题目
题型：单选题难度：一般来源：不详
| A．关羽斩颜良后，曹操盛赞其为“神人”，关羽却说：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”曹操听罢大惊，要左右今后减之，不可轻敌，并写于衣袍襟底以记之。（《三国演义》） |
| B．在高老太爷66岁生日宴席上，冯乐山向高家提亲事，要把自己的外甥女许配给觉民，并建议马上订婚，高老太爷一口应允。（《家》） |
| C．堂·吉诃德为了出游，精心做了如下的准备：用铁皮做了一只头盔，为自己骨瘦如柴的马去了个高贵的名字——罗西南特，花8天时间给自己设计了个响亮的称号：堂·吉诃德·台拉·曼却，暗自为邻村的意中人取了个贵妇人的名字，并说服农夫桑丘做他的侍从。（《堂·吉诃德》） |
| D．在赴西伯利亚服苦役的路途上，玛丝洛娃认识了政治犯西蒙松。西蒙松腼腆、谦虚、意志坚强，他非常尊重和体贴玛丝洛娃，并爱上了她。当西蒙松坦率地告诉聂赫留多夫他要和玛丝洛娃结婚时，聂赫留多夫在为他们的结合而高兴地同时，又感到一些失望。（《复活》） |
答案
解析
核心考点
试题【下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分）A．关羽斩颜良后，曹操盛赞其为“神人”，关羽却说：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
葛朗台一生悭吝，但偶尔也有他自以为“大方”的惊人之举，试简述其“大方”之二三事。
社会转型过程中政治信任与政治不信任是并存的。政治信任直接关系到政治发展、政治稳定、社会成长以及和谐社会的建设。如果该社会信任是维系社会秩序的底线，那么政治信任则是政治权力和政治制度合法性的基础，因此，政治信任是政治学研究社会转型理论中的一个特别关注的命题。但是，在政治实践中，政治信任与政治不信任是密切相关的。政治信任是因为存在着政治不信任的危机而显露它的重要性，而且政治信任和政治不信任在一定的条件下是会相互转化的。社会转型中的政治信任和政治不信任对政治发展和政治稳定的作用同样重要，实际上是一个问题的两个方面。
政治信任和政治不信任作为政治学研究的问题，与伦理学研究的社会信任和社会不信任是不完全相同的。从理性上说，政治不信任并不一定都意味着社会道德和个人人格上有问题。政治信任并不一定都是积极的，政治不信任也未必都是消极的。特别是在社会转型期，政治不信任并不一定是坏事，不应该看作是消极的，更不应该不作分析地看作是负面的以至反面的东西。
在政治学领域里，政治不信任作为一个政治概念对政治制度的设计、建设和运作有着积极的作用。一般地说，政治制度的构建所作的政治规范，诸如什么可为，什么不可为都是以政治不信任的设定为逻辑起点的。改革开放以来，在政治制度建设中问责制、质询制的制度设计都是根据政治不信任的预设而制定的，如果不作这样的预设或作相反的预设，即政治信任，那就根本不需要问责制和质询制。这里的政治逻辑是很辩证的。问责制度和质询制度是以政治不信任的预设而制定的，但这个制度设计预期目的是要达到政治信任的社会效果；在政治过程中，通过问责和质询的制度运作取信于民，积极提高公权力的公信力。其他还有审计制、双规制度等等，无不都是这个道理
转型期的政治过程中，政治不信任从某种意义上说其积极作用还表现在它对政治体制改革的起动结构作用。30 年前，没有对人民公社这种政社合一制度的政治不信任，就不会出现安徽省滁州市凤阳县小岗村这个农村改革的突破口。事实告诉我们，在政治体制改革中，许多重大改革都起始于对传统政治体制的政治不信任。道理很简单，任何改革，任何革命，都是不破不立，政治不信任是破的启蒙，是起了千里之行始于足下的作用。正是在这个意义上，当年马克思向一切旧制度宣战时，提出了“怀疑一切”。
（选自《新华文摘》2010年第1期）
10．下列有关“政治信任”于“政治部信任”的论述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．政治权力和政治制度合法性的基础取决于政治政治信任。
B．政治信任和政治不信任是一个问题的两个方面，对政治发展和稳定起着同样的作用。
C．许多政治制度的建设都是根据政治不信任的预设而制定的，所以政治不信任的作用更重要。
C．正是对传统政治体制的不信任，才有改革或重大改革
11．下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．社会信任是维系社会秩序的底线，政治信任则是基础。
B．政治不信任的危机，凸显了政治信任的重要性。
C．为了取得政治信任，党和政府才建立了问责制度和质询制度。
D．马克思提出的“怀疑一切”就是政治不信任。
12．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．政治信任直接关系到政治发展、政治稳定、社会发展以及和谐社会的建设。因此政治不信任是消极的。
B．政治信任与政治不信任是一个问题的两个方面，它们在一定的条件下会互相转化。
C．什么可为，什么不可为都是以政治不信任的设定为逻辑起点的，因为它在政治学领域里，有积极作用。
D．30年前小岗村的农村改革的原因即源于政治不信任。
(一) 清初文人赵执信在他的《谈艺录》序言里有一段话很生动地形象化地说明这全和粹、虚和实辩证的统一，它才是艺术的最高成就。他说：钱塘洪防思，久于新城之门矣，与余友。一日，在司寇(王渔洋)宅论诗，防思嫉时俗之元章也，日：“诗如龙然，首、尾、爪、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之日：“诗如神龙，屈伸变化，固元定体，恍惚望见者，第指其 一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!
洪钫思重视“全”而忽略了“粹”。王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了“全体”；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好”，宛然存在。艺术的表现 正在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在．一鳞一爪里。提高了，集中了，一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义 的创作方法，不是自然主义的，也不是形式主义的。
(二) 中国画 里处理空间的方法，也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。 中国舞
台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景(仅有少量的道具桌椅等)。老艺人说得好：“戏曲的布景在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对剧中环境布景的要求，环境布景阻碍不了表演的集中和灵活，“实景消而空景观”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境遇”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓的逼真，这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。
小题1:从语段(一)来看，下面各人的观点不符合文意的一项是( )(3分)
| A．洪防思要求完整，画龙要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。 |
| B．王渔洋认为，神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，只要把最精粹的部分画出来就行了。 |
| C．赵执信的看法与洪防思差不多，既要画一鳞一爪，也要画完整的首尾。 |
| D．作者认为从提高、集中了的一鳞一爪所具有的象征力量中显示“龙之首尾完好，故宛然在也”。 |
| A．戏曲舞台上的环境布景，为演员“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，营造了一个典型环境。 |
| B．演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对剧中环境布景的要求。 |
| C．中国戏曲舞台不设置逼真的布景，因为逼真的环境布置会阻碍表演的集中和灵活。 |
| D．中国戏曲演员是经过化妆的，所以不需要环境布景，便于剧中人物与观众交流，深入艺术创作的最深意境。 |
| A．“深山藏古寺”这句诗的绘画表现：画中一个小和尚在深涧边挑水，画面中自云缭绕，只在画面的一角露出一座寺庙的檐角。 |
| B．京剧表演中，演员手拿马鞭在舞台上小步快跑几圈，表示的是舞台人物翻越千山万水，策马南征北战。 |
| C．“踏花归来马蹄香”这句诗的绘画表现：画面上一匹骏马在前行，有一只蝴蝶在围着马蹄翻飞，画中只有少量的野花。 |
| D．骆宾王的诗《咏鹅》：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波。” |
“低碳生活” 创新生活
“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。
目前的主流看法是，导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的，要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。笔者以为，对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用，不浪费，多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵，还可再简化为“勤、俭”二字。
“低碳生活”这一理念着眼于人类未来。近几百年来，以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家。当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家，也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式，并形成了全球的“样板”，最终导致其自身和全世界被“高碳”所绑架。在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后，发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟，有了新认识。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就会渐渐被世界各国所接受。
世界被气候问题所困扰，但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成，我们必须各自做出努力在这一理念上达成共识，共同行动。在目前阶段，我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题：短期与长远利益的协调，国家与全球利益的冲突与共赢，行业经济与整体经济利益的博弈与调整，国家意志与社团利益的对立统一，发达国家与发展中国家的资源共享与互助等。由此足见，要将“低碳生活”理念真正转化为现实，会带来怎样的挑战。
“低碳生活”最根本的挑战是，它要求人类改变自工业化以来形成的生产消费理念，特别是那种消费至上的消费文化。现有世界流行的主流经济理论基本建立在消费至上、消费者至上、竞争优先的基础上，它提高了社会生产的高效率，却也一度导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放。虽然消费至上看起来是美好的目标，但以“低碳生活”理念看来，它却是牺牲人类长远利益和整体利益的短视行为。所以，选择“低碳生活”理念，就意味着我们必须拿出足够的政治勇气来进行一次资源和利益的再协调和再分配，而且我们还必须要有足够的能力，并准备相应的行动手段来审视我们的消费习惯。
“低碳生活”向人类提出的是前所未有的问题，没有现成的经验、理论与选择模式，我们唯一的选择就是创新，创新我们的生活模式，以保护地球家园、为人类未来造福为宗旨。 选自（廖先旺 《 人民日报 》 2009年12月7日13版）
小题1:下列有关低碳生活的解说不正确的一项是
| A．“低碳生活”这一新理念的主要内涵就是“适度吃、住、行、用，不浪费，多运动”。 |
| B．目前的看法是，“低碳生活”要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。 |
| C．“低碳生活”理念至少顺应了人类“防患未然”的谨慎原则和追求完美的心理与理想。 |
| D．“低碳生活”理念着眼于人类未来，虽是新概念，却反映的是世界可持续发展的老问题。 |
| A．工业化过程使发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家，也使发达国家在科技上领先于其他国家。 |
| B．在人类生产和消费过程中过量碳排放导致气候变化，发达国家对高耗能的生产消费模式才幡然醒悟。 |
| C．要解决世界气候问题，在现阶段不仅必须全面公正有区别地处理好多难题，还要接受低碳生活理念。 |
| D．消费至上竞争优先的理论提高了社会生产的高效率，也导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放。 |
| A．尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但低碳生活的理念已被世界各国所接受。 |
| B．低碳生活理念与消费至上截然不同，消费至上是牺牲长远利益和整体利益的短视行为。 |
| C．解决世界气候问题的主要方法应以中国传统文化为根基，就是要改变消费至上的文化。 |
| D．将低碳生活理念转化为现实，就能够全面地有效地缩小发达国家和发展中国家的差距。 |
当前世界影视文化在经济全球化趋势的影响下，已经完全进入商业化运作轨道。在商业化的影响下，影视产品越来越呈现出新的类型化。
观众审美情趣的多样性决定了影视制作的多样化。这既是大众审美文化丰富性的要求，也是影视作为一种艺术审美形态的要求。艺术的审美价值首先在于鲜明生动的个性化。电影电视艺术作为一种审美形态，只有具备鲜明独特的个性特征，才能获得真正的美学价值。歌德指出，“显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。只要它是从内在的、专注的、注重个性的、独立的感情出发，来对周围事物起作用，对不相***东西毫不关心，甚至意识不到，那么，不管它是出于粗犷的野蛮人之手也好，还是出于有修养的敏感的人之手也好，都是完整的，有生命的”。然而，影视作为大众文化传播的主要方式，其审美情趣多元化发展又在一定程度上受制于收视率、票房率等影视市场机制的影响。影视的产业化发展势头要求把收视率、票房率作为影视生产的重要导向。影视的市场实践证明，只有满足数量最大的一类观众群的需求，才能获得最大的收视率和经济效益。而类型化的电影作品可以有效地避免创新所致的商业风险，避开文化市场竞争中的不利因素。
哥伦比亚广播公司节目部主任米契尔•丹曾指出，如果依照收视率方面的竞争情况来判定一个节目的成功与否，那么3/4以上的新节目注定要失败。这表明，审美品味的创新意味着要承担很大的风险，所以电影电视节目都倾向于模仿过去的成功作品，以保证收视率和经济效益。在收视率竞争日益激烈的社会氛围中，电视审美品味不迎合最大数量的观众的需求是不现实的。为此，好莱坞生产的电影几乎完全按照若干成功作品模式进行类型化制作，并扩展成一种全球性的影视生产模式。
在这种世界模式的影响下，中国影视圈也呈现出严重的类型化倾向。“戏说热”、“纪实热”、“宫廷戏热”、“武打热”等类型化现象层出不穷。近几年来，中国影视业发展迅猛，出现了一批具有较高审美品味的作品，如《牵手》、《围城》等，但是从总的方面看，审美品味高、艺术创新大的精品电视剧太少，而类型化、雷同化的电视剧居多，审美情调单一化现象严重。与此同时，青少年题材、工业题材、部队题材等反映边缘领域的电视作品则明显偏少。这表明，我国影视审美类型化问题也日益严重，亟待改善。
（节选自《文化审美品位》）
小题1:下列有关影视作品“类型化”的理解，错误的一项是
| A．当前世界影视文化在商业化的影响下，越来越呈现出新的类型化。 |
| B．所谓类型化，就是电影电视节目模仿过去的成功作品，以保证收视率和经济效益。 |
| C．影视作品只要获得最大的收视率和经济效益，就说明它满足了数量最大的一类观 众群的需求，就属于类型化作品。 |
| D．影视作品类型化就是在审美品味方面迎合最大数量的观众的需求。 |
| A．影视审美情趣多元化发展又在一定程度上受制于收视率、票房率等影视市场机制 的影响。 |
| B．类型化的影视作品可以有效地避免创新所致的商业风险，避开文化市场竞争中的 不利因素。 |
| C．在收视率竞争日益激烈的社会氛围中，影视作品审美品味不迎合最大数量的观众 的需求是不现实的。 |
| D．影视作品类型化既是大众审美文化丰富性的要求，也是影视作为一种艺术审美形 |
小题3:以下推断正确的一项是
| A．美国好莱坞成功经验证明，影视作品类型化是一种必然，也是一种发展趋势。 |
| B．中国影视业应多关注审美品味高、艺术创新大的精品，影视制作应多样化，这才 是中国影视发展的正确道路。 |
| C．类型化的影视作品往往能获得理想的收视率和经济效益，这说明观众审美情趣不 高。 |
| D．观众审美情趣的多样性决定了影视制作的多样化。这说明类型化的影视作品没有 |
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