题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
福岛核电危机引发核安全关注
核电是一种高效、经济、可靠的清洁能源，大规模利用核能已是一种必然的选择。据预测，全球的核能发电量在今后20年内将会提高1倍。当然，核电也是一把双刃剑，国际原子能机构前总干事穆罕默德·巴拉迪曾用“悬崖边的核能”来形容核电业的发展，核电安全无小事，一旦发生事故，可能就是毁灭性的。
3月11日日本的9.0级地震引发其福岛第一核电站遭遇一系列事故，福岛核电危机的严重程度不断提升。与此相伴随，对全球核电安全性的争议也不断升级。人们还清晰地记得，1986年4月26日发生在前苏联切尔诺贝利核电站的迄今为止世界上最严重的核事故，那次事故中放射性物质大量泄漏，污染了欧洲的大部分地区。白俄罗斯共和国损失了20%的农业用地， 220万人居住的土地遭到污染，成百个村镇人去屋空。靠近核电站7公里内的松树、云杉凋萎，1000公顷森林逐渐减亡。30公里以外的“安全区”也不安全，癌症患者、儿童甲状腺患者和畸形家畜急剧增加；即使80公里外的集体农庄，20%的小猪生下来也发现眼睛不正常。而这一切还远远没有结束，10年后，放射性仍在继续威胁着白俄罗斯、乌克兰和俄罗斯约800万人的生命和健康。专家们说，切尔诺贝利事故的后果将延续一百年。
不过，随着核电的不断发展，核电技术的演进，也不断提高着核电的安全等级。日本福岛第一核电站已有约40年的历史，采用的是早期二代沸水堆核电技术。在遭遇特大地震紧急情况停堆后，在必须释放余热的情况下，外部电源丧失，应急电源又遭受海啸破坏，致使反应堆无法及时冷却导致事故发生。而我国目前正在大力发展的第三代核电AP1000技术，则不存在这个问题。它采取的是非能动系统，是利用自然物理现象驱动流体流动，带走核电站反应堆堆芯余热和安全壳的热量，不需要外部能源。因此，可规避福岛第一核电站类似情况，预防和缓解严重事故。
数字显示，AP1000堆芯融化的频率已微乎其微，每一个堆运行一年期内出现这种事故的几率为一百万分之0.508；出现大量放射性释放到环境的几率也微乎其微，每堆每运行一年出现这种严重事故的几率为一千万分之0.592，安全性比传统技术至少高出百倍。
当然，这并不是说核电站的运行已可以高枕无忧，核电安全仍需时刻警钟长鸣。特别是在特大地震、海啸等自然灾害有增多趋势的今天，更需强化核电站安全设施和对极大灾难的防御能力，研究并进一步提高核电站的安全设计基准，推动先进核电技术的应用，才是根本之策。
此次日本福岛核电事件，是一个大灾难后核电现场应急处理和善后的集中案例，我国相关部门和核电企业，都应以此为鉴，立即组织对我国核设施进行全面安全检查，排查安全隐患，同时抓紧编制核安全规划，完善应急预案，提高核安全快速反应和应急处置能力，并在日常运行中将安全工作落实到点滴实处。核电无小事，只有平时做到一万，才能防止万一的发生。
国际原子能机构总干事天野之弥18日东京发表了自己对日本核事故的看法：“事故对今后各国建设核电站肯定会有影响，但不会影响各国追求稳定的电力供应，建不建核电站说到底由各国自行决定。”（2011年3月17日人民网）
小题1:下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
| A．高效、经济、可靠的核能必将被大规模利用，预计全世界核能发电量在今后20年中将会增加1倍。 |
| B．核电是一把双刃剑，合理使用，能造福民众；万一出现安全事故，也许会造成毁灭性的悲剧。 |
| C．1986年，切尔诺贝利事故中放射性物质大量泄漏，污染了全球大部分地区，是迄今为止世界上最严重的核事故。 |
| D．我国应吸取日本福岛核电事故的教训，迅速组织对我国核设施进行安全检查，消除安全隐患，同时要尽早编制核安全规划，加快完善应急预案，提高应急避险能力。 |
| A．我国目前正在大力发展的第三代核电AP1000技术，比福岛核电站采用的二代沸水堆核电技术先进，在面对地震、海啸时，应该不会出现类似悲剧，不用担心出现安全问题。 |
| B．福岛核电站造成严重核泄漏，将对目前的核电站建设热形成严峻拷问。福岛的教训或许很难成为建设更安全核电的动力和契机，却或许会成为让核电止步的“红灯”。 |
| C．在遭遇特大地震的紧急情况下，如果外部电源和应急电源其中一个不被破坏，反应堆能及时冷却，则完全可规避福岛核电站放射性物质严重泄漏事故的发生。 |
| D．抗震和抗海啸技术发达的日本，与灾难的直接交手体现了人类对付地质灾害的较高水平。但日本也遭受了巨大损失，这种损失可以看成人类在强大的自然力面前只能无可奈何。 |
| A．作为一种高效、经济、可靠的清洁能源，核电目前和未来都将被世界各国大力发展. |
| B．发展核电是一把优势与风险并存的双刃剑，既有现实的利益，更有潜在的危险。 |
| C．历史和现实的惨剧告诉我们，发展核电的国家在充分利用能源的同时，要把保障核电安全放在第一位，要对人类的安全、健康高度负责。 |
| D．着眼长远，人类有必要努力开发更安全、更环保、更高效的发电方式，减少对核电的需求。 |
答案
小题1:C
小题1:C
小题1:A
解析
小题1:根据第二段判断：不是“污染了全球大部分地区”，而是“污染了欧洲的大部分地区”,“部分与整体”关系判断错误。
小题1:A“不用担心出现安全问题”表述过于绝对；B福岛的教训或许很难成为建设更安全核电的动力和契机，却或许会成为让核电止步的“红灯”，推断错误。应为“福岛的教训或许会成为建设更安全核电的动力和契机，却很难成为让核电止步的‘红灯’”；D“只能无可奈何”太消极，太绝对
小题1:“核电目前和未来都将被世界各国大力发展”违背原文观点且过于绝对
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成小题。福岛核电危机引发核安全关注核电是一种高效、经济、可靠的清洁能源，大规模利用核能已是一种必然的选择。据预测，全球的核能发电量在今后20年】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
灯火
乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。
在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①。
家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上去，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。
深夜的时候，面对这样一盏盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！
最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的纪念都从这样温馨的画面进入、泛起……
当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原本就是这样的啊！那情形仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！
煤油灯的火焰很轻易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。
那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就跟着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝②？
风随时可以从破败的竹蔑片之间随意进出，风大的时分，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。
那情形仿佛护着累世的家产。
在那样的灯火下，一切都飘荡着温馨。
虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。
多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只需五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪灼，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。
此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的生长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅然在良好的灯光下写作。
继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。
有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇特的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！
我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。
[注] ①祝融、回禄：传说中的火神，借指火灾。 ②土埆厝：台湾的一种民居。
小题1:文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（3分）
小题2:解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）那情形仿佛护着累世的家产。
（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
小题3:文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（4分）
小题4:文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（4分）
任何科技活动都是有风险的，除了技术和经济方面的风险外，也还有伦理风险。伦理视角更关注科技对人身体、精神与生命质量可能造成的危害。就风险而言，由于人们关注的视角不同，因而对其所作的解释也不相同。科技的伦理风险是指科技应用过程中在人与人、人与社会、人与自然、人与自身的伦理关系方面，由于正面或负面影响可能产生的不确定事件或条件，尤指科技所产生的不确定的伦理负效应，诸如伦理关系失调、社会失序、机制失控、人们行为失范、心理失衡等等。
科技的伦理风险主要来自于科技应用的伦理尺度和信用问题。对于同一科技，不同的使用者会采取不同的态度和方式，并且在应用过程中由于道德标准的不同而产生伦理风险。科学技术作为一种社会体制，作为一种社会活动，它承担着特定的社会功能，它必然要蕴涵并受制于一定的社会价值观念，因而并非是价值中立的。以往科学“客观”“中立”的形象已日益受到冲击，在“什么”被科学地确定为“需要”和“风险”的问题上，在具体选择和使用哪种类型的“科学”的问题上，始终都会包含着价值和伦理判断。在现代社会，科学理性宣称自己价值中立的同时，也将其与体现更广泛社会价值的社会理性对立起来，从而造成科学理性与社会理性的断裂。科学理性不仅垄断了科学技术的发展与应用，也垄断着关于风险的解释与判断标准。
风险问题使得人类的信任结构发生了嬗变，从对以人为主的信任变为对抽象体系的过分依赖。人们不再相信自己，不再相信与自己有同等地位的人，而是相信被机构化了、被制度化了的人。在这种条件下，对专家系统的信任成为风险时代本体性安全的主要来源，对抽象体系的信任成为社会信任关系的主体。所以，科技专家掌握着关于科技风险的社会判断和政策决定权，而作为外行的公众则被剥夺了决策和评论的机会，只能成为被动的接受者和服从者。
风险社会迫切需要伦理价值对科技活动的介入，也使关于科技伦理的讨论产生了广泛而深刻的影响。总之，科技伦理是对科学技术活动运行过程中所涉及问题的伦理把握，是对科技活动的对象、过程、后果等对人类本身及其生存环境所产生的影响的伦理价值观反思，它所要解决的更多的是科学技术实践与伦理要求的冲突以及伦理规范在科技实践中所遇到的道德悖论和两难困境的问题。
(摘编自张彦《现代科技的风险类型及其博弈研究》
小题1:从原文看，下列关于“科技的伦理风险”的表述，正确的一项是(3分) （ ）
| A．科技的伦理风险是从伦理的视角关注科技对人的身体、精神与生命质量所造成的危害。 |
| B．科技的伦理风险是指科技应用过程中因正面或负面影响可能产生的不确定事件或条件。 |
| C．科技的伦理风险尤指科技应用过程中所产生的诸如伦理关系失调、社会失序等不确定的伦理负效应。 |
| D．科技的伦理风险主要来自于使用者在应用科技的过程中错误的态度、方式及道德标准。 |
| A．科技蕴涵并受制于一定的社会价值观念，以往“客观”“中立”的形象日益受到冲击。 |
| B．在现代社会，与宣称价值中立的科学理性相比，社会理性体现出更广泛的社会价值。 |
| C．科学理性垄断着科学技术的发展与应用，因此也垄断了关于风险的解释与判断标准。 |
| D．科技伦理是对科技活动相关要素对人类本身及其生存环境所产生的影响的伦理价值观反思。 |
| A．在现代社会，科学理性与社会理性的对立导致二者之间关系的断裂，阻碍了科学技术的发展与应用。 |
| B．风险问题深刻地影响着人类的信任结构，对专家系统的信任成为风险时代本体性安全的主要来源。 |
| C．科技专家掌握着关于科技风险的社会判断和政策决定权，外行的公众则放弃了决策和评论的机会。 |
| D．伦理价值对科技活动的介入，有望彻底解决伦理规范在科技实践中遇到的道德悖论和两难困境的问题。 |
拜谒芦苇
或许芦苇并不是世界上最美丽的植物，但我对它却怀着一份敬意与留恋。
童年的故乡，河边和塬下都有芦苇，美丽婆娑，绵绵一片。在我的记忆里，好像所有的春天都是从那里开始绿的。春日里我们像野孩子一般，欢快的影子在绿绿的苇子里蹦蹿。明净的阳光追逞着我们，洒在苇子上，也温暖地绽开在我们脸上。叶如剑，顺手掐一枝，卷成苇笛。不一会儿，芦丛里便悠悠地飘起苇苗的合奏。风是芦苇的语言，幽幽地呢哝着。站在高处看，那芦塘如一幅青翠的长卷；深深的芦丛是鸟的家，总飘着鸟们的低吟或高歌，此起彼伏。
盛夏狂风骤雨会常来，风雨中的芦苇翻腾起伏，像泛白的巨浪，像燃烧的绿色火焰。傲岸的身躯侧身相依，紧紧挽在一起，伴着阵阵轰鸣，如旗如幡地漫卷飞扬，任风暴从它的肩背上卷过。一阵阵雨瀑倾泻着，击打着……
不论风雨怎么肆虐，它们一直抗衡着。不论多久，风雨总会过去，当云开雨住，它们颤动一身血雨，又挺起胸，湿漉漉齐刷刷地立起，昂头向天，威武雄壮，像一群摧不垮，压不倒，却能以柔摧刚的王者。它告诉我，在遭逢厄运的风雨时，要守住心中的信念和生命的尊严。
后来长大了，我看到了河中沙洲上的另一片芦苇。那是一个秋水暴涨的午后，我的心绪如水一般苍茫。坐在河边的坝子上，看一河卷着杂物翻滚着的浑黄的洪水。河中央狭长的芦洲，全被洪水淹没了，只露出一片细长的苇尖。它们在洪流中挣扎着，时隐时现。这急流，这挣扎着的苇子，霎时让我的心为之颤动。那漫漫湍流，正在演释一场求生的悲壮与惨烈。水面上那一茎茎绿色是那么纤细，却不折不挠，全力支撑着它们孱弱的身躯，艰难地泅渡着。这是一片在狂流中舞动的芦苇，是一片与急流对峙的芦苇。它们坚韧得如一面面希望的旗帜，染亮我的心。它告诉我，生命在激流中，永不会倒下。
秋去冬来，芦花如雪，一蓬飞絮，白发飘飘，像一群乡野里的母亲——她们轻吟着生命的沧桑。我知道芦苇心中装着无数大地上的事情，但它不说。鸟儿早已飞走，只有阳光薄而柔软地照着它瘦瘦的叶子。它曾春绿夏荣，趟秋雨，冒冬雪，走完它的四季。在它生命的冬天，只闪耀最纯朴的银白。寒风中的芦苇，每个细节都进出它生命最后的重量——那白亮的黄叶和枝干是它生命的全部。经霜后，芦叶干枯，只剩挺直锃亮的枝，那明亮的色泽，就像是它不愿凋零的思想，燃亮了冬天。它想带着这最后一丝光芒，卸下一身负累，随风雪与茫茫荒草为伍，回归大地。它没有一丝凄迷与眷恋，只等农人收割，堆成垛。接着人们又用耙子耧净掉在芦苇地上芦叶，芦荡便干干净净地把自己交付给一场又一场风雪。
从冬到春，场院里芦苇高高的垛越来越小，它们正在被剥，被剖，被辗，被巧手的人们编成席，编成草盖，编成粮仓，编成各种物什拿到集市上去卖。剩余的枝叶最后被烧，变成冬天走向春天的火焰……到开春，高高的苇垛便全消失了。
一夜春风，悄然而至，塘水冰融。不几日，白惨惨的芦塘不知何时又冒出淡绿的芦尖。哦，这就是它的又一次生命，只要根在，它的生命便生生不息。
哦，这就是一种生命……忽地我不禁又想起了那更遥远更崇高的芦苇。那曾在《诗经》中读到的“蒹葭苍苍”，该是最古老的芦苇了，然而它比不上让我动情和惊诧的微山湖的芦苇。我曾坐着游艇在当年游击队与日寇斗智斗勇浴血周旋的微山湖上，看到过如汪洋一般的芦苇。水，滚滚滔滔；芦苇如密密的丛林，如威武的战士，在洪流猛浪中向前俯冲……那情景令人震撼。那天虽乌云笼罩，细雨吹洒，而我却分明看到了它崇高与卓越的光芒。那是在血雨腥风中曾坚强地与敌人战斗过的芦苇啊；那是曾见证过扒飞车，炸桥梁，芦荡飞舟的壮烈的芦苇；那是见证了一个民族在强敌面前挣断镣铐，冲破封锁的不屈的芦苇；那是在苦难中，在生与死的烈火中生长过的芦苇啊!
佛家说一苇可航，渡尽劫波，那是对芦苇最高的礼赞。其实一个人就是一棵芦苇——一棵在人世的风雨中，艰辛活着的芦苇。但你要坚守自己，做一个正直的人，因为正直的人，灵魂永远是站着的。而现实中有太多弯曲的灵魂，也有太多黯淡污浊的生命。
我常想，芦苇虽不伟岸，不强权，像茅草一样活着，但我却很崇敬它。它不与花争艳，只是淡泊从容度着岁月；它也不争宠邀媚，卑躬屈膝，它只是用它的朴素洁净，坦荡高昂，昭示自己生命的平凡。我不知道一棵芦苇能沽多久，但我分明知道，它的前世今生都是一种永恒的高贵。
站在芦苇身边，我才发现我的渺小。有那么一天，我能拥有一缕来自芦苇的光芒，照亮我的心灵就够了；有那么一天，我能像芦苇一样，永远清醒顽强守护自己的灵魂，完整地活一生也就够了。
小题1:文章开头说“我对它却怀着一份敬意与留恋”，请结合全文内容，概括作者对芦苇怀着一份敬意与留恋的原因。(5分)
小题2:联系上下文，解释下列语句在文中的含意。(6分)
(1)我知道芦苇心中装着无数大地上的事情，但它不说。(3分)
(2)其实一个人就是一棵芦苇——一棵在人世的风雨中，艰辛活着的芦苇。（3分)
小题3:请从修辞及词语锤炼的角度赏析第二自然段画线部分的表达艺术。(6分)
小题4:作者在文末说“有那么一天，我能拥有一缕来自芦苇的光芒，照亮我的心灵就够了。”请结合全文，谈谈你的认识。(8分)
2012年的日历已经翻开，与以往的新年相比，这崭新的一年似乎更有着特殊的意味。不知是因为古玛雅文明留下的末日预言令人印象深刻，还是因为近年来全球频发的自然灾害越来越令人恐惧，抑或是两年前风靡全球的大片《2012》的视觉冲击太过惊人，总之，2012这个年份的的确确因为与“世界末日”产生了某种联系而更引起人们的关注。
对于“世界末日”说，大多数人的态度是理智的。然而，有人却宣称，除了玛雅文明外，几乎所有古老文明中都有末日预言，且都和2012有关——有人从《圣经》里破译出了“2012末日预言”的密码，有人从神秘预言家诺查丹玛斯的预言书中找到了证据，甚至还有人从中国的《推背图》里发现了这一“天机”。
在这些言之凿凿的话语的推波助澜下，人们的心态是否会发生微妙却危险的变化？
众所周知，2012末日预言来自于古老的玛雅文明。2012年12月21日，本是玛雅文明中长计历中一个周期的结束日，一个循环的最后一天而已。然而，一个世纪以来，它却被预言家们和“世界末日”一次次地牵强附会、阴错阳差地联系到一起。
追根溯源，“末日预言”也与基督教文化中的“末日审判”有着分割不开的联系。基督教思想认为，人的一切行为都将在最终一刻得到上帝的公平裁决，善的被接引到天堂，恶的就要打入地狱，《圣经·启示录》里便详细描述了末日景象。但显然，宗教情感和宗教内容需要分开看待。在现实社会中，宗教情感倾注的对象即宗教内容，应该经过理性的检验。然而，一代又一代基督教预言家们在狂热情感支配下，一次次作出各种各样的末日预言。在他们口中，世界“曾经”的末日有公元156年、公元500年、公元800年、公元2000年等等。它们无一应验，但仍然层出不穷。
当然，在“末日预言”的历史中，自然少不了占星家、易学大师甚至科学家们的贡献：有着艺术史和美学博士学位的高级巫师阿奎勒斯、畅销书作家卓思宁、西方“预言家之王”诺查丹玛斯、号称《推背图》作者的李淳风……就连一般人认为与迷信绝缘的宇宙学和物理学学者，也用“同化银河系”和“天体重叠”等所谓的“科学术语”，来为2012的末日预言“背书”。这一幕幕大戏，让人目不暇给，叹为观止。
“末日预言”之所以如此受人关注，甚至能够蛊惑人心，首先是因为，生活的不确定性造成的不适感，以及对世界和周围环境产生的不可控感，使得普通人对未来充满了惶惑。“末日预言”的另一个关键点，在于它迎合了人们的枯燥而平凡的日常生活。当你厌倦了日复一日的工作，当你心灵悬空无所寄托时，有什么比“世界末日”更能打破我们这种单调的生活，更能让人逃避无处不在的生存压力呢？这些平凡的人心，就是“末日预言”发酵和传播的最好土壤。只要掌握了预言的三要素及其设置方式，一则像模像样的预言就能顺利炮制并广为流传。
然而，末日预言毕竟是缺乏理性的谎言。2012年的到来，最终也将会击碎“2012世界末日说”的荒谬。
值得一提的是，如果人类不能够勇敢面对现实问题，一味地“掠夺式”发展下去，终有一天，我们会因为资源的过度开发和环境的破坏，出现一系列危机，让我们走向真的“世界末日”。
小题1:下列关于原文第一、二两段内容的表述，正确的一项是
| A．几乎所有的古老文明都认为，2012年是世界末日。 |
| B．对于“世界末日”这一预言，大多数人选择的是无奈的沉默。 |
| C．近年来频发的自然灾害可能使一些人联想到关于2012年世界末日的预言。 |
| D．大片《2012》视觉冲击太过惊人，以致有些人相信2012年就是世界末日。 |
| A．基督教文化中的“末日审判”使很多基督教预言家相信世界末日的到来是必然的。 |
| B．某些科学工作者的推波助澜使“末日预言”披上了科学的外衣，让人觉得更加可信。 |
| C．普通人面对世界所产生的渺小无力和惶恐感使“末日预言”有了广阔的市场。 |
| D．枯燥平凡的日常生活让人厌倦，人们宁愿期待“世界末日”的到来。 |
| A．2012年与以往的任何一年相比都更有特殊的意味，因为这一年被预言为世界末日。 |
| B．玛雅人所说的“末日”指一个历法计数周期的最后一天，并没有说这一天世界将灭亡。 |
| C．基督教预言家乐此不疲地反复多次预言世界末日，源于他们非理性的宗教狂热。 |
| D．“末日预言”虽然是荒谬的，但人类如果继续自己的无知，走向灭亡就会成为一个事实。 |
台 阶
从一楼到二楼，很陡的灰黑色楼梯，在当时的你眼里显得格外高。
一阵令人害怕的晕眩，使你扭转身抱住了他的腿，你哭着闹着不肯往上爬。“快点跑，咱俩比赛。”他不但不安慰怕得发抖的你，反而把你往前推，“快呀，我要追上你喽！”他做出一副张牙舞爪的样子在你身后虚张声势。你信以为真，忘记了害怕，使劲向上跑。“咚、咚、咚”，迈完第二十步，你咯咯笑着扑进在二楼微笑着等待的妈妈的怀中。回头望望，他正装出竭力向上爬的样子追赶着。那时的你，虽然知道他是故意让你赢，可是你单纯地沉浸在这样经常的游戏中，不懂得他为什么这样做。
那时的你，5岁。二十级台阶，你是一步步地走。
散步回来，你的心情似乎特别好。走到楼梯下，忽然忆起那遗忘多年的游戏。“咱俩比赛，你追我！”你用少年特有的明快的声音叫道，然后迈开长腿，一步两个台阶地向上跑去。在你身后，先是一片寂静，紧接着传来“咚、咚、咚”的脚步声，迈过第十步，你们几乎同时到达顶端。互相看看，你们同时大笑起来。你注意到他微微喘着气，微微驼着背，张着嘴在微微地笑。你觉得自己很开心，便不再费时间去陪着他微笑说话一起游戏。你还有很多事要做，还要写作业，还要和朋友煲电话粥……
那时的你，15岁。二十级台阶，你是两个台阶跳着走。
后来，你要去远方求学。他和你并排走下楼梯，他帮你提着行李。他平静地谈着你的过去、现在和未来。分离时的那一回头，你瞥见了他眼中的闪亮和风中的几丝白发。那一刻，你有些心酸。可不久以后，你便沉浸在异国的新奇与欢乐中，那种心酸，已经淡忘了。你和他之间，已不止那二十级台阶的距离了。
终于，你春风得意地再次踏上故土。即使隔了这么多年，家，还是记忆中的那样。二十级台阶，你走在他前面，自己提着行李。年轻力壮的你三步两步登上顶端。回头望望，他正用一只手扶着栏杆，慢慢地走着。“咚——咚——咚——”那样迟缓而漫长的二十步。你在上面等，并不着急，因为你知道，他已经这样等了好多年、好多年。你从他的步伐看出了岁月的流逝，可当他抬起头，眉眼里的微笑却与二十年前一模一样……
那一刻，你彻悟了——二十级台阶，他用日积月累的爱，为你筑就；二十级台阶，他用消逝了的年华为你铺成；二十级台阶，他用一步步的丈量为你守候……
这二十级台阶呀，你日日月月地走啊，永远不愿走到头…… （作者：曹尔嘉）
小题1:下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
| A．五岁以前，“你”与“他”一起上台阶的过程显示了家庭的温暖和教育的艺术，父亲鼓励孩子攀登又营造了温情轻松的氛围。 |
| B．十五岁时，“你”长大了，一步两个台阶地跳着走，比赛中“你”把父亲比输了，心中充满了抑制不住的成长喜悦。 |
| C．“你”到远方甚至到异国他乡求学时，虽然与家的距早已超过了二十级台阶那么远了，但“你”内心依然深怀着对家的怀念和向往。 |
| D．当再次踏上故土时，“你”发现“他”老了，上台阶不仅慢还要手扶栏杆，不变的是家、台阶，还有“他”看你时眉眼里的微笑。 |
小题2:本文是从怎样的角度叙述的？能不能把文中的“你”换成“我”？（6分）
小题3:画线文字在文中有什么特点和作用？“台阶”在文中有什么意义？请分别简述之。 （6分）
小题4:文章的结尾说“这二十级台阶呀，你日日月月地走啊，永远不愿走到头”，你认为这样的结尾有什么好处？请陈述理由（8分）
最新试题
- 1调查某桑场采桑员和辅助工桑毛虫皮炎发病情况结果如下表：利用2×2列联表的独立性检验估计“患桑毛虫皮炎病与采桑”是否有关？
- 2高等动物的个体发育都是从一个受精卵细胞开始的，这一点能说明高等动物：A．起源于水生脊椎动物B．起源于原始的单细胞动物C．
- 3如图8－1－15，条形磁铁平放于水平桌面上，在它的正中央上方固定一根直导线，导线与磁场垂直，现给导线中通以垂直于纸面向外
- 4写作。请根据所提供的信息，给一家商店写好广告词。 1. shoes 2. T-shirts 3. pants 4.
- 5光年是______的单位，1光年等于______m．
- 62010年冬季奥林匹克运动会的举办地是：A．美国盐湖城；B．加拿大温哥华；C．俄罗斯索契；D．意大利都灵；
- 7从一动物细胞中得到两类大分子有机物X、Y，已知细胞中X的含量大于Y，用胃液处理，X被分解而Y不变。X含有化学元素N，有的
- 8图是2009年举行的某次民族运动会上，七位评委为某民族舞蹈节目打出分数的茎叶图，去掉一个最高分和一个最低分后，所剩数据的
- 9下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）A．你们几位的加人使我们的技术力量
- 10依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是[ ]①设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼
热门考点
- 1 With the final exams coming, Mark, the top student in our c
- 2下列实验设计不能够实现的是（ ）A．将NaCL、CaCO3的混合物用溶解、过滤、蒸发的方法分离B．用稀盐酸除去混在镁粉
- 3计算（1）=（2）=（3）=（4）÷=
- 4下列各旬中，加点的词语使用不恰当的一句是A．听完老者的故事我会心地笑了，我做的虽然微乎其微，但对被我帮助的人却是天大的事
- 5人得了咽喉炎容易引发中耳炎的原因是（ ）A．细菌、病毒会经血液流到中耳B．咽鼓管连同咽和鼓室C．外耳道与咽喉相同D．人的
- 6青蒿素（C15H22O5）是我国被世界承认的原创新药．从物质分类看，青蒿素属于（ ）A．单质B．氧化物C．化合物D．混
- 7 Don’t waste your time in your holiday. Try to find _______
- 8在长方体ABCD—A1B1C1D1中，，点E是棱AB上一点．且．（1）证明：；（2）若二面角D1—EC—D的大小为，求的
- 9体温计是利用液态水银的______的性质制成的．
- 10在①O2和O3 ②12C和14C ③C3H8和C4H10 ④正丁烷和异丁烷 ⑤C2H4和CH2=CH2五组物质中