，汉字江河流淌。
相信每位在国外生活的中国人，读到汉字时感觉都是暖洋洋的，那时你像是历尽艰难，终于爬出密林瀚漠，于恍惚间见到了父老乡亲。
对汉字的真爱，那是一种融于血液的热爱，而不只是出于文化上的好恶或实用的考量。一位留学生朋友，听我背了席慕蓉的“渡口船头风里翻飞的裙裳”，欢欣难抑，旋即写在黑板上，然后站在一边，浩叹汉字意韵之关。当时的情形让我一生难忘——他双手近乎掬着了“裙裳”二字，像圣·埃克绪佩里笔下的小王子，呵护自己星球上的那朵玫瑰花。那一刻我相信，对于大多数中国人来说，每个汉字都是和狐狸一样可以被“驯养”的，而不止于唐诗宋词的意境之美——世界大概还没有哪一种文字能像汉字这样可以供人享受人生。
近几年在网上看新闻，时常会读到一些让我欢欣鼓舞的文字，世界经济“中国一枝独秀”，欧洲流行“汉语托福”，美国兴起了“中文热”，大家嚷着“你好!”到中国搞投资……洋子洋孙们不知道，当年八国联军大闹北京城，惟一没能抢走的大概就是汉字了。他们更想像不到的是，在此后的漫长岁月里，汉字险些被中国人自己“刨个坑儿给埋了”。
汉字，让中国人诗意地栖居。我庆幸汉字逃过了上一个世纪的劫难。它祸起中华衰微的国运，也源自城市脆弱的人心。好在这毕竟是个伟大的民族，穿越历史无穷的险境，逢山开路，遇水搭桥，终以忍辱负重之心，使中华文明薪火相传，未蒙没顶之辱。
1918年钱玄同首先在《新青年》上发难，在这篇《中国今后的文字问题》中，钱玄同称，“废孔学，不可不先废汉字”“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须(以)废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决”。钱玄同希望中国能废除汉字，因为“处处都足以证明(汉字)这个老寿星的不合时宜，过不惯二十世纪科学昌明时代的新生活”。那个时代大多数有头有脸的文人，对用表达自己思想的汉字几乎到了仇恨的地步。鲁迅被称作民族的脊梁，却差点上房揭了“汉瓦”。将汉字绑去“***头”。鲁迅说，汉字是“愚民政策的利器”，是“劳苦大众身上的结核”“倘若不先除去它，结果只有自己死”。与此同时，文人政治家瞿秋白也不甘示弱，其对汉字的辱骂几乎到了“丧心病狂”的地步：“汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑。”在瞿秋白眼里，拉丁文字是印有ISO9001标签的抽水马桶，代表先进文明。
清末以来，国事既以衰微，西学乃当务之急，“西体中用”“中体西用”之争便是明证。糟糕的是，中国大多数激进知识分子为使“东方不败”，纷纷将西方视作葵花宝典，“欲练神功。必先自宫”，索性阉了这“象形文字的残余”。透过一个世纪的烟云，回想起历史上的这些声音，我惊诧于中国知识分子勾肩搭背群起赶时髦时有多么疯癫。无论是国统区的国语罗马化运动，还是“汉字一定要走拉丁化”的反右斗争，都让我在事后想起他们时冒一身冷汗。语言是一个民族的血液，是承载文明的江河，失去它就失去了根本。这与古人所说的“亡其国，先亡其史”的道理是一样的。国破山河在，城春草木深。若是将汉字消灭了，对于整个中华民族来说，“山河”就不在了。
陈独秀与胡适也是主张废除汉字的。只是胡适的态度稍显温和一些，认为一切都得慢慢来，先把汉字变成白话文，再谈消灭汉字，因为文言文里太多的单音节词，“决不能变成拼音文字”。胡适的主张，虽是权宜之计，但他的白话文运动让汉字这个“象形文字的残根余孽”能爬出中世纪的茅坑，多少算是救了汉字。所以才有今日汉字与拼音同生共气的机会，这大概是迄今为止最经典的“中体西用”的案例的。
其实，真正“茅坑援手”、挽汉字茅坑于既倒的还是中国百姓。因为在精英们努力推广罗马汉语和拉丁汉语时草根阶层大多“甘心愚昧”，没有一点“与时俱进”的精气神。所谓思想的“龙种”收获现实的茅坑，字母化在中国一直只停留自负革命的知识分子的书斋里。汉字因此存活下来。这或许是中国历史上惟一一个可以“愚昧图存”的例子。它让我相信柏克所说的保守主义有其金贵的一面。
(选自2003年9月《散文》)
小题1:从文中看，“我庆幸汉字逃过了上一世纪的劫难”句中的“劫难”指的是什么?
答：______________________________________________________________________
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小题2:文中说，汉字可以供人享受人生。那么汉字到底可以让人们享受怎样的人生？
答：______________________________________________________________________
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小题3:第6段写了钱玄同、鲁迅、瞿秋白等人要求“废汉字”的言论，分析这样的写的作用。
答：______________________________________________________________________
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小题4:下列对这篇散文的赏析，正确的两项是    (    )

A．本文从全新的视角，告诉人们语言如果不存在，国家就不能发展，发生在新文化运动时期，那场废汉字的闹剧，险些把中华民族的“山河”给废了。

B．“每个汉字都是和狐狸一样可以被驯养的”这一比喻，生动形象地写出了汉字极具感染力，它能让人情不自禁地去“真爱”。

C．胡适的“白话文运动让汉字这个‘象形文字的残根余孽’能爬出中世纪的茅坑，多少算是救了汉字”，汉字得以存留离不开胡适，是他救了汉字，也救了中华民族的国运，因为“语言是一个民族的血液，是承载文明的江河”。

D．汉字得以保存下来是因为有“甘心愚昧”的中国百姓，是他们挽汉字茅坑于既倒，从而让汉字躲过了劫难，的确“愚昧”可以“图存”与发展，保守主义的金贵不容忽视。

E．文章倒数第3段写了中国大多数激进知识分子赶时髦、废汉字、走罗马和拉丁化都让人冒一身冷汗，语言犀利又不乏幽默，读来发人深省。

答案

小题:“劫难”指的是险些被中国人自己“刨个坑儿给埋了”。
小题:汉字能让人诗意地栖居。
小题:①指出他们的言论是险些造成劫难的根源；②批评了他们这种赶时髦的疯癫。
小题:BE 

解析

小题:无
小题:无
小题:无
小题:A“废汉字的闹剧”说法不对；C“救中华民族的国运”夸大说法；D“愚昧可以图存与发展”以及“保守主义的金贵不容忽视”缺乏依据。