阅读下面的文章⑴填词，首要的是选定词牌。词牌有两个作用：一是明确调类，即音律特征；一是框定词类，即语言格律特征。词牌的原始涵义，既包括了音乐性，也包括了文学性， - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

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⑴填词，首要的是选定词牌。词牌有两个作用：一是明确调类，即音律特征；一是框定词类，即语言格律特征。词牌的原始涵义，既包括了音乐性，也包括了文学性，这是因为词是用来歌唱的。但随着时间的推移，词牌的音乐属性逐步淡化甚至退化，最后只剩下文学的特定格式了。
⑵原生态的词牌，就像现在流行歌曲的曲目一样，林林总总，数量繁多。其中好听的很多，流传甚广；一般的也不少，当时的人唱过也就淡忘了。《宋词全集》中共收词牌一千多个，《全宋词》中收录的更多，可见词牌浩繁。面对这么多的词牌，想要填词表意，不借助工具书是很难全都把握准确的。不过事实上，真正常用的词牌远没有那么多。所谓常用词牌，是指大多数词家喜欢使用的词牌，也就是在词著中出现频率最高的那些词牌。掌握了这些词牌，也就掌握了词的精华。
⑶《宋词全集》共录编宋代词作者202位，词牌1107个，收录作品14932首，比较全面地反映了宋代词作面貌和宋词在文学艺术发展史上的价值。
⑷我们以《宋词全集》为样本，通过统计分析发现，在这一千多个词牌中，真正常用的词牌只有41个，只占词牌总数的3.7%。这些词牌出现的频率为全部词牌的50.32%，作品数占全部作品数的59.64%。这些词牌，在词史上出现过许多传颂千古的名篇，如苏轼的《水调歌头（明月几时有）》、《念奴娇·赤壁怀古》、岳飞的《满江红（怒发冲冠）》等。
⑸除此之外，还有22个词牌，也有不少名篇为人们所熟悉，如李清照的《声声慢（寻寻觅觅）》、苏轼的《行香子·过七里滩》、辛弃疾的《汉宫春·立春》等。这些词牌作品数量不是很多，但其名篇被引用和刻印的次数也非常多，因而令人印象深刻。这些词牌连同上面所说的41个常用词牌，可以称之为“多见词牌”。
⑹初学词的人，如果能够掌握这63个词牌的格律和其代表作，就可以基本掌握宋词的精华，对宋词的文化价值和格律规律有初步的了解了。
（取材于杜肇昆《常用词牌的统计分析》）
小题1:下列对文章的理解和推断不符合文意的一项是（3分）

A．随着词牌的音乐属性的退化，词逐渐变成了一种纯粹的文学体裁。

B．原生态词牌数量繁多，其中一部分可能因艺术表现力平凡而消失。

C．历朝大多数词家喜欢使用的、出现频率最高的常用词牌只有41个。

D．要想学习了解宋词，可以从掌握多见词牌的格律及其代表作入手。

小题2:从统计分析的结果看，多见词牌有哪些特点？请根据文意简要概括。（4分）

答案

小题1:（3分）C
小题1:（4分）①词牌使用频率高，②作品数量多，③名篇多，④名篇被引用和刻印的次数多。

解析

（41个是《宋词全集》中的“常用词牌”，不是历朝“常用词牌”）

核心考点

试题【阅读下面的文章⑴填词，首要的是选定词牌。词牌有两个作用：一是明确调类，即音律特征；一是框定词类，即语言格律特征。词牌的原始涵义，既包括了音乐性，也包括了文学性，】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的作品
晚秋
⑴秋季里的这一天阳光明媚，风和日丽，但这却让瓦萨卡的心情更加烦闷。温暖晴和的晚秋好像在故意戏弄他，嘲笑他，鄙视他……
⑵他在一所大学对面的网球场旁边停下了脚步。两个身材姣好、穿着入时的姑娘从瓦萨卡的身边走了过去。她们对他来说，来自另一个世界。他的妻子是孤儿院长大的玛妮克。但那个曾经安安静静、勤快能***玛妮克现在却好像换了一个人，每天唠唠叨叨，不停地数落他，抱怨他，总是一肚子怨气。瓦萨卡嘴角露出一丝冷笑，但马上又感到了一阵良心的责备——毕竟他们一起忍受了失去第一个孩子的悲痛，后来又生育了一个女儿（他不知道在这无望的生活中，等待自己女儿的又将是什么）。最近玛妮克不幸摔了一跤，一只胳膊肿得很厉害，大概是骨折了，他需要尽快挣到钱给玛妮克拍X光片和治疗……
⑶秋风吹过，瓦萨卡不禁打了个哆嗦。现在他必须马上找到工作，每一分钟都很重要！以前不管怎么说他还能干粗活，现在却得了疝气，粗活干不了了。可要治好疝气也得花一大笔钱哪！
⑷不知为什么，瓦萨卡的两腿突然不听使唤地朝着从小向往的大学走了过去。“好好学习，长大以后你才能活得像个人。”妈妈当年曾对他这么说过。后来父亲有病，妈妈死了，中学退学后他就去找工作了，一直干苦力……是啊，他以前那么喜欢学习，他可不像那个经常逃学的同桌梅鲁日。可现在这个梅鲁日已经是大富翁了……
⑸一个穿着绿风衣的女人步履匆匆，无意间轻轻碰了他一下，接着从路边停着的两辆汽车之间穿了过去，急着过马路。瓦萨卡迅速瞥了这个穿戴讲究的女人一眼：她也来自另一个世界。突然他被刺耳的刹车声和令人恐怖的尖叫声吓了一跳。他顺着声音望了过去，那个穿绿风衣的女人一动不动地倒在一辆大客车的车轮下。脸色煞白的司机跳下车来，随后是慌慌张张的乘客们。一个姑娘第一个跑到了躺在地上的女人跟前。她动作敏捷、手脚麻利地摘下受伤女人耳朵上那对亮闪闪的耳环，迅速放到自己的上衣兜里，然后大声地喊了起来：“快来人啊！快来人啊！”
⑹瓦萨卡把这一切都清清楚楚地看在了眼里，他愤愤地叹息了一声。
⑺突然，瓦萨卡发现了一个绿色的东西，离他只有十几步远。瓦萨卡仔细地打量了一下，是一个女式小包，崭新的，样式非常精巧。这个小包显然是那个被撞倒的女人的。过了一会儿，救护车开过来了，受伤的女人被放到了担架上。救护车走后，围观者散尽了，出事地点只剩下了一片发黑的血迹……那个小包还在原地，似乎已经和周围绿色的树丛融为一体了。
⑻阳光照到了那个小包上，包上的小锁扣和装饰链熠熠生辉。小包真漂亮，肯定价格不菲！它就这么神奇地被抛到了瓦萨卡的眼前，离他只有十几步远……
⑼瓦萨卡心里一阵紧张，他屏住呼吸，朝那个小包的方向走了过去。他刚走了两步，马上又停住了：他心砰砰直跳，想等身后响起的脚步声走远。突然，他惊恐地发现，对面一个体态臃肿、手里拿着公文包的中年男人快速地捯着两条腿，像跳舞似的径直朝小包走了过去，一把捡起小包，然后又像什么事也没发生似的，依旧迈着跳舞似的脚步朝着一个小花园的方向走去了。
⑽瓦萨卡心里一阵慌乱，额头上立刻渗出了汗珠。这简直就是当着他的面把他抢劫了！
⑾那个胖男人已经从瓦萨卡的视野中消失了，但他还站在原地发愣，眼睛呆呆地盯着一个地方。
⑿但过了一会儿，瓦萨卡突然又感到了一阵轻松，如卸重负。凉爽的秋风轻拂在他的脸上，他的呼吸也变得自如了。
⒀“我鬼迷心窍了。”他心烦意乱地嘟囔了一句，“真是鬼迷心窍了……”
⒁当他在不知不觉中来到了老同学梅鲁日正在建的那个小别墅的工地上时，他才明白，其实他的双脚一直在朝这个他早就该来的地方走。
⒂“不就是疝气嘛，有什么了不起的！”瓦萨卡心里想，“爱怎么样就怎么样吧！”
⒃老同学梅鲁日正在跟一个工程主管说话。瓦萨卡迈着沉重的脚步朝梅鲁日走了过去。
⒄稍后，瓦萨卡背起第一袋水泥。在晚秋的风中，他突然觉得心里有一丝暖意：上帝早晚有一天会注意到他的存在，保佑他生存下去，而且不会让他误入歧途。
（取材于埃利达·格林同名作品）
小题1:下列对文章的理解，正确的两项是（4分）

A．小说以“晚秋”为题，暗示主人公生活前景黯淡，使全文笼罩着悲凉的氛围。

B．遭家庭变故的瓦萨卡中学辍学，一直干苦力，但他对大学生活充满向往之情。

C．瓦萨卡处境窘迫，曾是同桌的梅鲁日却是个大富翁，说明同学情谊很不可靠。

D．由于内心迟疑动作缓慢，瓦萨卡丧失得到贵重小包的良机，对此他懊悔不已。

E．本文语言平实自然，没有复杂情节和人物对话描写，但内涵丰富，发人深思。
小题2:小说第⑴段在文中有什么作用？请结合全文，做简要分析。（6分）
小题3:解释画线的词语和句子在文中的含意。（6分）
①另一个世界 ②我鬼迷心窍了。
小题4:小说常常使用描写这种艺术手段来塑造人物形象、推动情节发展、揭示文章主旨。这篇小说中的描写细致入微，生动形象，意蕴丰富。请以文中的具体描写为例，写一段赏析文字。（不少于200字）（10分）

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阅读下面这篇小说（27分）
钥匙
立夏
①昨天，我把钥匙丢了。
②谁都知道，自从上次我丢掉一把钥匙，惹了一连串风波之后，我就和我的钥匙形影不离了。我把钥匙挂在腰上，还特意把一个奥特曼的小挂件拴在上面。走路的时候，我时不时去摸摸钥匙在不在，即使睡觉，我也得把它放在枕头边才安心。老婆说，你对奥特曼比对我还关心。其实她不知道，奥特曼是我为钥匙找的守护神，我关心的只是我的钥匙。
③可是现在，钥匙不见了！
④整整一天，我都处在恍恍惚惚的梦游状态。办公室的小余哼着周杰伦的歌进来，他只对上网感兴趣，对其他的事情都是一副满不在乎的模样：不就一串钥匙吗，再去配一串不就得了？我说：如果你回家，突然发现电脑没了，你会怎么样？他愣了愣，干笑一声，走开了。
⑤主管发现我送上去的报表错了好几个数字，大发雷霆，把我叫过去训了一顿。我说主管，今天犯错是有原因的，因为我丢了钥匙。主管诧异地看着我：丢了钥匙跟出错有什么关系？我说：如果你今天回家，发现皮皮不见了，明天你也会出错的。皮皮是主管的心肝宝贝，一条纯种的雪纳瑞。主管恼怒地挥挥手，让我出去。
⑥晚上回家后，老婆交给我一把新钥匙，说家里的门锁都换掉了，你就别整天像丢了魂似的，丢了就丢了呗。我对老婆说：如果明天你那些麻友突然集体失踪，你得换一批麻友，你会不会习惯呢？我又说，如果你把儿子每天抱着睡觉的泰迪熊藏起来，答应他明天再买一个新的，你看他会不会哭。老婆把眼睛瞪得跟桂圆似的重重地跺了一下脚说：疯子！
⑦从那天晚上开始，我就睡不着了，整夜整夜睁着眼睛想我的那串钥匙……上班的时候，我满脑子想的也是我的钥匙。
⑧主管对我已经束手无策，所以经理亲自召见了我。经理说，你已经因为钥匙的事严重影响了工作，公司近期正在考虑裁员，你可不要为了芝麻丢了西瓜。我说你现在是经理，如果你到了一个全是陌生人的地方，发现身上没有一张名片，你还是经理吗？经理惊惧地看看我，打电话叫主管进来，嘀咕了几句。
⑨没过多久，我老婆到了，她一脸焦虑，把我领到一个医院，医生看上去挺悠闲，我进去的时候他正拿着手机按来按去。我一进门，他马上把手机放在旁边，一边问我：为什么睡不着？你是怎么想的？一边不时拿眼睛瞟一下手机。我说：我想、我想你还是先把短信发完再跟我说话吧。
⑩现在，我住在一座大楼里，每天按时吃饭、睡觉，我住的房间不用上锁，所以我身上没有一把钥匙，有穿白大褂的人按时给我吃药，我发现他们身上也没有带钥匙，这让我觉得很轻松。那天我问隔壁房间里的人：你也丢了钥匙吗？他本来乐呵呵的，一听这话，马上变了脸色，惊慌地摸着身上的口袋，不停地说：钥匙呢？我的钥匙呢？没有钥匙我怎么回家呀？

我冷笑了一声走开了。很多人看上去很快乐，是因为他们不知道钥匙已经丢了。

那天晚上我终于睡着了，还做了一个奇怪的梦，梦里奥特曼哭得很伤心，它面前有一大堆钥匙，但找不到它守护着的那一串钥匙了。
注：
1. 【作者简介】立夏：女，原名张海霞，浙江舟山人。在《小说选刊》《读者》等数十家报刊发表小说60余篇，有作品入选新中国六十年文学大系。
2. 【奥特曼】：是日本著名科幻电视剧中的人物，具有“超人”的色彩。
小题1:找出对文章内容、、手法分析有误的两项：（）（6分）

A．从全文看，“钥匙”对“我”来说意味着用来守护隐私、情感、职业安全的心理防线以及无法取代的生活方式。

B．文中“我”仪因丢失一把钥匙就惹出了一连串风波，以致陷入无法自拔的焦虑中，变得精神恍惚，夜不能寐、严重影响工作，最终成为一个真正的疯子被送进了医院。

C．本文是一个荒唐的被严重夸张了的故事，类似于病人的白日梦，这种超现实的文学手法未能准确而深刻的表达该作品的主题，——人类失去了安全感，永远找不到回家的路。

D．本文从微观的角度着眼，既未脱开现实人生，又充满了深邃的哲学况味，致力于向人类共同的生存境遇做深度开掘，以小见大，构思巧妙，堪称小小说中的精品。

E. 本文作者抓住生活中的小事与细节，再现了一个鲜活、生动且血肉丰满的故事，其语言自然直白，叙述精当简约，体现出女性作家的感性与细腻。
小题2:第⑨段中画线的句子表现了“我”的哪些心理活动？“我”为什么这样回答医生的提问？请结合前文简要分析。（7分）
小题3: 综观全文，小说以“梦里奥特曼哭得很伤心”结尾有哪些用意？请简要分析。（7分）
小题4:小说中的其他人物是否也有类似“我”的钥匙的东西？试举一例简要说明。（7分）

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阅读下面的文字
十二生肖
作为一种古老的民俗文化——十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经•小雅•吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须；丑，牛也，盗者大鼻长颈；寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉……”《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋战国时期。学者们认为，《日书》中有关十二生肖的内容是迄今为止在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡•物势》中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书•五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝•陈•诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，而我们从以上文献中可以发现，早在春秋战国时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。
那么生肖究竟是因为什么产生的呢？部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学教授张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的“兽历”。
小题1:根据原文，下列材料能证明十二生肖起源于中国的一项是

A．1975年，在湖北云梦睡虎地十一号墓出土的《日书》中有关于十二生肖的记载。

B．东汉王充《论衡·物势》一书中对十二生肖的记载与现今流行的十二生肖配属完全相同。

C．南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。

D．南朝•陈•沈炯创作的十二属相诗，是按十二地支所配动物的顺序写的。

小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是

A．关于十二生肖的起源，学者们说法不一，作者虽然没有直接指出学者们的观点谁对谁错，但从下文看，作者的观点还是明确的。

B．据《诗经》和《日书》的记载，春秋战国时期十二生肖已经存在，而且与地支已经确立了对应关系，而《日书》中的说法与现在流行的说

法大致相似。

C．持生肖外来说的郭沫若认为，生肖传入中国的时间，应在汉武帝通西域之时，与佛教传入中国的时间一致。

D．古人对动物产生的依赖感、恐惧感和动物某些器官功能的崇敬感，导致他们对动物产生崇拜，这是十二生肖产生的心理基础。

小题3:根据原文信息，下列推断不正确的一项是

A．生肖文化是我国传统文化一个重要组成部分，研究十二生肖的起源，对研究早期天文学和民俗文化都有不可忽视的价值。

B．从《诗经》的记载来看，当时人们把生肖和吉凶联系在了一起；从《日书》的记载来看，当时人们用生肖来进行

占卜活动。

C．作者据现有文献资料推断，十二生肖至少产生于我国的春秋战国时期；那么，十二生肖也可能产生得更早，只是现在还没有发现确切的证据。

D．按照部分学者的观点，生肖起源于原始社会人们的动物崇拜，随着社会的发展和科技进步，随着人类对自然了解的不断深入，生肖将会淡出人们的生活。

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文学类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
柴门风雪
宋长征
柴门在记忆之门的门外，轻轻打开，浮现出温暖的面容，窄窄的门框，薄薄的木板，透过去能看见岁月深处的模糊与清晰。我相信，只要有家的地方都会有单薄的柴门，你看不见它的孤单与落寞，而远去的无奈，也只在眼神与心灵交互的刹那，一股暖流瞬间流遍了全身。柴门不说话，敞开或闭合，沉静地面对天空与大地，朝向一间温暖的老屋，朝向老屋里摇曳的灯光和远行的旅人。
每一个旅人在即将远行的时刻，都免不了和柴门轻轻握别，童年的气息，母亲的气息，柴门之里的蔬菜瓜果与烟火的气息，都将渐行渐远。天，晨曦微露，星，黯淡了光辉，人生的一卷长路在远方铺展，徘徊或踯躅，留恋或珍藏，柴门总是在深情地守候。
与柴门相守的人，是一生勤劳的农人。鸡鸣犬吠的召唤，打开漫天霞光；或者，仅仅是我们的父亲母亲，用一围低矮的土墙，一架风雨飘摇的老屋，和一扇单薄的柴门，就围困了自己漫长的一生。儿女在长大，在长高，在把目光投向柴门之外的时刻，他们的心头微微震颤，知道这低矮的围墙，单薄的柴门将不是所有能与之终老的时光。风云际会，河汉浩淼，或许远方有着父亲母亲终其一生也不能参悟的深刻与繁琐。但乡村的路终究是简朴的，单纯的，我们的父亲母亲从来不屑打听，包括草，包括庄稼，包括村子里那些鸡飞狗跳的所有的事物，总以为成长是一件再自然不过的事情。蓦然回首，风霜落满了鬓发。
乡村老了，操劳一生的父亲或母亲手把着柴门远眺，他们单薄的身影像极了柴门老朽的模样。断了一截的门框，在风中摇摆的木板，苍凉的吱呀声像一把尖利的锯子，划破暗夜的帷幕。
若是在久远的年代，是不是也会有一个落寞的征人，刚刚从战鼓厮***声中苏醒，遥望故乡所在的方向，朔风凛冽，冰雪刺骨———一扇柴门竟成了无边却奢望的温暖。那封写给家乡的信笺呢，是否还在驿站上停泊？那沾着体温寄给妻子的手帕呢，是否依旧在夜色中跳动着爱的火焰？
柴门，等待的柴门。有离别时隐隐的疼痛，有眺望时的落寞与感伤。只是，童年的重逢呢——大地深处那一扇柴门的吱呀声响了很多年，始终未消逝生动的面孔。
我家也曾有一扇破旧的柴门，是父亲用刺槐梧桐的木板拼凑而成，门口向东，迎接着春风与朝阳。我静静地守望在柴门旁边，知道从柴门里出去的父亲母亲无论什么时候都会从柴门外进来，拍打着乡野的风尘，把夜色关在门外。偶尔，归来的脚步直到很晚才会响起，水一样的月光流泻自乡村的上空，岁月寂静而安详。作为孩子的我们有时也很有耐心，知道有一份专属于自己的爱从来不会走远，贫瘠的月光下，也能开放静美的花朵，像一只忠诚的小狗，总能盼来母亲温暖的呵斥。转回头，甚至忘记了关上那扇薄薄的柴门。在爱的小小忽略里，敞开在月色的清辉下。
走，梦想有多远路就有多远，一个离家多年的人有时会忘记自己的来路。风不会提醒，雨不会提醒，只有在你孤单寂寞的时候，才会记起,在一个朦胧的清晨，你曾来自于乡村的那扇柴门。呵！你记起来了，是正月的初几还是二十几，走的时候是不是雪还在下，老屋里摇曳的灯光一夜未眠，千层底的布鞋，万层暖的棉衣，整齐地叠放在你远

去的行囊里。父亲点燃一锅烟，母亲沉默不语，只在手抚柴门的刹那，嗫嚅着却欲言又止，她本来想说“早些回来”还是“在外边照顾好自己”，或者什么也没想说，此后的每天每夜，把想念记挂在了一扇单薄的柴门上，等你。
一扇柴门就是一个渡口，渡船的人老了，船老了，老不了岁月的清波暖流，

此岸是家，彼岸是你，在时间的洪流里，我们打捞着希望与叹息。想家吗？想！奔波的你忙碌的你是否在深夜就开始打点行装，把心装下，把爱装进心里，把千层万卷的思念，一一叠好。回家。
窗外飘着雪花，是啊，每一片雪花都是纯洁的表达，写满爱的叮咛与牵挂，写满童年与乡村，写满着人生旅途上所有关于柴门的模糊与清晰。当一个风雪夜归人吧，就如你离开家时的那般场景——父亲点燃一锅烟，母亲手把着柴门，将浓浓的爱与幸福，悉数收纳。
一任柴门之外，风雪连天，最暖不过是一个有家的人。
（选自《散文》2010年第4期）
（1）下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．作者用拟人化手法描述柴门，柴门是作者感情的维系和寄托，在作者心目中，柴门已经具有的抽象的意义。

B．作者说：“我相信，只要有家的地方都会有单薄的柴门”，“每一个旅人在即将远行的时刻，都免不了和柴门轻轻握别”，这是一种不符合实际的武断的说法，并非“有家的地方都会有单薄的柴门”。

C．“柴门”是文章的核心意象，柴门之内是温暖与幸福，柴门之外是孤单与寂寞；尽管如此，儿女长大后仍然希望到更广阔的天地里去追求自己的幸福，父母对此是无奈的。

D．文中的父母勤劳纯朴，又有些封闭和守旧，他们在柴门之内度过了贫穷而漫长的一生，他们不理解儿女的追求，更了解外面世界和深刻和繁琐。

E．“在时间的洪流里，我们打捞着希望与叹息”。这句话的意思是：时光如水一般逝去，柴门的人和走出柴门的人都在为希望而打拼，为失败而叹息。
（2）请结合语境，说说下面两句话在文中的含意。（6分）
大地深处那一扇柴门的吱呀声响了很多年，始终未消逝生动的面孔。
贫瘠的月光下，也能开放静美的花朵。

（3）请简要分析文章结尾段在全文中的作用。（6分）
（4）“柴门”这一意象寄寓着怎样的特殊意义？作者把“柴门”和“风雪”结合在一起作为文章的题目有什么好处？（8分）

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实用类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
教我如何不想他
林天宏
鲁迅曾这样比较过同为“新文化运动”的领军人物的刘半农与陈独秀、胡适的区别：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开，里面放着几只枪几把刀，让别人看得清清楚楚，外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器，来者小心！’胡适的做法，是库门紧关，门上贴一张小纸条，说“内无武器，请勿疑虑！”这两位都是高人，一般人见了，望而生畏，不上前。可刘半农没有什么韬略，他没有武库，就赤条条的一个人，冲锋陷阵，愣头愣脑。所以，陈胡二位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……”
的确，读时人回忆刘半农的各类文章，其性格之诙谐幽默、不拘小节跃然纸上。
刘半农在巴黎留学时，正值一战后，欧洲经济萧条，货币贬值。留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往看望，临别时拍全家福留念，刘半农竟指挥众人，坐在地板上，伸出手来做乞讨状。　　
归国后，刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事，广泛征求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他，分别操中国各地方言，把刘大骂一顿。骂过后，彼此抚掌大笑。　　
刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合作，由刘做词，赵谱曲，创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。
一日，刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举。刘半农便当场作了首打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他，可否相共吃杯茶？原来这样一老朽，教我如何再想他？”　　
于是，时人评品这个“矮个子，方头颅，生气勃勃”的江苏人，送其一字“浅”。　　
“浅”有二意，一为“：胸无城府，浅如清溪”。出国留学前，昔日上海滩文友在酒家宴送，席间对诗，满是卿卿我我的词藻。他无法忍受，讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散。　　
还有一次，时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿。刘半农问，我写的都是骂人的，你敢登吗？成舍我回道，只要你敢写我就敢登。刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》，直斥考试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火，又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊3天。　　
刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂。他曾自言：“学问既爱好，爱好既学问。”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人，他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻译，出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究，搜集民谣，编繤《中国通俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”，并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一。　　
刘半农治学半生，最为“出格”的举动，便是采访名妓赛金花。其时，身为北大著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女，被市井传得沸沸扬扬，但刘却不为所动。通过多次采访，结合研究历史，刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去世后，赛金花一袭黑衣，专门前往追悼，一时传为奇谈。有后人评论：“……五四那一辈，认真者往往认真过分，只认死理；潇洒者又往往难有所成。像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念。”　　
1934年6月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗，刘半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床，于房中支架独卧，故作僵硬状，开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语成谶。考察途中，刘半农被虱子叮咬，染上回归热，回京后耽误了治疗，

于当年7月中旬离世。　　
在众友吊唁的挽联中，以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来，赵刘二人一个作词，一个谱曲，珠联璧合，而今，斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十载凑双簧，无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他。”
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．在鲁迅看来，刘半农、陈独秀、胡适虽然同为“新文化运动”的领军人物，但三人的风格不同，斗争的韬略也不同，给人的印象也不同。

B．刘半农诙谐幽默，不拘小节的性格感染到了他的朋友赵元任一家，从而加深了朋友之间的友谊。

C．时人评论刘半农时，送其一“浅”字，一是因为他“胸无城府，浅如清溪”；二是因为他所学颇杂，研究的领域颇为广泛；这一“浅”字并无贬义，反有几分褒的意味。

D．刘半农顶着舆论的压力，采访名妓赛金花，终为赛金花正名，表现了他治学的严谨、认真和为人的潇洒，这正是他让人敬仰和怀念的原因所在。

E．性格决定命运，刘半农诙谐幽默、不拘小节、特立独行的性格对他的生活有重大影响，他调查蒙古牧区民俗时的一句玩话“一语成谶”，让人感慨良多，具有警示意义。
（2）文章第一段写鲁迅先生对刘半农等人的看法，主要运用了什么修辞手法？这样写有何作用？（6分）
（3）文章题目“教我如何不想他”的妙处何在？具有怎样的表达作用。（6分）
（4）时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你认为为人和治学是“浅”一些好，还是“深”一些好，请结合文本进行探究。（8分）

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